В предлагаемой работе раскрывается замечательный путь, который прошла наша страна от вековой отсталости до создания могучей социалистической индустрии, от Октябрьской революции до наших дней. Автор с большой теплотой и любовью показывает замечательных советских людей — рабочих-новаторов, командиров производства, руководителей социалистической промышленности, чьи дела оставили неизгладимый след в истории нашей Родины.
Автор книги — журналист, свыше 35 лет работавший в советской печати. Ему довелось побывать на многочисленных стройках и предприятиях различных районов страны. Личные наблюдения, изучение архивных источников, а также материалов периодической печати за многие годы позволили автору полнее осветить многие важные события, которые не нашли достаточного отражения в нашей исторической литературе.
Проблема завоевания хлопковой независимости СССР, несмотря на ее актуальность, изучена слабо. В той или иной степени рассматривается тема затрагивается в общих исторических и экономических трудах 1, изданных в среднеазиатских республиках, а также в ряде статей 2. Однако эти работы не дают полного представления о том, как и какими путями была решена задача обеспечения потребности страны собственным хлопком, какова роль в этом деле среднеазиатских республик. В настоящей статье предпринимается попытка показать в общих чертах картину борьбы за достижение хлопковой независимости Советского Союза.
В царской России хлопководство было развито слабо. В 1913 г. из общей потребности текстильной промышленности страны только 53,1% удовлетворялось своим хлопком, а 46,9%, почти половина, ввозилось из-за границы 3, на что затрачивалось ежегодно до 150 млн. руб. золотом. Такая тяжелая хлопковая зависимость царской России перешла по наследству молодому Советскому государству. Следует также не забывать, что империалистическая и гражданская война сильно подорвали экономику страны.
Национальный праздник Польской Народной Республики — день возрождения Польши 22 июля, был в этом году одновременно главным днем всенародного празднования величественной даты — тысячелетия Польского государства. В торжественной процессии трудящихся Варшавы шла молодежь в необычных костюмах, напоминающих о славных вехах национальной истории. Шли воины Болеслава Храброго в кольчугах и шлемах, шли вооруженные косами повстанцы, шли солдаты второй мировой войны.
А над этими ожившими страницами прошлого в синеве июльского неба пронеслись, как символ стремительного движения в грядущее, современные скоростные самолеты в сложном фигурном строю, образующем герб Польши — пястовский орел и цифру «1000». Каждого, кто видел непосредственно, либо на экранах телевизоров, или в киноэкранах летчиков, не могло не взволноваться это зрелище. Но празднество 22 июля было лишь одним, хотя и особенно впечатляющим, кульминационным актом в той гигантской, всенародной «встрече с историей», какой стало семилетнее — с 1960 по 1966 г.— ознаменование тысячелетия Польского государства.
Великая Октябрьская революция, построение в СССР социалистического общества, образование мировой социалистической системы и превращение социализма в определяющий фактор истории человечества на современном этапе, углубление общего кризиса капитализма — таковы основные исторические факты, обусловливающие разложение буржуазной философии за последнее полустолетие.
Выражением крайней степени деградации буржуазной идеологии является антикоммунизм — главное идейно-политическое оружие империализма. С помощью этого оружия буржуазная философия ведет борьбу против диалектического и исторического материализма, пытается скрыть теоретическую несостоятельность и политическую реакционность своих концепций.
«Идейное обоснование господства монополий, оправдание эксплуатации, опорочение общественной собственности и коллективизма, воспевание милитаризма и войны, оправдание колониализма и расизма, разжигание вражды и ненависти между народами — таковы идеи, которыми проникнуты политические и экономические теории, философия и социология, этика и эстетика современной буржуазии»¹.
Вторая мировая война 1939—1945 гг. отличалась широким размахом народно-освободительного движения. Еще никогда в прошлом массы не участвовали столь активно в вооруженной борьбе, как в годы минувшей войны. Причина этого явления кроется в характере современной эпохи — эпохи, когда народные массы все более непосредственно влияют на ход исторического процесса.
Народно-освободительное, антифашистское движение Сопротивления возникло, по существу, одновременно с началом войны. Оно явилось ответом народных масс на фашистскую агрессию в странах, оккупированных гитлеровской Германией. На востоке Европы развернул национально-освободительную борьбу польский народ.
В шестом, заключительном томе «Истории философии» рассматривается развитие философской и социологической мысли от Великой Октябрьской социалистической революции 1917 года до наших дней. В предыдущих томах история философской мысли излагалась по странам.
В шестом томе принят другой способ изложения, обусловленный прежде всего некоторыми особенностями развития философской мысли в современную эпоху: философские учения, возникшие и развивавшиеся сначала в рамках отдельных стран, все явственнее стали приобретать международный характер, что с особой силой проявляется в условиях современной эпохи.
В системе органов социалистического государства центральное место занимает хозяйственный аппарат. «Самые основы, самая сущность Советской власти, — писал В. И. Ленин в марте 1918 г., —… состоит в том, что политические задачи занимают подчиненное место по отношению к задачам экономическим»¹.
Изучение истории создания и первых шагов деятельности органов управления промышленностью первого в мировой истории социалистического государства представляет большой научный и политический интерес. Создание хозяйственного аппарата непосредственно связано с процессом социалистического обобществления промышленности, с развитием и упрочением завоеваний пролетарской революции. В горниле революционной практики вырабатывались основные принципы организации управления хозяйством Республики Советов.
Развитие исторической науки в Киргизии началось, по существу, только в советское время, хотя первоначальные сведения об обитателях полумифического в прошлом Тянь-Шаня появились в русской исторической науке еще в середине XVIII столетия 1.
Большинство дореволюционных исследователей ограничивалось, как правило, эпизодическим сбором археолого-этнографического материала на территории Киргизстана или же тенденциозным описанием некоторых военно-политических событий. Социально-экономическое развитие, народные движения, классовая борьба трудящихся против эксплуататоров — все это оставалось вне поля зрения буржуазно-дворянской историографии.
Среди выдающихся научных исследований, отмеченных Ленинскими премиями 1961 г., значатся работы академика Вячеслава Петровича Волгина. Он удостоен этой почетной награды, как гласит правительственное постановление, «за разработку истории домарксистских социалистических учений, результаты которой изложены в книге «Развитие общественной мысли во Франции в XVIII веке» (1958 г.), в серии «Предшественники научного социализма», завершенной последними томами, посвященными Мелье, Морелли, Веросу, Дезами, Годвину (1954—1958 гг.), и других работах».
Признание партией и правительством, всем советским народом больших научных заслуг В. П. Волгина является не только высокой оценкой многолетнего труда замечательного представителя советской науки, но и подтверждением важного значения в общенародной борьбе за коммунизм всей исторической науки и ее особой отрасли — истории социалистических идей.
Хрестоматия по истории СССР XVIII в. посвящена времени позднего феодализма в нашей стране, когда феодально-крепостническая система вступила в период разложения и в ее недрах происходило формирование капиталистических отношений.
При отборе документов составители хрестоматии не ставили своей целью охватить ими все стороны сложного исторического процесса. При ограниченном объеме книги для этого пришлось бы прибегнуть к методу иллюстрации исторических явлений лишь краткими отрывками из документов, а это не облегчило бы, а затруднило учебный процесс, в особенности в тех учебных заведениях, которые не располагают хорошо укомплектованными библиотеками.
Руководствуясь этим соображением, составители стремились дать комплексы документов, освещающих лишь наиболее важные вопросы, но с такой полнотой, чтобы можно было более или менее обстоятельно изучить эти вопросы, не прибегая к дополнительным источникам. В то же время в жертву этой полноте пришлось опустить некоторые существенные документы.