Настоящая работа представляет собой вторую часть моего исследования «История областного управления в России от Петра I до Екатерины II», первая часть которого вышла в издании Общества истории и древностей российских при Московском университете (М., 1913, 472 стр. + 3 карты) и отдельно.
Обе части тесно связаны одна с другой, в чем можно убедиться из девятой, заключительной главы предлагаемой работы и из общего конспекта работы в целом, напечатанного в «Докладах Академии Наук» за 1926 г.
Сборник документов ставит перед собой задачу дать хронологически последовательную и возможно более подробную картину эпохи гражданской войны в СССР.
Первый том охватывает период от Великой Октябрьской социалистической революции до VI Всероссийского съезда советов (1917—1918 гг.).
Настоящая работа составляет I том подготовляемой к печати семитомной «Истории философии». Том II посвящен философии периода первоначального накопления капитала и буржуазных революций (XV—XVIII вв.); том III — философии периода победы и утверждения капитализма (первая половина XIX века); том IV — философии марксизма; том V — истории философии народов СССР; том VI — современной буржуазной философии и том VII — развитию философии марксизма Лениным и Сталиным.
В составлении первого тома «Истории философии» принимали участие: Г. Ф. Александров, Б. Э. Быховский, М. Б. Митин, П. Ф. Юдин, Б. С. Чернышев, В. Ф. Асмус, М. А. Дынник и О. В. Трахтенберг.
Великая Октябрьская революция пробудила интерес к истории народов, входящих в состав СССР. До революции народности колоний Российской империи рассматривались господствующими классами как низшие, неполноценные национальности, не имеющие или почти не имеющие своей истории. Лишь немногие исследователи интересовались историей этих народностей и стремились к изучению их прошлого, и то в большинстве случаев с точки зрения колониальных интересов империи.
Литература, относящаяся к прошлому Казахстана, довольно обширна. На основных этапах изучения прошлого Казахстана мы останавливаемся во введении; здесь лишь отметим, что ценность этой литературы в настоящее время заключается в собранном в ней фактическом материале. Но построение исторического процесса не может удовлетворить требованиям современной исторической науки, и даже с точки зрения простого собирания материала литературные источники далеко недостаточны, чтобы дать общий очерк по истории Казахской ССР. Совершенно необходимо использовать архивных материалов, нарративных восточных памятников и данных археологии.
В первые семь-восемь столетий средневековья Европа не принадлежала к основным очагам культурной жизни человечества и лишь формировала потенциальные силы своего будущего развития. С XV в. она вышла на первое место и стала играть ведущую роль во всемирной истории. Причиной этого было развитие капитализма, нашедшее именно в Европе наиболее благоприятную почву.
Ростки капитализма появляются в Западной Европе уже в XIV и XV вв. Если кое-где, как во Флоренции, а затем в некоторых городах Испании, капитализм успел к тому времени достигнуть относительно высокого уровня развития, то в большей части Европы — в городах Франции, Англии, Фландрии, Германии — до конца XV в. можно было наблюдать лишь отдельные его элементы, еще не сложившиеся в целое. Перелом в этом отношении приходится на конец XV—начало XVI в.
Сущность капитализма—эксплоатация наемного труда капиталом, эксплуатация, основанная, в отличие от феодальной, на экономическом принуждении, поскольку капиталист присваивает себе все средства производства, соединиться с которыми производитель может только путем продажи своей рабочей силы тому же капиталисту. Но в первом, мануфактурном, периоде своего развития капитализм еще не обнаруживал со всей наглядностью эти основные черты: они были как бы завуалированы, вследствие того что сам капитализм существовал еще в недрах феодальной общественной формации.
Золотая орда и зависевшие от нее владения, в совокупности именовавшиеся улусом Джучи, как известно, не имели своих летописей — по крайней мере они до нас не дошли, архивы их — если они существовали — безвозвратно погибли, и от всех ханских канцелярий сохранилось только несколько грамот в подлиннике или в русском переводе.
Монеты и памятники материальной культуры являются, конечно, историческими источниками большой важности, но они могут осветить только некоторые стороны жизни этого огромного государства — государства кочевников, хотя и включавшего в свой состав многие области с оседлым населением, городами и областями старой культуры. Недостаток письменных источников, происходящих из самой Золотой орды, в значительной мере восполняется данными источников, происходящих из стран, подчинявшихся Золотой орде или находившихся с ней в сошедших дружественных или враждебных. Таких источников очень много.
Классики марксизма-ленинизма от каждого коммуниста требовали серьезного изучения военного дела. «Возьмите военное дело. Ни один социал-демократ, знакомый хоть сколько-нибудь с историей, учившийся у великого знатока этого дела Энгельса, не сомневался ни когда в громадном значении военных знаний, в громадной важности военной техники и военной организации, как орудия, которым пользуются массы народа и классы народа для решения великих источников» (1).
Франц Меринг (1846—1919 гг.), теоретик германских левых социалистов, один из организаторов коммунистической партии Германии, хорошо понимал значение военных знаний, военной техники и военной организации в пролетарской революции. Поэтому он был хорошим знатоком истории войн и военного искусства.
После выхода «Краткого курса истории ВКП(б)» историческая наука в СССР, оплодотворенная великими идеями этой сокровищницы марксистской мысли, быстрыми шагами пошла вперед. Успешно разрешается ряд теоретических вопросов и практических задач. Вышла серия учебников для средней школы, учебников и учебных пособий для вузов, ускоренными темпами идет подготовка капитальных трудов, подготовляемых Институтом истории АН СССР: «История СССР», «Всемирная история», «История общественной мысли», «История Москвы».
Вышло выдающееся произведение «История дипломатии», т. 1, из серии «Библиотека внешней политики». Институт философии АН подготовил семитомную «Историю философии», первый том которой уже вышел в свет. Институт этнографии, Институт востоковедения и др. готовят крупные исторические труды. Одновременно выходят монографические работы; из которых многие имеют большое значение для исторической науки. Таковы исследования акад. Б. Д. Грекова «Киевская Русь», акад. Я. А. Манандяна «Тигран II и Рим», акад. Е. В. Тарле «Нашествие Наполеона на Россию. 1812 год».
Наше знакомство с Испанией можно датировать XVIII в., хотя первый контакт с ней несколько древнее. В XVIII и первой трети XIX в. у нас появились переводы Сервантеса и других испанских писателей, как, напр., Кальдерона, позднее—Лопе де Вега, и посетители наших театров получили возможность познакомиться с произведениями обоих последних авторов на сцене; прежде всего с Кальдероном.
В то же время наши музеи и частные коллекционеры начали приобретать полотна Мурильо, Беласкеса и других испанских мастеров кисти. Уже в первую четверть XIX в. русские люди попадают в Испанию, и благодаря их рассказам русское общество знакомится с современной Испанией на основании впечатлений и наблюдений очевидцев.
Правда, очевидцы эти были „путешественниками“ особого рода. Н. Бестужев совершил свой „вояж“ (1824) на русском военном судне, среди офицеров которого находился А. П. Беляев, рассказавший нам об этом эпизоде своей жизни в своих „Воспоминаниях“. Пресловутый Ф. Булгарин очутился на Пиренейском полуострове в качестве офицера одной польской части наполеоновской армии. Область наблюдений их была по необходимости ограничена.
Предлагаемая книга ставит своей задачей — на основе анализа международных отношений в последовательно сменявшейся эпохи — изложить краткую историю дипломатии от древних времен до нашего времени. «История дипломатии», выходящая в двух томах, состоит из семи основных частей.
Первая посвящена древнему миру. Вторая — средним векам. Третья — новому времени (XVI—XVIII столетия). Четвертая — периоду победы и утверждения капитализма в передовых странах — до франко-русской войны и Франкфуртского мира включительно (1789—1871 гг.). Пятая — периоду перерастания старого «свободного» капитализма в империализм — до конца первой мировой войны и заключения Версальского мира (1872—1919 гг.). Шестая — опосле после первой мировой войны до начала нынешней, второй мировой войны (1919—1940 гг.). Последняя, седьмая часть содержит изложение организации и методов современной дипломатии.