Тысячелетия перед человечеством стоит вопрос: что такое жизнь? Когда, как и почему на нашей планете появились первые живые организмы? Да и на нашей ли планете? А может быть, мы дети великого Космоса? Вопрос же о загадке возникновения жизни, естественно, влечет за собой вопрос о смысле смерти. Что есть смерть? Торжество биологической эволюции? Плата за совершенство? И наконец, возникает самый существенный вопрос: что же царит в нашем мире — жизнь или смерть?
Попытка ответить на эти серьезнейшие вопросы предпринята в очередном выпуске нашей серии. Брошюра рассчитана на широкий круг читателей.
Статья посвящена осмыслению диалектики формирования ценностно-смысловых основ обеспечения национальной безопасности в деятельности органов государственной власти и управления. Автор рассматривает духовные скрепы русского народа как системы духовных (символи- ческих (сакральных)) знаний о фундаментальных основах бытия (жизни) российской общности. В статье обращено внимание на то, что в своих истоках духовные скрепы русского народа опираются на духовный и божественный мир, заключённый в православной вере. По мнению автора, основной формой уничтожения ценностно-смысловой основы национальной безопасности является разрушение традиционного (национального) мировоззрения (духа) русского народа посредством его замещения ложным мировоззрением со свойственным ему озверевшим духом либерализма.
Бессмертие рассматривается как базовый архетип и ключевая экзистенциальная проблема. Цель - выявить базовые модельные решения на материале религиозных верований, философских рефлексий и культурных практик, опираясь на историю от зрелой античности (включая ветхозаветный регион) через Средневековье к гуманистической культуре вплоть до постгуманистических прожектов наших дней. Рабочая гипотеза состоит в наличии трёх базовых версий решения проблемы: естественной, сверхъестественной и искусственной моделей бессмертия. Естественное бессмертие исходит из принципа имматериальности души, концептуализируемого идеализмом. Сверхъестественное - из веры в Бога, способного творить чудеса. Искусственное полагается на демиургическую потенцию, заключённую в людях. Языческая и теистическая версии дополняют друг друга, формируя в культуре влиятельные мифологически фундированные идейно-эмоциональные комплексы. Искусственное бессмертие обрело новую актуальность благодаря трансгуманизму, но новизна обусловлена технократическим дизайном древних духовных практик. Искусственное бессмертие в постгуманистическом горизонте представляет собой проект построения новой цивилизации - антицивилизации (практически во всех известных значениях). Начиная от Просвещения и до постмодерна западные авторы «забалтывают» проблему, подменяя сущность обзором псевдорешений и «критикой архаики». Это один из модусов деонтологизации сущего, которая служит ключевой духовной интенцией эпохи постмодерна: «забвение бытия» через «вынесение за скобки» проблемы бессмертия. В решении проблемы бессмертия находится ключ к построению персоналистической онтологии.
За последние годы некоторые преступления, совершаемые злоумышленниками, вызывают серьёзный резонанс в обществе, поднимая вопрос о возврате смертной казни. Активность вокруг обсуждения данного вида наказания не прекращается, способствуя выработке новых мнений и предложений. Нами изучен вопрос смертной казни с опорой на новые реалии в обществе. На основе проведённого анализа многочисленных источников, отражающих различное мнение граждан о возврате этого вида наказания, нами сформулирована собственная точка зрения, которая отражает новое восприятие к реализации смертной казни.
Человека всегда интересовало где он живет, откуда это появилось, «есть ли жизнь на Марсе» и что со всем этим будет дальше.
В предлагаемой книге изложено современной представление о возникновении и развитии Вселенной; о том, как ведутся поиски жизни вне Земли и о результатах этих поисков; о загадочных и фантастических свойствах черных дыр и о том, как их находят и «взвешивают»; о самых последних открытиях в астрофизике - антигравитации, «темной материи» и «темной энергии».
Для чтения книги не требуется никаких специальных знаний, выходящих за рамки школьной физики.
Человеческое тело состоит из многих частей, называемых органами: сердца, печени, мозга, лёгких и других. Долгое время люди не понимали устройства своего тела и полагали, что оно живёт и действует только потому, что в нём обитает какая-то таинственная «душа». Издавна было известно, что если в сердце нанести рану, то человек обычно умирает. Поэтому думали, что в сердце человека и находится эта «душа». Из этой книжки станет ясно, что это неверно, — никакой такой таинственной «души» у человека нет, — и что всё тело человека живёт и действует по тем же законам, как и вся окружающая нас природа.
Право на жизнь является одним из основополагающих прав человека, закреплённых в международных и национальных правовых актах. В статье рассматриваются различные позиции относительно понятия право на жизнь, делаются выводы о содержании данного права.
В статье автор обращается к двум величайшим эпохам в развитии философского знания и формировании этики как науки - древнегреческой и классической немецкой философии, а также отечественной традиции «русского космизма» как основным предпосылкам становления современной «этики жизни».
В статье дана оценка основ современного подхода к правовой реальности, а также краткая характеристика правовых элементов Косматики, как развивающейся системы знания Жизни о себе самой в ее космическом и земном измерениях.
В статье исследуются предпосылки формирования диалектического подхода к разработке теоретических и практических задач своего времени. Показывается безусловная актуальность методологической позиции последнего генерального конструктора СССР. Благодаря богатейшему наследию П.Г.Кузнецова у нас есть, на что опереться в поиске действительных оснований подлинного познания внешнего и внутреннего мира.