Религиозные представления о психических болезнях возникли еще в первобытном обществе под влиянием веры в возможность околдовывания людей, в существование у них души. Не обладая верными понятиями о строении своего тела и не умея правильно объяснить сновидения, дикари думали, что их мысли и чувства зависят от души, остающейся в теле, пока оно живет, и покидающей его навсегда, когда оно умирает. Многие племена полагали, что умопомешательство происходит оттого, что душа временно покинула больного. Агрессивные и опасные больные считались одержимыми злыми духами, безобидные и тихие — одержимыми добрыми духами. Чтобы дух мог покинуть тело психически больного, в первобытные времена просверливали кости черепа и даже разъединяли сращения между костью и мозговыми оболочками. Так что появлению лоботомии мы обязаны религиозным убеждениям наших предков.
Психика в китайской медицине - исчерпывающее руководство по лечению психоэмоциональных проблем с помощью акупунктуры и лекарственных трав. Предназначена для практикующих китайскую медицину специалистов и студентов. В начале книги описаны этиология, патология и диагностика психических расстройств. Затем приведены функции и природа Разума (Шэнь), Эфирной Души (Хунь), Телесной души (По), Интеллекта (И) и Силы Воли (Чжи). Подробно рассмотрены способы диагностики и лечения основных психических расстройств средствами акупунктуры и китайских лекарственных трав. Отдельные главы посвящены рассмотрению методов лечения наиболее распространенных психических заболеваний, встречающихся в западной практике, т.е. депрессии, тревоги, бессоницы, панических атак, биполярного расстройства, синдрома дефицита внимания и гиперактивности. Каждая глава проиллюстрирована историями болезней из 35-летней практики автора.
