«Программа мира для 80-х годов,— констатируется в постановлении ЦК КПСС «О 60-й годовщине образования СССР»,— выдвинутая XXVI съездом КПСС и дополненная новыми инициативами Л. И. Брежнева, указывает реалистические, конструктивные пути ослабления угрозы войны, углубления разрядки, развития широкого сотрудничества государств с различным строем. Она открывает возможности решать сложные международные проблемы не на путях конфронтации, а на началах честных, равноправных переговоров» 1.
В условиях, когда наиболее агрессивные круги империализма, особенно американского, вся мировая реакция задалась целью снова до предела накалить международную обстановку, сорвать разрядку и отбросить мир назад, к ситуации «холодной войны», идеи и лозунги XXVI съезда КПСС явились для народов путеводной нитью в их борьбе за упрочение мира, обеспечение надежной безопасности, всестороннее, взаимообогащающее сотрудничество.
Предлагаемая советскому читателю книга греческого коммуниста С. Зорбаласа «Неофашизм в Греции (1967—1974 гг.)» несомненно представляет большой интерес. И прежде всего потому, что в современных условиях, когда воинствующий империализм, особенно милитаристские круги США и НАТО, нагнетают международную напряженность, форсируют гонку вооружений и стремятся вернуть мир к временам «холодной войны», создаются определенные предпосылки для вылазок самых темных сил реакции, для навязывания диктаторских режимов.
В этом отношении весьма поучителен «опыт» селитебного правления в Греции военной хунты, захватившей власть в стране в результате государственного переворота 21 апреля 1967 г. Анализу именно этого греческого «опыта» посвящена книга С. Зорбаласа. Книга «Неофашизм в Греции (1967—1974 гг.)» состоит из семи глав, в которых автор стремится с марксистских позиций помочь читателю прочесть одну из наиболее «черных» страниц современной истории Греции. Одновременно по ходу изложения С. Зорбалас подвергает принципиальной критике тех буржуазных историков и публицистов Греции, которые искажают подлинные события 1967—1974 годов и объективно в той или иной степени пытаются обелить «черных полковников».
Значение мировой системы социализма для успешного развития национально-освободительного движения все более возрастает. Особо важную роль она играет на современном этапе, когда силы империализма активизируют свои попытки вновь возродить атмосферу «холодной войны», выступают против разрядки и ограничения вооружений, против улучшения отношений с Советским Союзом и другими странами социализма. Единство и сплоченность стран социалистического сотрудничества представляют собой важный фактор в борьбе за справедливое дело мира и безопасность народов.
Еще на заре эпохи социализма революционные преобразования в России положили начало крушению мировой колониальной системы империализма. Великая Октябрьская социалистическая революция пробудила колониальные народы к борьбе за свое освобождение. Странам, сбросившим колониальный гнет, предстоит еще долгая и упорная борьба. Ее конечной целью должно стать полное освобождение от политической, экономической и других форм зависимости.
Наше время характеризуется динамичным поступательным развитием мирового социалистического содружества, успехами народной борьбы во всем мире против господства капитала, за социальное преобразование общества. Произошел поворот от «холодной войны» к разрядке, который явился отражением важного сдвига в соотношении мировых сил в пользу социализма.
В этих условиях Советский Союз и братские социалистические страны, как подчеркивается в Отчетном докладе ЦК КПСС XXV съезду партии, с удвоенной энергией добиваются «обуздания сил войны и агрессии, упрочения всеобщего мира, обеспечения права народов на свободу, независимость и социальный прогресс»¹. Подлинно классовая интернационалистическая и в то же время глубоко гуманная политика мирового социализма помогает строительству мирного будущего всего человечества.
В современных условиях, когда соотношение сил на международной арене изменилось в пользу социализма, оказывающего все возрастающее воздействие на ход общественного развития, как никогда важное значение приобретает всестороннее изучение мирового революционного процесса, закономерностей и особенностей его развития.
В этой связи одной из основных научных проблем является анализ событий в тех европейских странах, где социализм утвердился после второй мировой войны на развалинах фашистских режимов, сметенных мощной волной революционного движения народных масс.
Марксистско-ленинское решение проблем истории религии и атеизма является одной из сторон широкого фронта идеологической борьбы, которую ведут наша партия, международное коммунистическое движение в современных условиях.
Поворот от «холодной войны» к разрядке международной напряженности и мирному сотрудничеству государств с различным социальным строем поставил на повестку дня задачу углубленного анализа современной расстановки идеологических сил и особенностей классовой, идеологической борьбы, учета сложной и многоликой картины идейных доктрин, раскрытия происходящего размежевания и дифференциации различных политических и идеологических, в том числе и религиозных, течений.
История германского фашизма является предметом острой идеологической борьбы между марксистской и буржуазной историографией. Реакционные буржуазные историки — антикоммунисты — при помощи различных легенд и мифов пытаются реабилитировать фашизм и силы, приведшие его к власти. Их «исследования» ставят своей целью помешать разрядке напряженности в Европе и во всем мире, препятствовать отходу от «холодной войны».
В книге доктора исторических наук профессора А. С. Бланка разоблачаются вымыслы реакционной историографии о германском фашизме, подвергаются критике взгляды историков-антикоммунистов.
После окончания второй мировой войны прошло более пятнадцати лет. Эти годы были насыщены ожесточенной борьбой между двумя лагерями: лагерем мира, демократии и социализма и империалистическим лагерем. Это были годы «холодной войны», развязанной и проводимой США, но это вместе с тем были и годы коренного изменения в соотношении сил между системой капитализма и системой социализма в пользу последней, укрепления сил мира, демократии и социализма, все более явного банкротства империалистической политики «с позиции силы».
В деле обмана масс и идеологического обоснования агрессивной внешней политики империалистических держав не последнее место принадлежит всевозможным реакционным буржуазным историкам, отъявленным мастерам фальсификации.
В беседе с корреспондентом «Правды» великий вождь советского народа и всего прогрессивного человечества И. В. Сталин указывал:
«… В Соединённых Штатах Америки, в Англии, так же как и во Франции, имеются агрессивные силы, жаждущие новой войны. Им нужна война для получения сверхприбылей, для ограбления других стран. Это — миллиардеры и миллионеры, рассматривающие войну как доходную статью, дающую колоссальные прибыли.
Они, эти агрессивные силы, держат в своих руках реакционные правительства и направляют их. Но они вместе с тем боятся своих народов, которые не хотят новой войны и стоят за сохранение мира. Поэтому они стараются использовать реакционные правительства для того, чтобы опутать ложью свои народы, обмануть их и изобразить новую войну как оборонную, а мирную политику миролюбивых стран как агрессивную. Они стараются обмануть свои народы для…
В 1952 году в Нью-Йорке издательством «Топикэл бук» выпущена книга Карла Марзани «Мы можем быть друзьями». Автор книги родился в Италии в рабочей семье, вместе с отцом бежал в США от преследований фашистского режима Муссолини. В США Карл Марзани подвергся преследованию за свои убеждения.
Находясь в заключении, он написал книгу «Мы можем быть друзьями», в которой он излагает факты, разоблачающие причины и характер «холодной войны». Автор, отражая мнение прогрессивных кругов США, считает мирное сосуществование двух систем возможным и необходимым, призывает к дружбе народов Соединенных Штатов Америки и Советского Союза. Книга дается в полном переводе.