Предлагаемая читателям книга является частью многотомного сочинения «Элементы математики», выпускаемого группой крупных французских математиков, объединившихся под общим псевдонимом Николя Бурбаки. В нем излагаются историко-математические сведения, необходимые, по мнению авторов, для понимания развития и содержания ряда основных идей и понятий современной математики.
Трактовка предмета весьма своеобразна — в книге очень мало ссылок на классиков и почти не называют авторы наиболее значительных современных достижений. Тем не менее очерки весьма богаты конкретным материалом, позволяющим судить о развитии математических идей в XIX и XX вв.
С. Б. Веселовский, известный специалист по истории СССР, главным образом по истории землевладения, крестьянства и финансов в XIV—XVII вв., родился 4 сентября 1876 г. в Москве в семье агронома.
С. Б. Веселовский учился сначала в московской, затем в тамбовской гимназии, которую окончил в 1896 г., и поступил на юридический факультет Московского университета.
В первые годы пребывания в университете С. Б. Веселовский занимался историей философии права, в 1897 г. он перевел с латинского относящиеся к праву выдержки «Политического трактата» Бенедикта Спинозы и написал работу «Политические воззрения Б. Спинозы». Впоследствии он увлекся изучением финансов и, будучи студентом, провел около года в Германии и Швейцарии, собирая материал для дипломной работы «Финансы дореволюционной Франции».
С. Б. Веселовский, известный специалист по истории СССР, главным образом по истории землевладения, крестьянства и финансов в XIV—XVII вв., родился 4 сентября 1876 г. в Москве в семье агронома.
С. Б. Веселовский учился сначала в московской, затем в тамбовской гимназии, которую окончил в 1896 г., и поступил на юридический факультет Московского университета. В первые годы пребывания в университете С. Б. Веселовский занимался историей философии права, в 1897 г. он перевел с латинского относящиеся к праву выдержки «Политического трактата» Бенедикта Спинозы и написал работу «Политические воззрения Б. Спинозы». Впоследствии он увлекся изучением финансов и, будучи студентом, провел около года в Германии и Швейцарии, собирая материал для дипломной работы «Финансы дореволюционной Франции».
Нарушив порядок, которого обычно придерживаются при опубликовании отдельных частей многотомных исследований, я временно отложил издание двух томов своей «Всеобщей истории кино», посвященных периоду 1920—1940 годов («Немое кино» и «Начало звукового фильма»), и представляю вниманию читателя работу о современном периоде, который начинается со второй мировой войны.
Настоящее издание охватывает период 1939—1946 годов¹. История кино шести «великих» (Германии, Франции, Великобритании, Италии, СССР и США) рассматривается с момента вступления каждой из них в войну, то есть трех первых — с сентября 1939 года, Италии — с мая 1940 года, СССР — с июня 1941 года, США — с декабря 1941 года. Эта хронология определила последовательность первых шести глав.
В XVII и XVIII вв. во Франции наблюдается исключительный расцвет дворцовой архитектуры.
Зодчество итальянского барокко оказало сильное влияние на французскую архитектуру XVII и XVIII вв. Вместе с тем, последняя многое непосредственно заимствовала в произведениях итальянского ренессанса. К этим итальянским влияниям присоединились формы, восходящие к средневековой архитектуре Франции.
Дворцовая архитектура Франции XVII и XVIII вв. отличается тем не менее большой самостоятельностью форм и композиций. Она разработала новые композиционные принципы, которые образуют особый этап в развитии мировой архитектуры. В течение XVII и XVIII вв. архитектура французских дворцов прошла большой путь, в котором отразилось общее развитие французской архитектуры этого периода.
Вам известно, что около 400 года нашей эры обитатели Германии и России — люди самые свободные, самые отважные и самые жестокие из всех, как их знает история,— возымели намерение переселиться во Францию и в Италию¹.
Вот черта из их нравов. На побережье Померании Гаральд, король Дании, основал город, который он назвал Юлином или Иомсбургом. Туда он переселил партию молодых датчан во главе с Пальна-Токе, одним из своих воинов.
Определение роли рабов в экономике древнего Китая играет немалую роль в комплексе проблем, от разрешения которых зависит установление научно обоснованной периодизации древнекитайской истории. Задача настоящей статьи, основываясь на «Цзо чжуань», выяснить источники рабства и характер рабовладения в период Чуньцю (721—480 гг. до н. э.). Сравнение полученных данных со сведениями, говорящими о роли рабовладения в предшествующую и последующую эпохи, должно способствовать воссозданию истории рабовладения в древнем Китае.
Освещение проблем рабовладения, разумеется, тесно связана с общим подходом к историческому процессу. Неудивительно поэтому, что буржуазные исследователи не придают значения имеющимся в источниках периода Чуньцю указаниям на наличие рабства и на рабский труд. Так, в посвященном древнему Китаю разделе недавно изданной во Франции «Общей истории цивилизаций» А. Эймара и Ж. Обуайе¹ о рабовладении вообще не упоминается. Характерно и отсутствие упоминаний о рабстве в древнем Китае в отражающем достижения современной западной социологии историческом обзоре, предпосланном основным разделам монументального труда Дж. Нидхема «Наука и цивилизация в Китае»².
Данная книга является вторым томом четырехтомной «Истории западноевропейского театра», составляемой коллективом кафедры истории зарубежного театра ГИТИС. Она охватывает историю театра эпохи Просвещения (XVIII в.) и доводит изложение истории театра до 1789 года — начала французской революции.
По своему материалу второй том «Истории западноевропейского театра» несколько отличается от первого. В него включается история театра четырех основных западноевропейских стран — Англии, Франции, Италии и Германии, — к которой присоединяется впервые в нашей театроведческой литературе история театра Дании, Польши, Венгрии и Соединенных Штатов Америки.
Основанием для включения в историю западноевропейского театра именно данных стран является значительность их вклада, внесенного в культуру эпохи Просвещения, и, в частности, то обстоятельство, что в этих странах появляются ростки национального театра, пронизанного прогрессивными идеями этой великой эпохи.
Первая мировая война 1914—1918 гг. была использована империалистической Японией для того, чтобы попытаться осуществить обширные завоевательные планы. Участие Японии в войне было чисто номинальным и свелось к захвату в 1914 г. Циндао — германской морской базы в Шаньдуне. Зато Япония приложила огромные усилия к тому, чтобы закрепиться в Китае и подчинить его своему военно-политическому и экономическому контролю («21 требование», займы Нисихара).
Империалистическая Япония извлекла все выгоды из того, что внимание ее главных конкурентов — США и Англии, а также царской России, Германии, Франции было отвлечено от дальневосточных дел военными событиями в Европе. Япония не только захватила бывшие германские «арендованные территории» в Китае и германские островные владения на Тихом океане (острова Маршальские, Каролинские, Марианские), но за годы первой мировой войны фактически монополизировала дальневосточные рынки.
После второй мировой войны неизмеримо возрос интерес к странам Юго-Восточной Азии. Да это и понятно. Народы Бирмы, Индокитая и Индонезии, в течение долгих лет находившиеся на положении бесправных колониальных рабов, поднялись на решительную борьбу за свою свободу. Самоотверженная борьба завершилась завоеванием национальной независимости. Прежние колонии превратились в суверенные государства, отстаивающие свою независимость и стремящиеся покончить с тяжелыми и все еще остро ощутимыми последствиями колониализма.
Буквально на другой день после капитуляции Японии — последней империалистической державы, которой удалось на короткий срок насильственным путем установить свое господство над громадным районом, охватывавшим колонии Англии, Франции, Голландии, США, — весь мир облетели вести о провозглашении независимости Индонезии, о возникновении Демократической Республики Вьетнам, об освободительной борьбе в Бирме и Малайе.