Врач, психолог, писатель с многомиллионной всемирной аудиторией, Владимир Леви знает человека изнутри во всех подробностях и вариантах. А книги его дарят это знание людям – для жизненного применения. Пятикнижие «Азбука здравомыслия» написано на основе громадного опыта практической помощи самым разным людям, от мала до велика. От самых трудных проблем здоровья и самых интимных коллизий любви до сложнейших духовно-психологических вопросов о смысле и направлении жизни… Одолеть страх и депрессию, найти любовь, построить и сохранить семью, изменить судьбу в сторону благоприятствия, восстановить здоровье, хорошо себя чувствовать – вот на что может рассчитывать внимательный читатель Леви, это подтверждено тысячами благодарных откликов. Как и в прежних книгах Владимира Леви, здесь вы встретите сочетание практичности и конкретности, философской глубины, поэтичности и стилистического блеска с изобилием юмора и человеческой теплоты. Настоящая Книга – Книга на Жизнь.
Представлен анализ влияния различных аспектов внутрисемейного взаимодействия на формирование личности ребёнка. Показано, что формирование полноценной личности, особенно в современных условиях, возможно только при активном участии взрослых членов семьи.
Статья посвящена изучению представлений современной молодежи о семейных ценностях. Проблема семейных ценностей вновь становится актуальной и востребованной в условиях провозглашения приоритета воспитания, реализации рабочих программ воспитания на всех уровнях образования, имеющих единые концептуально-ценностные основания к организации воспитательного процесса, в том числе на основе аксиологического подхода. Проводится анализ содержания понятия «семейные ценности» в контексте изучения нормативной правовой документации, регламентирующей деятельность образовательных организаций высшего образования в сфере воспитания, и иных источников на основе междисциплинарного подхода к пониманию рассматриваемых категорий «ценность», «семейные ценности». Дано теоретическое обоснование эссе как метода изучения представлений студентов о семье и семейных ценностях, приведены структура анализа и интерпретация результатов. Выводы изучения представлений студентов о семейных ценностях позволят сформировать образ семьи, выделить семейные ценности, их место и роль в жизненных ценностях молодежи, выявить тенденции в развитии представлений молодежи о семейных ценностях, определить перспективы в воспитательной работе со студентами в формировании у них традиционных национальных ценностей.
Уровень развития правовой культуры общества является показателем его цивилизованности. Семья - один из важнейших институтов, где зарождаются основы правовых знаний человека, приобретаются навыки правовой культуры. Правовой культуре в семье следует уделять больше внимания, поскольку развитие современной России требует подготовки социально активной, знающей законы и соблюдающей нормы правопорядка личности. Формирование правовой культуры в семье поможет подготовить ребенка к жизни в обществе в рамках общепринятых норм поведения, вырастить настоящего гражданина.
В статье рассматривается понятие «семья, находящаяся в социально опасном положении», исследуется положение таких семей в Российской Федерации. Автором рассматриваются также технологии социальной работы с семьями, находящимися в социально опасном положении. Делается вывод о том, что такие семьи являются неотъемлемой частью социальной работы.
КРИМИНОЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ ПРЕСТУПЛЕНИЙ В СЕМЕЙНОЙ СФЕРЕ
Актуальность исследования преступности в семейной сфере с уголовно-правовых и криминологических позиций обусловлена распространенностью преступлений против семьи и несовершеннолетних, а также семейного насилия в современном обществе, высокой латентностью насильственной преступности в семье, отсутствием в современной науке уголовного права единой концептуальной линии, определяющей законодательную и правоприменительную политику, связанную с вопросами преступности в семейной сфере.
Возрождение ислама в постсоветский период привело к распространению института многоженства в семейно-брачной сфере дагестанских народов. Вместе с тем результаты проведенных исследований указывают на то, что дагестанское население в целом отрицательно относится к полигамии. Отношение к женщинам, которые находятся в статусе «второй жены», в массовом сознании в основном позитивное. Причем выделяется молодое поколение, которое в своем большинстве придерживается данной позиции. На основе полученного эмпирического материала можно утверждать, что решение женщины создать брачный союз с мужчиной, состоящим в семейных отношениях, чаще всего базируется на желании иметь ребенка в законном с точки зрения мусульманского вероучения брачном союзе.
В статье рассматривается новая концепция понимания категорий «брак» и «семья»; анализируются религиозные писания как источники семейного права РФ; предполагается разделение привычного понимания термина.
На основе данных «Российского мониторинга экономического положения и здоровья населения НИУ ВШЭ (RLMS-HSE)» 1994-2021 гг. осуществлён анализ гендерных различий и тенденций, характеризующих изменение структуры распределения и продолжительности работы по дому в домохозяйствах, состоящих только из брачных пар. Выяснено, что в таких домохозяйствах женщины продолжают выполнять гораздо больше работы по дому, чем мужчины. При этом и мужчины, и женщины стали больше трудится на оплачиваемой работе за пределами домохозяйства, но одновременно сократились общие затраты времени, которое они расходуют на работу вне дома и домашний труд. Выявленные изменения сопровождались более чем двукратным снижением затрат времени у мужчин и женщин на работу по дому и менее значительным сокращением разницы в затратах на домашний труд между женщинами и мужчинами. Гендерное разделение труда по дому за рассматриваемый период стало более равным главным образом потому, что женщины значительнее, чем мужчины, сократили время, затрачиваемое на эту деятельность. Результаты исследования указывают также на вариабельность и существенное снижение времени на выполнение различных домашних обязанностей у женщин и мужчин в семьях, состоящих из брачных пар. Значимым является гендерный разрыв в затратах времени при выполнении рутинных домашних обязанностей, требующих однообразного, скучного и утомительного труда.