Институт этнографии имени Н. Н. Миклухо-Маклая АН СССР переиздает труд выдающегося русского учёного-китаиста Никиты Яковлевича Бичурина, известного под монашеским именем о. Иакинфа.
Являясь одним из ярчайших представителей русского востоковедения XIX в., Бичурин создал в конце своей жизни книгу «Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена», намного опередившую по охвату материала и качеству перевода современных ему авторов и не уступающую аналогичным переводам позднейших авторов.
Народы тунгусского племени искони доныне занимают восточную оконечность Средней Азии, от 34° до 56° северной широты, от 136° до 158° долготы. Судя по названию, которое китайская история дала сим народам еще в отдаленной древности, нельзя сомневаться в единстве их происхождения; а признаки единоплеменности их глубоко напечаталены в сходстве облика, наречий и поверий, а особенно в давности родственных связей между владетельными домами.
Но местность, время и обстоятельства исподволь давно уже положили начало разделению сего племени на две части, южную и северную; природа отделила их одну от другой огромным хребтом Чан-бошань. Владения южных тунгусов ныне носят название королевства Чаосянь, владения вторых — название Маньчжугурень, что значит царство Маньчжу или Маньчжурия.
В монографии изложены результаты переинтерпретации материалов ГСЗ Средней Азии. Благодаря более широкому использованию глубинных отраженных волн автор дополнил и уточнил прежние разрезы земной коры. Приведены новые данные о строении верхней части мантии мощностью 20—30 км под границей М. Они основаны на интерпретации записей крупных промышленных взрывов и длинных годографов ГСЗ. По сочетанию особенностей скоростного строения земной коры и верхней мантии автором выделены типы литосферы.
Для геофизиков, сейсмологов, тектонистов и геологов широкого профиля.
Советская историческая наука, последовательно применяя методологию марксизма-ленинизма и указания Маркса — Энгельса — Ленина — Сталина по основным вопросам истории древнего мира, достигла весьма многого в изучении древней истории. Советские историки подвергли уничтожающей критике буржуазную научную литературу по истории древнего мира и вместе с тем дали исследования ряда проблем по истории первобытно-общинного строя, истории древнего Востока, древней Греции, Рима, Причерноморья, Кавказа и Средней Азии.
Правдиво и по-большевистски партийно исследуется ими история классовой борьбы, прежде всего история революции рабов, ликвидировавшей рабовладельцев и отменившей рабовладельческую форму эксплуатации. Советские ученые разоблачили ненаучность взглядов буржуазных историков на историю человечества как на циклический процесс, показали несостоятельность и реакционную сущность модернизации обществ древнего мира, сентиментально-восторженных оценок античной демократии, идеализации культуры древности и т. п.
В монографии обобщены результаты изучения строения земной коры и верхней мантии Средней Азии геофизическими и геологическими методами, рассмотрены особенности тектоники, магматизма, минерагении, нефтегазоносности и гидрогеологических условий территории. На основе данных регионально-сейсмологических исследований, работ ГСЗ и со станциями “Земля”, грави- и магнитометрии проведен анализ глубинного строения Средней Азии.
На примере Средней Азии впервые комплексно рассмотрены геофизические поля, исследованы закономерности изменения физических свойств горных пород, обоснована методика геологической интерпретации геофизических данных применительно к задачам региональной тектоники (по-новому освещена тектоника межгорных впадин, предгорных прогибов и других структурных элементов).
Комплексность использования геолого-геофизической информации, обширность и разнородность строения территории позволяют использовать методику исследования и полученные результаты для изучения других регионов.
Для геофизиков и геологов, занимающихся изучением региональной тектоники и интерпретацией геофизических материалов. Может быть полезна студентам соответствующих вузов.
Золотая орда и зависевшие от нее владения, в совокупности именовавшиеся улусом Джучи, как известно, не имели своих летописей — по крайней мере они до нас не дошли, архивы их — если они существовали — безвозвратно погибли, и от всех ханских канцелярий сохранилось только несколько грамот в подлиннике или в русском переводе.
Монеты и памятники материальной культуры являются, конечно, историческими источниками большой важности, но они могут осветить только некоторые стороны жизни этого огромного государства — государства кочевников, хотя и включавшего в свой состав многие области с оседлым населением, городами и областями старой культуры. Недостаток письменных источников, происходящих из самой Золотой орды, в значительной мере восполняется данными источников, происходящих из стран, подчинявшихся Золотой орде или находившихся с ней в сошедших дружественных или враждебных. Таких источников очень много.
Крестьянская реформа, вследствие особых условий, при которых протекало ее осуществление, вызвала временный кризис промышленности. Рост индустрии замедлился, и первые годы после реформы характеризуются уменьшением числа рабочих, числа фабрик и количества переработанного сырья. Лишь понемногу, с середины 60-х годов, когда сеть железных дорог увеличилась чуть ли не в пять раз в сравнении с 1855 г., русский капиталист стал приспосабливаться к новым условиям.
С 1866 г. начинается неуклонный рост количества занятых в производстве рабочих. Выплавка чугуна достигает дореформенной (19½ млн. пуд.) только к началу 70-х гг. Текстильная промышленность быстрее оправилась от перенесенного ею кризиса, вызванного в значительной мере сокращением ввоза американского хлопка. Уже в 1866 г. количество ввезенного из-за границы и из Средней Азии хлопка достигло дореформенного (22 млн. пуд). Итак, благотворное влияние крестьянской реформы, развязавшей производительные силы страны, начинает ощущаться не сразу. 60-е годы в значительной мере протекают под знаком депрессии.
Западная Монголия в редкие моменты своей исторической жизни получала значение центра власти над значительными пространствами Средней Азии. На ее территории быстро слагались тогда степные государства, быстро же дробились и падали, а затем на долгие периоды времени политическая жизнь в ней вновь замирала, и составлявшие эти государства народности погружались в туман столь полного забвения их историей, что в настоящее время даже далеко не всегда возможно установить этническое преемство между ними и их заместителями; можно лишь теоретически допускать, что, сойдя с исторической сцены, они давали материал для новых этнологических образований, которым уже и принадлежала будущность в этой стране.
В этом процессе, как мне кажется, заключается главный интерес истории и этнологии этой части Азиатского материка, и настоящий том „Западной Монголии и Урян-хайского края“ имеет своей преимущественной задачей собрать, классифицировать и вообще организовать относящиеся сюда исторические материалы.
В отличие от других, присоединенных к России мусульманских областей, особенно Приволжья и Западной Сибири, в Средней Азии в состав России вошли области, где мусульманская культура достигла высокой степени развития задолго до принятия русским народом христианства и где население в эпоху принятия им ислама уже имело за собой продолжительный период культурной жизни.
Превнейшие известные нам культурные народности Средней Азии, согдийцы на Заряфшане и хорезмийцы по нижнему течению Аму-Дары, принадлежали к иранскому племени; их области входили в состав первой известной в истории мировой монархии, персидского государства Ахеменидов. Царь Дарий (522—486 л. до нашей эры) в своих надписях называет согдийцев и хорезмийцев среди подчиненных ему народностей; на знаменитом барельефе у гробницы Дария близ развалин Персеполя среди представителей народностей, поддерживающих трон царя, изображены также согдиец и хорезмиец. Отряды согдийцев и хорезмийцев принимали участие в походе Ксеркса на Грецию; хорезмиец Артаикт был назначен начальником города Сеста на европейском берегу Дарданелл.