В текущем году исполнилось 75 лет со времени выхода в свет книги Ф. Энгельса «Происхождение семьи, частной собственности и государства». Эта небольшая, но столь содержательная работа, наряду с такими произведениями, как «Манифест Коммунистической партии», «Капитал», «Анти-Дюринг», прочно вошла в золотой фонд марксизма.
Маркс и Энгельс уже в самом начале своей совместной деятельности, в «Немецкой идеологии», заявили, что экономической основой первобытных обществ была коллективная собственность на средства производства. В «Происхождении семьи…» Энгельс блестящим образом доказал этот тезис, поэтому он имел полное основание заявить в предисловии к первому изданию книги, написанному вскоре после кончины Маркса, что считает эту работу как бы выполнением завещания своего великого друга.
Опираясь на результаты многолетних исследований Л. Моргана, который «в родовых связях североамериканских индейцев нашел ключ к важнейшим, доселе неразрешимым загадкам древней греческой, римской и германской истории» (стр. 5)*, Энгельс счел нужным отметить, что ему пришлось заново переработать все экономические и обоснованные эволюции рассматриваемых в книге общественных институтов.
История марксизма, начиная с его возникновения, это история невиданного торжества научной теории. Найдя подтверждение в опыте международного рабочего движения, в великом и вдохновляющем примере Октябрьской революции, в практике строительства социализма в нашей стране, марксизм продолжает свое триумфальное шествие. Уже треть человечества строит здание новой жизни по гениальному плану великих зодчих будущего — Маркса, Энгельса, Ленина, под испытанным руководством революционных коммунистических партий.
Универсальный гений Маркса проявил себя почти во всех отраслях человеческого знания, повсюду он осуществил переворот, всюду сказал новое слово. Во весь голос было сказано это новое слово и в области древней истории, на первый взгляд очень далекой от тех проблем, решение которых составляло главную цель жизни творца научного коммунизма.
Великая Октябрьская социалистическая революция явилась переломным этапом не только в экономике и политике, но и в идеологии, в формах общественного сознания. Она не могла не оказать определяющего воздействия на развитие всех общественных наук, потому что была органически с ними связана.
Ни в какой другой социальной революции, происходившей прежде, науке не принадлежала столь выдающаяся роль, как в Октябрьской революции. Эта революция подготавливалась и осуществлялась под знаменем подлинно научной теории. Победа социалистической революции в России невозможна была бы без марксистско-ленинской науки об обществе, которой руководствуется в своей деятельности Коммунистическая партия. Победившая же революция стала в свою очередь мощным фактором распространения социалистической идеологии и дальнейшего прогресса всех наук.
Документ, опубликованный М. В. Никольским в его издании «Документы хозяйственной отчетности древнейшей эпохи Халдеи из собрания Н. П. Лихачева» под № 19, написан на круглой глиняной табличке, подобной тем, которые использовались для документов хозяйственной отчетности храма богини Баба эпохи Урукагины и его непосредственных предшественников. Надпись на лицевой стороне таблички разделена на 5, а на оборотной — на 6 столбцов.
М. В. Никольский (ук. соч., стр. 19) характеризует содержание документа следующим образом: «Список старейшин (ab-ba = ассир. abu, šibu) и их семейств, состоящих из жен, детей и слуг; все прикреплены к храму богини Бау. Числом всех 55; из них 7 старейшин, 9 матерей семейств, 11 детей мужского пола, 17 — женского, 6 слуг мужского пола и 5 — женского. В список внес их управляющий Энгаль. Год 5-й без указания царя или патеси».
XXI съезд Коммунистической партии Советского Союза знаменует собой важнейший этап в историческом развитии Советской страны. Грандиозные преобразования во всех областях общественной жизни, осуществленные советским народом под руководством Коммунистической партии, создали необходимые условия для вступления страны в период развернутого строительства коммунистического общества.
Главные задачи данного периода, как указал съезд, это «задачи создания материально-технической базы коммунизма, дальнейшего укрепления экономической и оборонной мощи нашей Родины и одновременно все более полного удовлетворения растущих материальных и духовных потребностей советского народа»¹.
Основным условием, содействующим удалению препятствий, стоящих перед исследователем на тернистом пути изучения шумерийских исторических текстов, является отказ от одностороннего их изучения и четкое осознание необходимости многогранного, т. е. историко-филологического, их изучения в самом подлинном смысле этого слова.
Убедительным аргументом в пользу необходимости применения подлинной историко-филологической методики при интерпретации шумерийского текста являются три ошибочных толкования, предложенные в нашей советской специальной литературе по отношению к одному и тому же шумерийскому термину, от правильного понимания которого зависит до некоторой степени решение одной из центральных проблем истории развития шумерийского общества.
Третий том «Истории английской литературы», изложение материала в котором доведено до 1955 года включительно, завершает издание, предпринятое Институтом мировой литературы имени А. М. Горького АН СССР.
В дополнение к настоящему изданию Институтом подготовлен к печати специальный выпуск библиографии по истории английской литературы.
Третий том «Истории английской литературы», изложение материала в котором доведено до 1955 года включительно, завершает издание, предпринятое Институтом мировой литературы имени А. М. Горького АН СССР.
В дополнение к настоящему изданию Институтом подготовлен к печати специальный выпуск библиографии по истории английской литературы.
Третий том «Очерков истории Ленинграда» посвящен развитию города в эпоху монополистического капитализма (империализма) и пролетарского революционного движения.
Начало третьего, завершающего, этапа в русском освободительном движении — пролетарского этапа — принято за исходный хронологический момент для настоящего тома. Начало это, как известно, датируется примерно 1895 г. Разумеется, при освещении хода революционного движения совершенно немыслимым было бы отделить события 1895—1896 гг. от непосредственно предшествовавших им знаменательных событий конца 1893 и 1894 г., в течение которых под руководством В. И. Ленина был подготовлен переход к соединению социализма с рабочим движением, начавший осуществляться в середине 90-х годов.
Естественно, что именно с появлением великого Ленина на арене общественной жизни Петербурга ведется изложение революционной истории в третьем томе «Очерков».
Дается всесторонняя характеристика первобытно-общинного строя. Сообщаются сведения о происхождении человека, о развитии первобытного производства, материальной и духовной культуры.