Вероятно, не все читатели знают о том, что в России живут и работают многие тысячи кандидатов и докторов философии. Часть из них считают себя незаурядными мыслителями. Между тем, даже по прошествии более двух десятков лет от начала вынужденного перехода от социализма к капитализму среди них не нашлось ни одного, кто бы строго научно растолковал народу случившуюся с ним и Россией беду.
А что по этому поводу думают рядовые граждане? Какие только объяснительные причины ни рождаются в их головах по поводу краха Советского государства. Это и падение стоимости нефти на мировом рынке в результате осу- ществления враждебных замыслов империалистов, и перерождение настоящих коммунистов, какими были Ленин и Сталин, и многие другие. В действительности причина иная и до сих пор не раскрытая. Она прямо вытекает из содержания марксизма. Вот в ходе анализа чего удастся по-настоящему осознать ту авантюру мирового масштаба, в которую оказались втянутыми многие жители Земли.
Таким образом, книга посвящена разоблачению несостоятельности теории коммунизма, или, если брать шире, марксистского обществознания. Как будет здесь показано, данное учение имело не просто прямое, а решающее отношение к крушению тех светлых надежд, ради осуществления которых многие годы
Шотландия — небольшая страна на севере острова Великобритания, заключив в начале XVIII века Унию с Англией, в исторически короткий срок преодолела социально-экономическую отсталость и выдвинула целую плеяду замечательных философов, историков, правоведов, естествоиспытателей, поэтов и прозаиков. Ведущее место среди них занимает Ф.Хатчесон (1694–1746) — первый просветитель и «светский» философ в шотландских университетах, и Д.Юм (1711–1775) — крупнейший мыслитель века Просвещения. Их творчеству и идейным связям посвящено предлагаемое исследование.
Учебное пособие «Философия эпохи Хань» посвящено завершающему периоду древнекитайской философии, когда произошел синтез учения школ, существовавших в предшествующую эпоху Чжоу. В это время официальной идеологией в Китае становится конфуцианство в интерпретации Дун Чжуншу, Конфуций обожествляется, формируется Пятиканоние. Конфуцианство включает в себя идеи легизма, натурфилософии, отчасти даосизма. В даосизме все более отчетливо проявляются религиозные идеи. В учебном пособии рассматриваются общие аспекты философии указанного периода, а также идеи отдельных, наиболее значимых философов.
Пособие предназначено для студентов востоковедческих специальностей и всех интересующихся китайской философией.
Монография посвящена философии латинского аверроизма XIII в. — влиятельного гетеродоксального направления в западноевропейской схоластике. В монографии представлен систематический обзор творчества главных представителей латинского аверроизма — Сигера Брабантского и Боэция Дакийского; рассматривается их онтология, эпистемология, этика. При этом основное внимание уделяется таким ключевым для латинского аверроизма философским проблемам, как монопсихизим. вечность мира, всеобщий детерминизм, теория «двух истин». Кроме того, в монографии рассмотрена полемика, которую вели с латинскими аверроистами их оппоненты из числа теологов-ортодоксов, такие как Фома Аквинский, Бонавентура и др.
