В данной статье представлена информация о проблеме образования промышленных отходов, таких как осадок сточных вод на очистных канализационных сооружениях. Осадки сточных вод (ОСВ) в современных условиях возможно использовать в качестве кормовых продуктов на основе избыточного активного ила стоков; жидких, обезвоженных, сухих осадков в качестве удобрений для сельскохозяйственных нужд; для производства стройматериалов, в основном золы для производства цементов; для производства биогаза и дальнейшее использование его в качестве топлива в установках получения тепловой, электрической и механической энергии; для производства топливных брикетов из конечных продуктов обработки сточных вод в процессе очистки. При этом наиболее экологичный и экономически выгодный вариант - это производство удобрений.
В данной статье рассматривается экологическое загрязнение кадмием картофеля в различных регионах РФ. Цель исследования заключалась в том, чтобы выявить причины загрязнения кадмием картофеля в регионах Российской Федерации на примере Тюменской области. В ходе работы были изучены данные по загрязнению почв Российской Федерации токсикантами промышленного происхождения, также рассмотрены исследования влияния промышленных объектов и антропогенной нагрузки на содержание кадмия в почвах и его концентрацию в картофеле, выращиваемом вблизи промышленных территорий. Проанализировав состояние окружающей среды по Тюменской области, мы выяснили, что содержание кадмия в пахотном горизонте за 2017-2021 гг. варьировалось в пределах 0,010-0,075 мг/кг. Это говорит о том, что почвы Тюменской области пригодны для выращивания картофеля без ограничения. Основной причиной загрязнения кадмием картофеля являются токсиканты промышленного производства.
Безопасность применения пестицидов и агрохимикатов обеспечивается соблюдением установленных регламентов и правил применения пестицидов и агрохимикатов, исключающих их негативное воздействие на здоровье людей и окружающую среду. Для уменьшения вредного воздействия тары на окружающую среду необходимо разработать систему сбора и утилизации тары при использовании средств защиты растений на территории Тюменской области. Данная система, включающая в себя следующие этапы: систему сбора тары, обезвреживание и переработку тары, в настоящее время экономически и экологически оправданна.
В данной статье рассматриваются ферменты, применяемые в животноводстве, в частности, для увеличения удоя молока. В настоящее время ферменты и механизм их действия на организм животных активно изучаются. Предполагается, что ферменты могут действовать непосредственно на корм или же улучшать пищеварение и усвоение питательных веществ. Одним из популярных препаратов является целлобактерин+, чьё позитивное действие на коров доказано различными исследованиями. Также в настоящий момент активно изучаются и вводятся в использование фитобиотики, обладающие рядом неоспоримых преимуществ по сравнению со стандартными препаратами.
В данной статье представлено теоретическое обоснование необходимости использования средств для очистки кормов от микотоксинов, а также возможности использовать сапропель в качестве добавки, нейтрализующей микотоксины. По приведённым данным можно сделать вывод, что сапропель является перспективной добавкой к кормам, позволяющей не только обезопасить их от микотоксинов, но и увеличить некоторые другие параметры скота.
Как жили женщины Средневековья — в городах, деревнях и высоких замках? Какими их хотели видеть мужчины и какими они были на самом деле?
Историк Элеанор Янега рассказывает о выдающихся женщинах того времени и других, менее известных, чьи истории скрыты в документах и судебных делах. Фермерши, хозяйки пивоварен, ремесленницы и художницы — о ни изменили представление о женской природе, интеллекте и способностях.
В статье рассматриваются важнейшие элементы антрополого-педагогической концепции одного из крупнейших представителей русского зарубежья замечательного психолога, философа, общественного и церковного деятеля, педагога-практика протопресвитера Василия Васильевича Зеньковского. Главной целью его научных изысканий было поставить теорию и практику педагогики на основание христианской антропологии. Только на этом неизменном «краеугольном камне» по убеждению ученого можно выстроить прочное здание педагогической теории и следующей за ней практики. Мыслитель выделил ряд принципов, на которых должна основываться христианская педагогика: свободы, индивидуальности, целостности, иерархичности и рецепции. С целью разностороннего развития личности в соответствии с принципом целостности он выделил ряд направлений воспитания: религиозное, физическое, воспитание дисциплины, моральное, интеллектуальное, эстетическое, половое, социальное и национальное. Главным из них является религиозное, напрямую воздействующее на духовную сферу ребенка. Остальные направления опосредованно также направлены на пробуждение и развитие детской духовной жизни. Таким образом, все содержание концепции служит главной цели воспитания, совпадающей в концепции ученого с целью человеческой жизни — спасению души.
В конце ХХ в. в России на основании христианской антропологии возникает православная психотерапия как практика работы психолога с душевными проблемами и жизненными затруднениями страждущего человека. Наличие собственного опыта воцерковления у православного психолога и профессиональных компетенций является условием возможности его работы с верующими людьми.
В 2013 г. ушел из жизни выдающийся православный богослов и религиозный мыслитель, первый заведующий кафедрой богословия и философии Казанской духовной семинарии протоиерей Игорь Цветков. Он оставил после себя серию глубоких и неординарных научных статей и разного рода публикаций, в которых развивал идеи онтологического богословия, излагал свои воззрения на русскую религиозную философию в контексте мировой религиозной мысли. В данном исследовании рассматриваются взгляды прот. Игоря Цветкова на основополагающее философское понятие «свобода» в его отношении к русской философии. Этот концепт он анализировал, в частности, в статьях об «онтологии свободы», опубликованных в журнале «Православный собеседник» за 2010–2011 гг. О. Игорь предлагает своё оригинальное видение развития русской религиозной философии, на каждом этапе которого происходит новое осмысление принципа свободы. По мнению о. Игоря, свобода в христианском понимании возможна только как слияние платонической парадигмы и личностного начала. Подлинная свобода как онтологический принцип предполагает не максимальную индивидуализацию бытия, а приобщение к соборности, выход за пределы своего «Я» к божественному Абсолюту в диалектическом объединении микрокосма личностной глубины и онтологической беспредельности Творца.
В статье рассматривается религиозно-философская концепция символа священника Павла Флоренского в контексте свидетельств, приведенных в его «Воспоминаниях» и письмах с Дальнего Востока и Соловецкого лагеря. Эти свидетельства относятся к переживаниям, испытанным Флоренским на берегу моря и осмысляемым как подтверждение разработанной им к 1920‑м гг. «конкретной метафизики». Проблемы критики этой метафизики, воспринимаемой священником Павлом Флоренским в качестве основы общечеловеческого и христианского миропонимания, остаются за рамками данной статьи.