Джордж Маколей Тревельян (род. 1876) является одним из наиболее крупных либеральных историков Англии за последнее пятидесятилетие. Ряд его работ по истории Англии средних веков и нового времени хорошо известен советским историкам-специалистам по истории Англии. Среди них следует отметить такие труды, как «Англия в эпоху Уиклифа» (1899), «Англия времен Стюартов» (1907), «История Англии» (1922) и «Британская история XIX века» (1926) — учебник для колледжей, выдержавший несколько изданий, «Англия времен королевы Анны» (в трех томах, 1930—1934).
Настоящая книга «Социальная история Англии (обзор шести столетий, от Чосера до королевы Виктории)», написанная Тревельяном на склоне лет, как бы подытоживает его общие взгляды на исторический процесс за последние столетия от середины XIV до начала XX века.
Данная книга является вторым томом четырехтомной «Истории западноевропейского театра», составляемой коллективом кафедры истории зарубежного театра ГИТИС. Она охватывает историю театра эпохи Просвещения (XVIII в.) и доводит изложение истории театра до 1789 года — начала французской революции.
По своему материалу второй том «Истории западноевропейского театра» несколько отличается от первого. В него включается история театра четырех основных западноевропейских стран — Англии, Франции, Италии и Германии, — к которой присоединяется впервые в нашей театроведческой литературе история театра Дании, Польши, Венгрии и Соединенных Штатов Америки.
Основанием для включения в историю западноевропейского театра именно данных стран является значительность их вклада, внесенного в культуру эпохи Просвещения, и, в частности, то обстоятельство, что в этих странах появляются ростки национального театра, пронизанного прогрессивными идеями этой великой эпохи.
Первая мировая война 1914—1918 гг. была использована империалистической Японией для того, чтобы попытаться осуществить обширные завоевательные планы. Участие Японии в войне было чисто номинальным и свелось к захвату в 1914 г. Циндао — германской морской базы в Шаньдуне. Зато Япония приложила огромные усилия к тому, чтобы закрепиться в Китае и подчинить его своему военно-политическому и экономическому контролю («21 требование», займы Нисихара).
Империалистическая Япония извлекла все выгоды из того, что внимание ее главных конкурентов — США и Англии, а также царской России, Германии, Франции было отвлечено от дальневосточных дел военными событиями в Европе. Япония не только захватила бывшие германские «арендованные территории» в Китае и германские островные владения на Тихом океане (острова Маршальские, Каролинские, Марианские), но за годы первой мировой войны фактически монополизировала дальневосточные рынки.
После второй мировой войны неизмеримо возрос интерес к странам Юго-Восточной Азии. Да это и понятно. Народы Бирмы, Индокитая и Индонезии, в течение долгих лет находившиеся на положении бесправных колониальных рабов, поднялись на решительную борьбу за свою свободу. Самоотверженная борьба завершилась завоеванием национальной независимости. Прежние колонии превратились в суверенные государства, отстаивающие свою независимость и стремящиеся покончить с тяжелыми и все еще остро ощутимыми последствиями колониализма.
Буквально на другой день после капитуляции Японии — последней империалистической державы, которой удалось на короткий срок насильственным путем установить свое господство над громадным районом, охватывавшим колонии Англии, Франции, Голландии, США, — весь мир облетели вести о провозглашении независимости Индонезии, о возникновении Демократической Республики Вьетнам, об освободительной борьбе в Бирме и Малайе.
Шестой том «Всемирной истории» охватывает период от 1789 до 1871 г. — от Великой французской буржуазной революции и до Парижской коммуны. В. И. Ленин отмечал, что это была «эпоха подъема буржуазии, ее полной победы», «эпоха буржуазно-демократических движений вообще, буржуазно-национальных в частности, эпоха быстрой ломки переживших себя феодально-абсолютистских учреждений»[1].
Возникновение капиталистического способа производства относится еще к XVI в. Однако развитие капитализма в первый, мануфактурный, период его существования (XVI—XVIII столетия) происходило медленно. Длительный, «инкубационный», по выражению Маркса, этап машинного производства только в конце XVIII в. привел к промышленному перевороту, да и то лишь в Англии. Совсем ныне темпы характерны для последующего периода, когда революционизирующее воздействие крупной машинной индустрии обнаружилось со всей силой.
Если в начале промышленного переворота ручной труд был вытеснен только в одной отрасли промышленности — хлопчатобумажном прядении, то в последующие десятилетия процесс замены ручного труда машинами распространился почти на все отрасли промышленности. К 1870 г. в передовых странах Европы и в Соединенных штатах Америки…
Шестой том «Всемирной истории» охватывает период от 1789 до 1871 г. — от Великой французской буржуазной революции и до Парижской коммуны. В. И. Ленин отмечал, что это была «эпоха подъема буржуазии, ее полной победы», «эпоха буржуазно-демократических движений вообще, буржуазно-национальных в частности, эпоха быстрой ломки переживших себя феодально-абсолютистских учреждений»¹.
Возникновение капиталистического способа производства относится еще к XVI в. Однако развитие капитализма в первый, мануфактурный, период его существования (XVI—XVIII столетия) происходило медленно. Длительный, «инкубационный», по выражению Маркса, этап машинного производства только в конце XVIII в. привел к промышленному перевороту, да и то лишь в Англии. Совсем иные темпы характерны для последующего периода, когда революционизирующее воздействие крупной машинной индустрии обнаружилось со всей силой.
Если в начале промышленного переворота ручной труд был вытеснен только в одной отрасли промышленности — хлопчатобумажном прядении, то в последующие десятилетия процесс замены ручного труда машинами распространился почти на все отрасли промышленности. К 1870 г. в передовых странах Европы и в Соединенных штатах Америки прочно установилось господство крупной машинной индустрии.
Во втором томе «Истории философии» рассматривается развитие философской мысли в Англии, Франции, Германии в период от французской буржуазной революции 1789 г. до революций 1848 г., до появления пролетарского революционного движения и возникновения марксизма.
Во втором томе освещается развитие философской и социологической мысли в России, Польше, Югославии, Румынии, Чехии и Словакии, Венгрии, Болгарии в период кризиса и падения феодального строя и утверждения капитализма, до возникновения революционного рабочего движения и распространения марксизма в этих странах, т. е., примерно, с конца первой четверти XIX в. до 60—70 годов XIX в. Во II томе «Истории философии» дается изложение философской и социологической мысли в Соединенных Штатах Америки во второй четверти и середине XIX в., в период до гражданской войны 1861—1865 гг., и в странах Латинской Америки с начала XIX в. до 70-х годов XIX в., т. е. в период разложения феодализма и утверждения капитализма в этих странах. Второй том включает в себя изложение истории философской мысли в Индии, Китае, Японии в период разложения и кризиса феодального строя и зарождения капиталистических отношений в этих странах, т. е. с конца XVIII в., примерно, до 60-х годов XIX в.
В 11 часов утра 11 ноября 1918 г. в Англии было объявлено о подписании перемирия, которым закончилась первая мировая война. Бурному восторгу и ликованию англичан не было границ. Предприятия прекратили работу, во всех церквах звонили колокола, люди танцевали на улицах, свистели, с песнями катались на такси и автобусах. Каждый выражал свой восторг как мог.
Торжество народных масс было понятным и естественным. Слишком велики были жертвы и лишения, которые выпали на их долю в годы войны. У многих в Англии с окончанием войны связывались самые радужные надежды на лучшее будущее. В день перемирия не только рядовые англичане, но и государственные деятели страны вряд ли представляли себе, какие испытания ожидали Англию и ее народ в будущем.
Третий том «Всемирной истории» и следующий IV посвящены той эпохе в истории человечества, которая известна под названием «средние века», или «средневековье». Хронологически средневековье занимает отрезок времени между древней историей, закончившейся гибелью рабовладельческого общества, и новой историей, начавшейся переходом к капитализму. Термин «средние века» возник в Италии в кругах литераторов и историков в XV—XVI вв. и носит условный характер.
Марксистско-ленинская историческая наука, рассматривающая исторический процесс как закономерную смену общественно-экономических формаций, понимает под средними веками такую фазу исторического развития человечества, когда в большинстве стран Азии и Европы и в ряде стран Африки господствовал феодальный способ производства. Средние века — это эпоха возникновения, развития и упадка феодального способа производства, феодальных общественных отношений во всемирном масштабе.
Англия — одно из небольших по территории государств Западной Европы. Она занимает около 244 000 квадратных километров. Британские острова отделились от материка лишь в послеледниковый период двумя узкими проливами: Ла-Маншем и Па-де-Кале. Природные условия ее на протяжении веков изменились весьма незначительно.
Природные условия. Вся территория Англии резко делится на две части: 1) юго-восточные и центральные районы занимают низменные равнины, состоящие из наносных почв, из-под которых во многих местах выступает скалистая подпочва. Эти равнины пересечены несколькими грядами невысоких холмов.
На востоке раскинулась огромная область «топкой земли». Здесь до позднейшего времени существовали низины, болота и топи, непроходимые для древнего человека; 2) северо-западные и западные районы — гористые, прорезанные долинами и ущельями. Здесь проходят Корнуэллские, Кембрийские горы и вытянутый по меридиану Пеннинский массив. Склоны гор представляют собой удобные пастбища для скота, особенно для овец, что сыграло немалую роль в развитии скотоводства.