Физическое воспитание в семье играет ключевую роль в формировании основ здорового образа жизни, особенно у детей и подростков. Именно в семейной среде закладываются первые привычки, которые становятся основой для будущего отношения к физической активности и заботе о здоровье. Физическое воспитание в семье способствует гармоничному развитию личности, укреплению семейных связей и формированию активной гражданской позиции у детей. Родители, вовлекая своих детей в физическую активность, не только заботятся об их здоровье, но и готовят их к успешной и полноценной жизни.
В предлагаемой читателю статье брак, в свете Конституционной реформы 2020, рассматривается в контексте государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей. Автор проанализировал причины и условия, способствующие трансформации семейных отношений в части отказа от регистрации брака в органах записи актов гражданского состояния в пользу фактических семейных отношений. Трансформация семейно-брачных отношений, тенденция к снижению рождаемости, факторы, влияющие на репродуктивное здоровье, представлены автором в непосредственной смысловой когеренции. Предлагается рассмотреть семейственность в качестве конституционно-правовой категории, определяя ее как правосознание, выражающееся в стремлении к семейному образу жизни, приверженности семье, созданию крепкого семейного союза, основанного на нормах высокой морали и нравственности, на осознании личной ответственности членов семьи друг пред другом за сохранение и передачу традиционных духовно- нравственных ценностей будущим поколениям.
В данной статье рассматривается вопрос о значимости физического воспитания для всестороннего развития личности ребёнка дошкольного возраста. Физическое воспитание включает в себя комплекс мер, направленных на укрепление здоровья, развитие физических качеств и двигательных навыков детей, а также формирование у них основ здорового образа жизни. Правильно организованное физическое воспитание способствует всестороннему развитию личности ребенка, формированию его характера и моральных качеств. Это, в свою очередь, создаёт предпосылки для успешного обучения, социальной адаптации и достижения жизненных целей в будущем.
Семейные ценности и традиции играют важную роль в формировании личности и обеспечении стабильности в жизни человека и общества. Они помогают определить роли и обязанности каждого члена семьи, создавая структуру и порядок, сохраняя культурное наследие, нормы и этические принципы. Способствовать их формированию и сбережению - долг государства, общества и каждого человека.
В работе проводится сравнительный правовой анализ понятий «сожительство» и «брак». Автор приходит к выводу, что применение опыта ряда западных стран могло бы положительным образом сказаться на правоприменительной практике и облегчило многие проблемные аспекты российского законодательства.
Актуальность обращения к данной проблематике детерминирована масштабной трансформацией семейно-демографических параметров современного рос-сийского общества. Цель исследования состоит в выявлении аксиологических оснований дискурсивного поля тематических семейных онлайн-сообществ России. В качестве ме-тодологической основы использовались аксиологический и дискурсивный подходы. Эмпирическое исследование проводилось в августе — сентябре 2024 г. В качестве объекта анализа было выбрано три сообщества в социальной сети «ВКонтакте»: «Родители и педагоги! Наши дети», «Я МАМА!™ Дети. Семья», «Родители в теме. Клуб продвинутых мам и пап». Авторы пришли к выводу, что безусловной фундамен-тальной ценностью контента всех сообществ является фамилизм. Комплементарные фамилизму ценности детоцентризма, материнства, отцовства, связи поколений, взаи-мопомощи, милосердия, патриотизма, мира природы и другие выражены с разной сте-пенью интенсивности. Контенты сообществ замкнуты на семью и околосемейную сферу, изолированы от публичной (политической) жизни. Семья представлена как микромир, основной задачей которого является забота о детях, обеспечение их безопасности от угроз большого мира. Пересечение семейной и политической сфер фиксируется в одной теме — национальной безопасности. Авторы приходят к выводу, что онлайн-сообщества следует квалифицировать как субъектов, которые активно производят и внедряют ценности фамилизма и детоцентризма, предлагают позитив-ную повестку для укрепления фамилистической культуры, российской семьи как со-циальной группы и института (на микро- и макроуровне)
Несмотря на сложные политические и экономические факторы, влияю-щие на современное развитие Беларуси, задачи поддержания достойного уровня жизни населения, и отдельных социальных групп (малоимущие, семьи с детьми, молодежь), сохра-няют свою приоритетность. В этих условиях важно изучить, как современное развитие об-щества изменило восприятие женщинами базовых жизненных ценностей семьи и труда: со-здав необходимость выбора между ними или актуализировав поиск их баланса. Восприятие базовых ценностей непосредственно связано с оценкой женщинами значимости их социаль-ных статусов в семье и труде как одинаково важных для самореализации. Исследование по-священо изучению того, каким образом социально ориентированное белорусское общество влияет на оценку женщинами своего социального статуса в сфере семьи и карьеры и соот-ветствующих ценностей как двух полюсов единого жизненного мира человека, без которых сегодня не мыслится существование большинства граждан. Эмпирические данные собраны методом глубинного интервью с 29 семейными женщинами, проживающими в белорусской столице — городе, где рождаемость ниже средней по стране. Сопоставление полученной ка-чественной информации со статистическими данными и массовыми количественными опро-сами, проводившимися ранее в Беларуси, позволяет показать, как меняется восприятие социальных статусов профессионально занятых семейных женщин и какие меры государ-ственной политики оказывают положительное влияние на поддержание баланса базовых ценностей и статусов женщины в семье и труде. Делается вывод, что женщины позитивно оценивают меры социальной поддержки семьи со стороны государства, так как они помога-ют достижению баланса ценностей семьи и работы и соответствующих социальных статусов женщин. Одновременно выявлено противоречие между целями социальной политики, ори-ентированными на первоочередную поддержку многодетных семей, и их восприятием жен-щинами с одним или двумя детьми.
У женатых мужчин эгоизм проявляется в игнорировании интересов жен и детей. Это часто приводит к распаду семей. После развода такие мужчины не за-ботятся о детях от бывших жен. Одни из них создают новые семьи, которые часто рас-падаются по той же причине. Другие не создают новых семей, чтобы не ограничивать свою личную независимость. Эгоистично ориентированные замужние женщины, как правило, игнорируют только интересы своих мужей. В результате их семьи распадаются. Однако даже если их бывшие мужья были хорошими отцами, эти женщины обычно не считают, что их собственное поведение вредит интересам детей. Они убеждены, что могут либо сами правильно воспитать и материально обеспечить ребенка без отца, либо найти ему отчима, который, по их мнению, будет лучше родного отца. Бывшие мужья нередко соглашаются с данным мнением своих бывших жен, потому что это освобожда-ет их, как отцов, от забот о своих детях. Эгоизм принимает разные формы в семейной жизни мужчин и женщин. Однако любые его формы разрушают семьи. Необходимо тщательное изучение этой проблемы. Преодоление массового эгоизма является одним из обязательных условий для выхода из демографического кризиса.
В статье рассматриваются актуальные вопросы, связанные с фундаментальным социальным институтом. Авторы исследуют семью как системообразующую ячейку государства, от которой зависит многое в современном обществе. Рассматриваются социологические концепции различных ученых о том, какие существуют ценностные ориентации молодежи при выборе спутника жизни. В статье представлены различные точки зрения по вопросам семьи и брака. Рассмотрены критерии, по которым современная молодежь выбирает себе брачного партнера. Делается вывод о важности социологических исследований семьи.
В данной статье раскрывается сущность взаимодействия дошкольной образовательной организации и семьи. Анализируются авторские классификации методов и форм взаимодействия детского сада с семьей, которые подкрепляются отечественным и зарубежным опытом. Рассматриваются оптимальные подходы к налаживанию партнерского взаимодействия двух социальных институтов.