Китай занимает видное место в мировой истории. Своим активным творческим трудом китайский народ внес огромный вклад в сокровищницу человеческой культуры. Китай в течение многих столетий по своему культурному, экономическому, политическому и военному значению был ведущей страной Восточной Азии.
В новое время Китай становится объектом колониальной экспансии капиталистических стран, центром сосредоточения империалистических противоречий на Тихом океане. Капиталистические державы — Англия, США, Франция, Япония и другие — закабалили Китай, превратили его в полуколонию. Но китайский народ не примирился с порабощением страны иноземными угнетателями. В течение ста лет шла непрерывная, упорная борьба против внешних врагов и внутренней реакции.
Завершено четвёртое издание Сочинений В. И. Ленина, создателя великой партии большевиков, основателя Советского государства, вождя и учителя трудящихся всего мира.
Выпуск в свет нового издания Сочинений В. И. Ленина представляет крупное событие в многогранной идейной жизни большевистской партии и всего советского народа.
Идейное наследие Ленина неоценимо. На идеях Ленина, на его трудах, на трудах великого Сталина воспитывались и воспитываются миллионы борцов за коммунизм. Ленин — гениальный продолжатель учения основоположников научного коммунизма, Маркса и Энгельса, титан революционной теории и революционной практики. Появление ленинизма на исторической арене возвестило начало новой эпохи в освободительном движении трудящихся всего мира.
Вопрос о роли личности в истории является одним из важных вопросов теории и практики марксистско-ленинской партии.
Марксизм, открыв законы развития общества, впервые поставил вопрос о роли личности в истории на научную почву, подвергнув критике идеалистическое понимание истории, в том числе и идеалистическое понимание роли личности в истории.
Развивая марксизм применительно к эпохе империализма и пролетарских революций, Ленин и Сталин углубили и марксистское понимание роли личности в истории, которое они разрабатывали в неразрывной связи с задачами классовой борьбы пролетариата, с задачами строительства партии и руководства массами, в связи с теорией и тактикой социалистической революции. Ленин и Сталин конкретизировали вопрос о роли личности в истории как вопрос о роли кадров руководителей, вождей в революционном движении, рассматривая этот вопрос в неразрывной связи с вопросом о решающей роли трудящихся масс как главных творцов исто
В наши дни титанической борьбы народов за мир, за демократию, за социализм Ватикан снова и снова выступает как ожесточенный враг сотен миллионов простых людей, друг и слуга американских, английских и прочих поджигателей войны, пособник империалистов-толстосумов, для которых чужие кровь и слезы, несчастия и страдания — источник вожделенных максимальных прибылей.
В антидемократическом лагере Ватикану отведено немаловажное место. Это объясняется и особым — международным, вернее, космополитическим характером организации католической церкви и наличием у нее колоссальных богатств, многочисленной агентуры в разных странах, прочных связей с наиболее реакционными кругами капиталистического мира. Особенно же ценят империалисты, что Ватикан и руководимые им церковные организации обладают огромным, многовековым, тысячу раз проверенным опытом духовного закабаления народных масс, их одурманивания опиумом религии в интересах эксплуататорских классов.
Классическая характеристика пяти основных типов производственных отношений дана И. В. Сталиным в его труде «О диалектическом и историческом материализме». Он указывает, что смена этих типов производственных отношений происходит закономерно на основе развития производительных сил общества.
Характеристика, которую дает И. В. Сталин капиталистическому строю, показывает историческую закономерность и неизбежность гибели капитализма: «… развив до колоссальных размеров производительные силы, капитализм запутался в неразрешимых для него противоречиях».
История Русского государства XVII в. стала предметом изучения сравнительно поздно. Первые сколько-нибудь обстоятельные изложения и монографические исследования этого столетия относятся ко второй половине XIX в. В историографии предшествующих периодов есть лишь общие характеристики и оценки XVII века в истории России.
Виднейшие представители дворянской историографии конца XVIII и начала XIX в. князь М. М. Щербатов и Н. М. Карамзин резко противопоставляли время Петра I предшествующим столетиям. Оба историка представляли интересы господствующего класса крепостников, но М. М. Щербатов был выразителем притязаний его аристократической части, а Н. М. Карамзин порицал притязания «мятежной аристократии», подвергавшей, по его мнению, опасности самое существование Русского государства, и выражал интересы крепостников-дворян.
Оба эти автора испытывали страх перед всякими новшествами, нарастанием классовой антифеодальной борьбы, за которыми они чувствовали угрозу революции, и считали самодержавие и крепостничество незыблемыми основами Русского государства.
Сороковые годы XIX в. были временем, когда на европейском континенте назревал мощный революционный взрыв. Несмотря на различие социально-экономических условий и исторических задач, стоявших перед народами Европы, революционный подъем ощущался повсюду, а движение в одних странах оказывало влияние на другие.
Польскому народу принадлежит почетное место не только одного из активнейших борцов, но и одного из зачинателей международного революционного движения конца 40-х годов. Именно в Польше в 1846 г., на два года раньше, чем во всей Европе, развернулись первые революционные бои общенародного значения.
Великая Октябрьская социалистическая революция открыла новую эру в истории человечества — эру пролетарских революций, эру социализма. Новым сокрушительным ударом по мировой капиталистической системе, охваченной общим кризисом, явилась всемирно-историческая победа Советского Союза над германскими и японскими империалистами во второй мировой войне, в результате чего народы Европы и Азии были избавлены от угрозы фашистского порабощения.
Прямым следствием этой победы явилось отпадение от капиталистической системы Китая и народно-демократических стран Европы, образовавших вместе с Советским Союзом мощный лагерь мира, демократии и социализма, противостоящий лагерю войны, реакции, лагерю империализма. Неотъемлемой частью социалистического лагеря является Польская Народная Республика.
«Очерки по истории рабочего движения в Японии» не являются специальным научным исследованием истории развития рабочего движения в Японии. Они представляют собой серию популярных, хронологически связанных между собой статей, освещающих наиболее важные и яркие события и этапы из истории развития японского рабочего класса и его борьбы.
Первые главы книги освещают события, относящиеся к 80—90-м годам прошлого века. Это были годы становления и быстрого роста японского капитализма и вместе с тем годы зарождения самостоятельного рабочего движения.
Настоящий труд имеет своей задачей всестороннее освещение истории русской культуры от времени возникновения Киевской державы и до конца XVII в. Том I посвящен материальной культуре Руси IX — начала XIII в., том II — духовной культуре того же периода.
Богатейший фактический материал, особенно археологический, свидетельствует о высоте и самостоятельности древнейшей русской культуры и о ее быстром прогрессе, оборванном монгольским завоеванием. Том III освещает мало изученный и скудный источниками период XIII—XV вв. — историю возрождения русской культуры в условиях борьбы с монголами и объединительной работы Москвы. Том IV охватывает полтора столетия — от середины XV до конца XVI в. — время расцвета культуры русского национального государства. Наконец, том V будет говорить о культуре Руси XVII в.