Настоящая работа посвящена юридическому и политическому анализу вопросов, связанных с ближневосточным кризисом. Авторы рассматривают проблему территориальной неприкосновенности и суверенитета арабских государств, вопросы о положении города Иерусалима, о нарушении прав человека на оккупированных израильской армией землях, о тяжелом положении тысяч арабских беженцев, о борьбе палестинских партизан с израильскими захватчиками, о нарушении Израилем законов и обычаев войны.
Авторы показывают, что позиция Советского Союза отвечает интересам восстановления на Ближнем Востоке международной законности и справедливости, служит делу мира.
В труде доктора исторических наук профессора А. Д. Новичева, посвященном истории Турции в 1792—1839 гг., исследуются четыре круга событий: а) национально-освободительное движение угнетенных народов Османской империи; б) международный (восточный) кризис, возникший в связи с агрессией Наполеона в Египет, национально-освободительными движениями на Балканах и турецко-египетским конфликтом 1831—1833 гг.; в) русско-турецкие отношения в 1792—1834 гг.; г) реформы в Турции 1792—1808 и 1826—1839 гг. и борьба вокруг них. Данный труд является первым обобщающим исследованием на избранную тему на русском языке.
Я не ставил перед собой задачи написания истории искусства греко-римского Египта. Такая задача была бы для меня непосильна, она обязывала бы решать проблему художественной культуры восточного эллинизма с большей полнотой и в иных масштабах.
Современные грандиозные археологические открытия на Ближнем, Среднем и Дальнем Востоке опережают научную мысль. Они подтверждают значение и силу воздействия греко-римского мира на художественные культуры Ближнего, Среднего и Дальнего Востока, но в то же время доказывают и самобытность, специфичность искусства этих культур.
Книга представляет собой перевод с персидского языка сочинения Абӯ-л-Фаэла Байхақӣ «История Мас’ӯда», содержащего историю правления Мас’ӯда I, султана Газневидской империи (первая половина XI в.).
Перевод снабжен вступительной статьей, комментарием и указателями и рассчитан на специалистов по истории Средней Азии и стран Ближнего и Среднего Востока, а также на более широкий круг историков.
Среди восточных источников, содержащих сведения о народах Восточной Европы, не случайно важнейшее место занимают источники на арабском, турецком, персидском, армянском языках. Различные формы связи народов Ближнего и Среднего Востока с народами Восточной Европы сложились с древних времен и продолжались на протяжении всех исторических времен.
Обширные государственные образования (Сасанидский Иран и Римская империя, Византия и Арабский халифат, государство Ильханов в Иране и Золотая Орда, Сельджукское государство и Османская империя), возникавшие в разные времена здесь, на стыке Востока и Запада, то насильственно объединяли многочисленные разноплеменные народы, то разрывали уже исторически сложившиеся связи.
Вопросы, связанные с формой общения и взаимодействия народов, входивших в состав этих государственных образований, так же как и источники, в которых нашли отражение исторические судьбы народов Восточной Европы, еще далеко не полностью изучены, хотя теме этой и, в частности, выявлению и разработке восточных источников с давних пор уделяется большое внимание.
Четвертый том «Истории философии», как и третий том, продолжением которого он является, охватывает историю философской мысли второй половины XIX века. В IV томе «Истории философии» освещается философская мысль русского народа и других народов СССР, народов Восточной Европы — Польши, Югославии, Румынии, Чехии и Словакии, Венгрии, Болгарии, Албании; в нем освещается также философская мысль в США и в странах Латинской Америки, в Китае, Индии, Японии и в странах Ближнего и Среднего Востока.
Проведенные в СССР и в других странах исследования, показавшие богатство философской мысли второй половины XIX в., вызвали необходимость изложить ее историю в двух томах нашей книги — III и IV (а не в одном томе, как ранее намечалось).
В средневековой истории Востока существует ряд проблем, разработка которых помогает разрешить острые вопросы современности. С этой точки зрения социально-экономическая история Ближнего Востока в средние века представляет исключительный интерес для исследователя. Изучение периода разложения рабовладельческих форм эксплуатации и образования новых феодальных форм сталкивается с целым рядом трудностей. Между тем, именно в этот период складываются основные институты феодального порядка, пережитки которых существуют и до настоящего времени в странах зарубежного Востока.
Многогранность и сложность экономических и социальных явлений, разнообразие разрешаемых вопросов требует от исследователя особого углубления. Настоящая монография посвящена одному из важных вопросов, решение которого имеет существенное значение. Исследование по истории торговли на Ближнем Востоке устанавливает, что в основном натуральное хозяйство Византийской империи в то же время может быть охарактеризовано наличием обмена. Торговля являлась одной из сторон экономической жизни и играла значительную роль на Ближнем Востоке в течение всего средневековья.
Работая в 1931—1937 гг. над вопросами ранней истории Средней Азии и других стран Ближнего и Среднего Востока, автор настоящей работы вынужден был убедиться, что существовавшая в литературе трактовка социально-экономического строя домусульманского периода, как сложившегося феодального строя — не верна и в сущности ни на чем не основана. Напротив, письменные источники с несомненностью сигнализировали наличие многих черт, свойственных рабовладельческому строю.
Автор в ряде своих работ попытался обосновать это положение (для арабов — в 1932 году, для кочевых народов Средней и Центральной Азии — в 1934 г., в общетеоретическом, сравнительно-этнографическом плане — в 1935 г., наконец, для оседлых народов Средней Азии — в 1935—1938 гг.).
Захват Ближнего Востока занимает исключительно важное место в разбойничьих планах немецких фашистов. В этом отношении бандит Гитлер является верным последователем политики кайзеровской клики, которая с начала XX века повела упорное наступление на ближневосточные территории.
Широко известны проекты германских империалистов о постройке железной дороги Берлин—Багдад—Персидский залив, об организации «священной войны» мусульманских стран против Антанты и т. д. По замыслу прусских помещиков и юнкеров Передняя Азия после ее оккупации должна была стать для Германии своего рода стратегическим мостом на пути к мировому господству.
Исследование Н. В. Пигулевской о сирийской хронике Иешу Стилита представляет исключительный интерес для советской исторической науки.
Изучаемый источник отражает сложное явление разложения рабовладельческого общества и развития феодальных отношений в Междуречье. Автор отдает себе отчет в том, насколько сложен комплекс отношений, слагавшихся в области, тесно примыкавшей к границе между Ираном и Византией.
Этническая пестрота, широкие торговые связи, угроза войны, становившаяся реальностью, создавали ряд дополнительных, сложных явлений.