В мире всё изменяется. Огромные ледники сползают с гор и дают начало рекам. Реки прорезают глубокие ущелья в горах. Ветер и дождь разрушают крепкие скалы…
Меняется и жизнь человека. Сотни тысяч лет тому назад люди бродили небольшими группами по степям и лесам. Они были вооружены только дубинами и камнями и с трудом добывали себе пищу, охотясь на мелких животных и собирая съедобные растения. Люди тогда целиком зависели от природы. Их жизни постоянно грозила опасность от нападений хищных зверей, от голода и от грозных явлений природы — от наводнений, лесных пожаров, извержений вулканов…
Теперь человек меньше зависит от природы. Он становится её господином. Человек покоряет воздух, прокладывает подземные дороги. Он создаёт новые моря, меняет течение рек и орошает бесплодные пустыни.
Начало человеческого общества. Первые следы существования человека в Европе относятся к очень отдалённой эпохе, когда в ней господствовал тёплый и влажный климат. В густых вечнозелёных лесах из лавра, самшита, тиса и других деревьев и по берегам рек жили животные, которые в настоящее время или вымерли (древний слон, носорог особой породы), или встречаются в южных странах (леопард).
Люди жили небольшими группами («первобытной ордой»). Первыми орудиями человека были грубо обработанные камни. Люди совместно собирали для пищи улиток, насекомых, плоды и съедобные коренья. Охота на мелкого зверя носила ещё случайный характер. Благодаря тёплому климату люди не нуждались ни в особых укрытиях, ни в одежде для защиты от холода.
Задачей нашего исследования является подведение итогов многолетних археологических работ, производившихся Институтом археологии Академии наук Украинской ССР, на известном Райковецком городище в окрестностях г. Бердичева.
Во время систематических, широко поставленных изысканий здесь впервые была раскрыта вся территория древнерусского города домонгольского периода со всеми его составными частями: детищем, оборонительными сооружениями, ремесленным посадом и приселками. Материалы этих раскопок по своей полноте значительно превосходят все то, что дают нам летописные известия в отношении древнерусских городов. Вместе с тем они освещают не только особенности хозяйственного уклада, быта и культуры этого времени, но и отражают яркие страницы героической борьбы русского народа с татарским нашествием в первой половине XIII в.
Узбекистан — страна с древней культурой. Археологи установили, что много десятков тысячелетий тому назад в горных пещерах, на склонах предгорий, на берегах рек и озер, в теперешней пустыне Кзыл-Кум и Кара-Кум, — словом, везде, где была вода и пища, — жил первобытный человек.
В зависимости от того, где жил этот первобытный человек, а также и от степени его развития, он занимался либо охотой и рыбной ловлей, либо собирал дикую растительную пищу; позднее он научился приручать животных и, наконец, стал возделывать землю. От древних орудий из камня, кости и дерева он постепенно перешел к изготовлению медных и бронзовых, а затем и железных орудий, необходимых ему для работы и войны. Так, на протяжении многих тысячелетий сложилась цивилизация народов, живших на обширной территории Узбекистана.
Кочевые орды людей начинают обособляться и занимать определённые земли. Так, ещё в конце древнекаменного века возникают племена, т. е. большие объединения родственных групп людей. Эти племена распадались на отдельные роды. Род состоял из группы людей, связанных между собой кровным родством. Подводя организация людей не была застывшей, она также развивалась и изменялась. Материнский и отцовский род.
Сначала при родовом строе главную роль играет женщина. Она могольной вскрывает землю, начинает сеять хлеб, приручает животных. Когда мужчина уходит на охоту добывать пищу, женщина остаётся на стоянке, заботится о детях и стариках, о сохранении жилья и о порядке на стоянке; её труд является главным источником существования для остающихся. Всё это ставит женщину на первое место, и такое главенство женщины в роде называется матр архатом.
История земледелия на скандинавском Севере в IX—XIII вв. весьма внимательно изучена скандинавскими учеными. В своих работах они широко пользуются археологическим материалом — единственным, который может осветить те периоды, о которых письменных сведений нет.
Следует указать на чрезвычайно интересную попытку датских археологов обнаружить древнейшие пахотные участки и установить их внешний вид, размеры и чертания. Не меньше внимания обращено и на богатый этнографический материал, на интересные для истории агрикультуры архаические типы земледельческих орудий, технические приемы и т. д., и, наконец, — на письменные источники, каковыми для древнейшего периода являются саги, своды законов — областные скандинавские правды, грамоты XII—XIII вв., а также исландские анналы.
Первобытно-общинный строй, представляющий собой первую в истории человечества общественно-экономическую формацию, охватывает колоссальный исторический период, насчитывающий сотни тысяч лет. Возникновение людей и примитивных форм их общественной жизни связано с длительным процессом очеловечения обезьяны, в котором основную и решающую роль играет труд, — это «первое основное условие человеческого существования». Таким образом, «…мы в известном смысле должны сказать: труд создал самого человека». 2
В своей работе «Роль труда в процессе очеловечения обезьяны» Энгельс показывает, каким образом совершался выход человека из царства животных, уничтожение его звероподобного состояния. Постепенное развитие передних конечностей (рук) и усвоение прямой походки, как результат обычного образа жизни человекоподобных обезьян, приспособление руки для примитивных трудовых операций — таковы первые этапы этого процесса.
Статья посвящена описанию концепта «лес» в эвенкийском языке. В задачи исследования входит: а) выявление ключевого слова-репрезентанта исследуемого концепта, б) лексико-семантический анализ номинативного поля концепта, в) лингвокультурологический анализ фольклорных текстов и полевых аудиозаписей, содержащих в себе языковые единицы, участвующие в актуализации концепта. Автором используется лингвокультурный подход к исследованию концептов, используется контекстуальный, компонентный анализ языковых единиц, актуализирующих ментальное образование. Реконструкция и сохранение концептосферы исчезающих языков - одна из основных задач современных североведов.
Проблемы и цель. Цель исследования анализ воспроизводительных качеств голштинских коров в зависимости от использования информационной технологии системы выявления коров в охоте «Хитайм» и своевременного осеменения. Применение цифровых технологий является важным условием повышения эффективности отрасли молочного скотоводства. Племенная работа с голштинской породой скота требует оценки животных по основным хозяйственно-полезным признакам, влияющим на производственные показатели: уровень воспроизводства в стаде, молочная продуктивность, состояние здоровья и продолжительность жизни. Особенностью голштинского скота является высокая молочная продуктивность и проблемы с показателями воспроизводства стада. Одной из основных проблем является продолжительность сервис-периода свыше 90 дней. В условиях круглогодового беспривязного содержания возникает проблема своевременного выявления коров в охоте и осеменение в первую или во вторую охоту. Сервис-период оказывает влияние на выход телят, молочную продуктивность, продолжительность межотельного интервала и экономическую эффективность производства молока.
Методология. Экспериментальные исследования проводили на молочном комплексе племенного завода «Авангард» Рязанского района на двух группах коров-аналогов голштинской породы с поголовьем по 15 голов в каждой группе. Наблюдение за двигательной активностью коров после отела проводили после первого отела, начиная со второго месяца второй лактации и до плодотворного осеменения. В контрольной группе выявление коров в охоте проводили визуально, а для коров опытной группы использовали цифровую систему, оснащенную датчиком двигательной активности, позволяющую выявить повышенную активность и падение руминации (время овуляции яйцеклетки). При выполнении работы в качестве исходного материала для анализа показателей воспроизводства и продуктивности были взяты сведения программы управления стадом DairyComp 305. Полученные результаты обрабатывали методом вариационной статистики с использованием критерия достоверности Стьюдента.
Результаты. Результаты исследований показали, что возраст первого отела у коров-аналогов находился в пределах 23,1-23,5 месяца. В опытной группе он составил 23,5 месяца и был на 0,4 месяца больше по сравнению с контрольной группой. Удой коров за 305 дней первой лактации находился на уровне 9173-9622 кг. Массовая доля жира в обеих группах была одинаковой 3,64 %, а белка 3,21-3,23 %. Среднесуточный удой коров в период опыта находился на уровне 30-30,7 кг и был практически одинаковым. Сервис-период голштинских коров превышал норму и колебался в пределах 128-135 дней. Применение цифровой системы для своевременного выявления охоты у коров опытной группы оказало положительное влияние на сокращение сервис-периода на 7 дней (при Р<0,05). Сокращение сервис-периода у коров опытной группы привело к уменьшению межотельного периода. Продолжительность межотельного периода в опытной группе составила 373 дня, в группе коров контрольной группы этот показатель составлял 380 дней.
Заключение. Применение цифровой системы для выявления охоты у коров и состояния здоровья способствует сокращению сервис-периода у лактирующих коров на 7 дней и межотельного интервала на 7 дней. Дальнейшая работа в данном направлении будет способствовать повышению стельности коров, выхода телят, молочной продуктивности и экономической эффективности производства молока.
Монография посвящена одному из наименее разработанных в науке вопросов о значении стадного образа жизни в эволюции приматов и ее роли в антропогенезе. Автор поставил перед собой задачу не только определить движущие силы в эволюции общественности животных, но и выяснить значение стадности в процессе цефализации, а также установить те качественные изменения, которые должно было претерпеть стадо животных предков человека уже на первой стадии антропогенеза, с переходом к охоте при помощи естественных орудий. В работе использованы материалы, полученные в результате многолетних наблюдений автора над стадной жизнью современных обезьян и средствами их общения.
Монография представляет интерес не только для психологов, но и для приматологов, антропологов, философов, историков, лингвистов. Она может быть использована как учебное пособие студентами психологических и философских факультетов.