С именем и деятельностью В. И. Ленина связана целая революционная эпоха в жизни человечества. Он дал ответы на самые актуальные вопросы, поставленные ходом исторического развития, всесторонне развил теорию социалистической революции и строительства коммунистического общества, вооружил российское и все международное революционное движение научно обоснованной стратегией и тактикой, возглавил борьбу рабочего класса за претворение идеалов социализма в жизнь.
«С самого начала революционной деятельности Ленин твердо встал на позиции марксизма, воспринял его революционно-критический дух, творческий и деятельный характер, пролетарский интернационализм… Разработку теории и научной политики Ленин тесно связывал с изучением и обобщением опыта борьбы масс. В опыте миллионов он искал и находил ответ на насущные вопросы рабочего движения» 1.
В ряду великих завоеваний общественной мысли, с которыми связано научное объяснение истории, особое место занимает марксистское учение о классовой борьбе. Создав это учение, марксизм подобрал ключ к тайнам жизни классовых антагонистических обществ, возвел социологию в степень науки. Марксистское учение о классовой борьбе — это вывод истории, ее объективная логика.
История человечества со времени падения первобытного строя наглядно вскрывает классовое противоречие как основу всего социального развития и его движущую силу. В работе «Три источника и три составных части марксизма» В. И. Ленин писал: «Гениальность Маркса состоит в том, что он сумел раньше всех сделать отсюда и провести последовательно тот вывод, которому учит всемирная история. Этот вывод есть учение о классовой борьбе» 1.
Первому в мире государству рабочих и крестьян — Союзу Советских Социалистических Республик, — основанному гением великого Ленина, исполняется 50 лет. Советский народ и все прогрессивные люди на нашей планете готовятся торжественно отметить эту дату, по праву являющуюся одной из наиболее знаменательных в истории человечества.
С пятидесятилетним юбилеем Советского государства неразрывно связано и другое замечательное событие, которое будет отмечаться в феврале 1968 г. — 50-летие существования наших славных Вооруженных Сил. Созданная по инициативе и при непосредственном участии В. И. Ленина Рабоче-Крестьянская Красная Армия выступила на арену истории, как армия принципиально нового типа, состоящая из широких трудящихся масс и призванная защищать их интересы.
Юбилейный год вошел в историю, как год новых побед и выдающихся достижений в жизни нашей страны. Немалый вклад в славные дела советского народа внесла школа, развернув широкую и многостороннюю работу по воспитанию подрастающего поколения.
Хочется напомнить слова В. И. Ленина, написанные вскоре после победы Октябрьской революции: «… мы вправе гордиться и мы гордимся тем, что на нашу долю выпало счастье начать постройку советского государства, начать этим новую эпоху всемирной истории, эпоху господства нового класса, угнетенного во всех капиталистических странах и идущего повсюду к новой жизни, к победе над буржуазией, к диктатуре пролетариата, к избавлению человечества от ига капитала…»¹
На воспитание такой гордости у будущих строителей коммунизма, чувства личной ответственности за сохранение и приумножение завоеваний Октября были направлены все мероприятия, проводимые школьными коллективами в юбилейном году.
Обращение к философской мысли своего Отечества, к истории философии народов СССР — это осознанная потребность современного советского человека — строителя коммунистического общества, ибо, как учил В. И. Ленин, «коммунистом стать можно лишь тогда, когда обогатишь свою память знанием всех тех богатств, которые выработало человечество» 1.
Духовная культура советского общества впитывает в себя и перерабатывает лучшие достижения философской культуры прошлого всех народов, в том числе и народов нашей Родины.
История — наука о прошлой жизни человечества. Она изучает минувшие процессы общественного развития. Задачей истории как науки является синтез опыта, накопленного человечеством,— того возрастающего богатства, которое одно поколение передает другому. Нельзя идти вперед, не учитывая и не используя прошлого опыта. В. И. Ленин призывал «учиться у уроков истории».
Великое значение истории как науки в полной мере впервые вскрыл марксизм, рассматривающий все явления природы и общества исторически, в непрерывном диалектическом движении и в связи с конкретными условиями их развития.
Известно, какое огромное внимание уделял В. И. Ленин крестьянским движениям. Уже в работе «Что такое „друзья народа“ и как они воюют против социал-демократов?» В. И. Ленин развил идею о революционном союзе рабочего класса и крестьянства, руководимом рабочим классом. Эта великая идея определила интерес В. И. Ленина и к сектантским движениям в России еще на заре его революционной деятельности.
А. А. Беляков рассказывает об относящейся к маю 1890 г. встрече и беседе В. И. Ленина с двумя крестьянами «штундристами» — Амосом из Старого Буяна и Ерфильчем из села Кобельмы 1. Верующие собеседники В. И. Ленина, подобно многим сектантам, мечтали о том, чтобы «перекроить жизнь», «уничтожить неправду», «сплотить всех людей» «в единую братскую семью» и тем самым утвердить «рай на земле». Способ осуществлять свою мечту они видели в том, чтобы изобрести «простую веру без всякого обмана» 2.
В братской семье народов великого содружества социалистических стран находится талантливый и трудолюбивый венгерский народ. Его преданность социализму доказана в огне великих классовых битв. Рабочие Венгрии всегда находились в боевых рядах международного революционного движения. В марте 1919 г. они показали свою непреклонную решимость идти по тому пути, который открыли для трудящихся всего мира революционные рабочие и крестьяне России, руководимые великой ленинской партией.
Именно тогда, в самый трудный для молодой Советской республики год, венгерский пролетариат сбросил власть помещиков и буржуазии, создал свою Венгерскую Советскую республику. 133 дня ее героической истории имели выдающееся мировое значение.
В годы первой русской революции широкое распространение и признание в массах приобрела революционная поэзия. Этому способствовали социал-демократические газеты и журналы, листовки, песенники и другие издания.
Вопросам литературы уделяли большое внимание ленинская «Искра», газеты «Вперед», «Пролетарий», «Новая жизнь». «Искра» неоднократно писала о могучем воздействии на массы революционной песни. В статье В. И. Ленина «Начало демонстрации» и в сообщениях «Из нашей общественной жизни» (1901, № 13), написанных по поводу волнений и демонстраций в Нижнем Новгороде в связи с высылкой Горького из города, говорилось о том, что все выступления в защиту писателя сопровождаются песнями борьбы.
Михаил Николаевич Покровский принадлежит к числу передовых представителей русской интеллигенции, которые связали свою жизнь с ленинской партией и посвятили себя целиком борьбе за дело рабочего класса, трудового народа. Ему выпало большое счастье работать под непосредственным руководством В. И. Ленина, великая честь быть ветераном большевистской гвардии. В нем слились воедино черты революционера и государственного деятеля, крупного ученого и публициста.
Мировоззрение М. Н. Покровского складывалось путем крайне сложным и противоречивым: он стал убежденным коммунистом — деятелем Коммунистической партии в результате преодоления колебаний, ошибок и заблуждений. Все это, несомненно, сказалось на его творчестве, на его многочисленных исторических трудах.