Предлагаемая вниманию читателя коллективная работа «Новая история Индии» имеет целью раскрыть процесс экономического, политического и культурного развития этой страны начиная с середины XVII в. и кончая первой мировой войной и Великой Октябрьской социалистической революцией.
Труды классиков марксизма-ленинизма, и в первую очередь работы К. Маркса, посвященные Индии, и учение В. И. Ленина об империализме, послужили авторскому коллективу теоретической базой как для периодизации истории Индии в новое время, так и для анализа конкретных социально-экономических и политических явлений рассматриваемого в данной работе почти трехсотлетнего периода индийской истории.
Пятитомный труд М. Н. Гернета «История царской тюрьмы» широко известен советскому читателю. Давно уже разошлись два издания первых трех томов и изданы последующих двух томов. Между тем интерес к этому капитальному труду по-прежнему сохраняется. «Историю царской тюрьмы» читают не только юристы и историки, но и очень широкий круг читателей, которые интересуются героической борьбой против царского строя трудящихся масс России, подвергавшихся массовым, кровавым репрессиям со стороны царских тюремщиков, палачей и карателей.
М. Н. Гернет работал над исследованием истории царской тюрьмы в течение нескольких десятилетий. Он собрал, систематизировал и обобщил огромный фактический материал, относящийся к истории царской тюрьмы почти за два века и до Октябрьской революции тщательно оберегавшийся царской властью от посторонних глаз.
Коллектив авторов, написавших эту книгу, ставил перед собой задачу дать подробное изложение новой истории Японии, основанное на марксистско-ленинской методологии, максимально используя при этом новейшие данные японской исторической науки. Осуществление этой задачи было сопряжено со значительными трудностями, поскольку в советской литературе это первая попытка создать такой большой труд по новой истории одной из крупных стран Востока. Многие сложные проблемы социально-экономической истории Японии, как и других государств Азии, еще далеко не достаточно изучены. Поэтому авторам в отдельных случаях пришлось ограничиться изложением разных точек зрения на тот или иной вопрос.
К новой истории Японии отнесен период 1640—1917 гг. — от английской буржуазной революции до победы Октябрьской революции в России, иными словами, принята та периодизация, которая существует в советской исторической литературе по всемирной истории. Установление 1917 года в качестве конечной даты этого периода не вызывает у советских и зарубежных прогрессивных историков каких-либо сомнений, ибо эта дата определяется Великой Октябрьской социалистической революцией, открывшей новую эпоху в истории человечества.
Владимир Ильич Ленин в 1918 г. писал: «Мы имеем право гордиться и считать себя счастливыми тем, что нам довелось первыми свалить в одном уголке земного шара того дикого зверя, капитализм, который залил землю кровью, довел человечество до голода и одичания, и который погибнет неминуемо и скоро, как бы чудовищно зверски ни были проявления его предсмертного неистовства»¹.
В отличие от всех предшествовавших революций, за исключением лишь бессмертной Парижской Коммуны 1871 г., Октябрьская революция имела целью не замену одной формы эксплуатации другой, не замену одних эксплуататоров другими, а создание нового, бесклассового социалистического общества, в котором вообще не может быть эксплуатации человека человеком.
История марксизма, начиная с его возникновения, это история невиданного торжества научной теории. Найдя подтверждение в опыте международного рабочего движения, в великом и вдохновляющем примере Октябрьской революции, в практике строительства социализма в нашей стране, марксизм продолжает свое триумфальное шествие. Уже треть человечества строит здание новой жизни по гениальному плану великих зодчих будущего — Маркса, Энгельса, Ленина, под испытанным руководством революционных коммунистических партий.
Универсальный гений Маркса проявил себя почти во всех отраслях человеческого знания, повсюду он осуществил переворот, всюду сказал новое слово. Во весь голос было сказано это новое слово и в области древней истории, на первый взгляд очень далекой от тех проблем, решение которых составляло главную цель жизни творца научного коммунизма.
Сорок лет назад произошло событие всемирно-исторической важности. Был свергнут царизм, жестоко угнетавший народы России и являвшийся оплотом международной реакции. Против самодержавия многие десятилетия самоотверженно боролись лучшие сыны русского народа, но только пролетариат, опираясь на союз с крестьянством, смог разрушить здание царской монархии. Надломленный первой русской революцией, ослабленный мировой империалистической бойней, царизм не устоял перед натиском рабочих и солдат в феврале 1917 года.
Вдохновителем и организатором борьбы трудящихся против царизма была революционная партия рабочего класса, руководимая В. И. Лениным, партия большевиков. В то время как другие партии отрекались от борьбы за победу демократической революции в России, а в годы империалистической войны скатились к прямому сговору с царской монархией, большевистская партия была единственной партией, которая продолжала неустанно готовить массы рабочих и крестьян к новой революции, собирала и сплачивала революционные силы для нового, решительного штурма самодержавия.
Советское государство может гордиться своими успехами во всех областях народного хозяйства, своими громадными достижениями в развитии социалистической культуры. Подводя итоги советским достижениям за тридцать лет, В. М. Молотов сказал: «Следует признать, что важнейшим завоеванием нашей революции является новый духовный облик и идейный рост людей, как советских патриотов.
Это относится ко всем советским народам, как к городу, так и к деревне, как к людям физического труда, так и к людям умственного труда. В этом заключается, действительно, величайший успех Октябрьской революции, который имеет всемирно-историческое значение»¹.
Советские ученые—работники идеологического фронта—особенно должны учитывать это положение В. М. Молотова и в соответствии с этим предъявлять более высокие требования к своей продукции, к выпускаемым книгам, статьям, к своим лекциям и докладам. Идейный рост советских людей заставляет наших ученых критически подходить к своей работе, глубже вникать в ее содержание, обеспечивать постоянное движение и рост науки в своей области.
В период от конца франко-прусской войны до завершения первой мировой войны деятельность дипломатии характеризуется новыми чертами, порождёнными развитием империализма. То был период «начавшегося упадка капитализма, первого удара по капитализму со стороны Парижской Коммуны, перерастания старого „свободного“ капитализма в империализм и свержения капитализма в СССР силами Октябрьской революции»¹.
На смену старому капитализму, основанному на свободной конкуренции, приходит капитализм монополистический — империализм. На этой стадии развития капитализма промышленный капитал сращивается с банковым: устанавливается господство монополий и финансового капитала; всё большее значение приобретает вывоз капитала; завершается раздел мира между капиталистическими государствами. Все эти процессы обозначаются в 70-х годах XIX века; на рубеже XIX и XX веков империализм как новейшая фаза капитализма приобретает вполне сложившийся характер.
Своей 22-й годовщине Рабоче-Крестьянская Красная Армия пришла как самая сильная армия в мире. Пройдя через огонь трехлетней гражданской войны и интервенции, Красная Армия за годы восстановительного периода и двух победоносных сталинских пятилеток изменилась неузнаваемо.
Наша армия всегда была самой передовой в политическом отношении, ибо «… она есть армия освобожденных рабочих и крестьян, она есть армия Октябрьской революции, армия диктатуры пролетариата»¹. Победа социализма в нашей стране сделала Красную Армию могучей силой, наиболее технически оснащенной армией в мире.
ТОВАРИЩИ, 20-летняя годовщина ВЧК не просто годовщина одного из советских ведомств. НКВД — это организация, наиболее близкая нашей партии и всему нашему народу. Советские разведывательно-карательные органы — один из авангардов нашей партии и нашей революции, поставленный на передовую линию огня для защиты советского народа от всяких и всяческих врагов.
Вот почему сегодня это праздник не только наркомвнудельцев — славной армии советских разведчиков, но и праздник нашей партии, советской власти и всего советского народа (буря, продолжительные аплодисменты).