Мною однажды уже был дан краткий очерк жизни турок, охватывающий период господства династии Сельджукидов Малой Азии; я использовал там отрывки из турецкой хроники, так называемой Ибн-Биби, перепечатанные из издания Т. Хаутсма проф. В. Д. Смирновым в „Образцовых произведениях османской литературы“ (СПб., 1903, стр. 2—16).
Вновь занявшись историей Малой Азии — изучением социально-экономической и политической жизни Малой Азии, ее учреждений, общественных группировок и т. д., — я еще раз перечитал исторические тексты, относящиеся ко времени Сельджукидов Рума, и извлек из них материал, развивающий то, что вскользь было высказано мною раньше.
Так, несмотря на затруднения как внешние (необорудованность библиотек), так и внутренние (методологическая неопытность), я пытался раскрыть классовые основы государственно-общественного строя Сельджукидов Рума. Насколько это мне удалось, да и удалось ли, судить, конечно, не мне.
В настоящий сборник вошли статьи и речи В. И. Ленина и И. В. Сталина (1910–1927), характеризующие обстановку и положение рабочего класса в России в годы столыпинской реакции, ленские события 1912 года и их значение в подъеме стачечного и революционного движения в России.
В настоящий сборник по сравнению с предыдущим изданием дополнительно вошли статьи В. И. Ленина: «Развитие революционной стачки и уличных демонстраций», «Избирательная кампания в IV Думе и задачи революционной социал-демократии», и И. В. Сталина: «Выборы в Петербурге (письмо из С.-П. Б.) и «Наказ петербургских рабочих своему рабочему депутату».
Хантэ Ичигей Кеушков любил рассказывать, что род свой ведет он от древнего легендарного князя Самара, владыки Самаровского городка — столицы вольной Югории. Любил рассказывать Кеушков о том, как князь Самар воевал против казаков, как во время одного из сражений Вах, сын Самара, со своей невестой, молодой красавицей Ючо, бежал с поля битвы, как стали они становиться вместе со своими слугами, бежавшими с ними вместе, на реке, которую окрестные кочевники-хантэ стали называть с тех пор Вах.
— К князю Ваху, — рассказывал Ичигей, — стекались белые люди. Все, кого преследовала людская месть, угроза смерти или рабства, шли в новый городок. Вах набрал таким образом сильную рать и вначале грабил одиночных купцов, а потом отважился разбивать и сильные караваны торговых людей, держащих путь с Оби к городку Ларьяка, владетеля земель, на которых обосновался Вах.
В предисловии к первому изданию своего труда «Происхождение семьи, частной собственности и государства» Энгельс писал, что Маркс собирался изложить результаты исследований Моргана в связи с выводами своего материалистического понимания истории. Маркс прочитал ряд крупнейших работ по истории первобытного общества и в первую очередь книгу Моргана «Древнее общество», из которой сделал пространные выписки.
Смерть, однако, помешала Марксу выполнить свое намерение. Энгельс взялся за эту задачу, видя в этом в известной мере выполнение завещания Маркса. Энгельс пишет, что в его распоряжении имеются подробные выписки Маркса с критическими замечаниями. Некоторые из этих замечаний Энгельс включил в свою книгу.
1—15 июля 1939 г. в г. Москве состоялось Первое всесоюзное совещание руководителей кафедр марксизма-ленинизма высших учебных заведений, обсудившее итоги преподавания курса «Основы марксизма-ленинизма» в вузах и наметившее конкретные мероприятия по улучшению политического воспитания студенчества, вооружению его марксистско-ленинской теорией и дальнейшему развертыванию идейно-политической и организационно-методической работы кафедр марксизма-ленинизма вузов.
После обсуждения итогов преподавания курса для участников совещания были организованы лекции по основным вопросам марксистско-ленинской теории, а также по актуальным политическим вопросам.
1789 год открывает новую страницу всемирной истории. 1789 год — первый год Французской буржуазной революции, — грозной, величественной бури, до основания потрясшей не только Францию, но и всю Европу. В смертельной схватке, которая началась в 1789 г., феодальному порядку, уже пережившему себя, но все еще стоявшему преградой на путях развития человечества, было нанесено решительное поражение.
Революция освободила новое, буржуазное общество от сковывавших его феодальных пут. В результате революции буржуазия, которую с таким презрением третировали гордые, но бездарные аристократы, стала господствующим классом. Буржуазная революция конца XVIII в. победила во Франции, но под ее ударами зашатались троны монархов, поколебались устои феодально-абсолютистского строя во всех странах.
Нельзя без содрогания читать сообщения о зверствах и насилиях, чинимых гитлеровцами в захваченных ими советских районах, о надругательствах над ранеными красноармейцами, попавшими в плен.
Нет таких злодеяний, на которые не пошли бы германские фашисты. В захваченных ими районах они расстреливают, вешают, сжигают, закапывают живыми в землю мирных советских людей. Они глумятся, истязают, насилуют женщин, а потом убивают их. Они приканчивают маленьких детей на глазах у родителей. Они добивают раненых на поле боя и мучительно пытают тех из раненых, которые попали в плен. Они бомбят госпитали, санитарные поезда, расстреливают раненых из пулеметов.
Немецкий фашизм не захотел ограничиться казармами и концентрационными лагерями. Он создал свою «философию». Конечно, для заправских погромщиков, которые начали свою политическую карьеру в чадных пивнушках, а кончают ее грабежом чужих земель, думать — дело трудно.
Но Гитлер приказал, чтобы была философия. Погромщики попотели и придумали несколько «теорий».
Умелое использование свойств горной местности дает значительные преимущества войскам.
Горы бывают: — низкие и предгорья — высотой до 1 000 м над уровнем моря; обычно рельеф их мало отличается от сильно всхолмленной местности, и войска действуют здесь, как и на равнине; — средние — высотой до 2 500 м, с резко пересеченным рельефом; — высокие — выше 2 500 м, часто с вечными снегами; — плоского рья — обширные горные плато и широкие долины, где войска действуют, как и на равнине.
На протяжении всей своей жизни Маркс и Энгельс внимательно следили за развитием естествознания, философски обобщая его достижения и освещая их с точки зрения теории диалектического материализма. Вопросы теоретического естествознания занимают очень видное место в таком важнейшем творении марксистской литературы, как «Анти-Дюринг» Энгельса, где дано развернутое изложение составных частей марксистской теории.
Многочисленные замечания о проблемах естественных наук встречаются в целом ряде других произведений Маркса и Энгельса, в том числе и в главном творении Маркса — «Капитале». Большое внимание вопросам естествознания уделяется также в переписке Маркса и Энгельса. Но наиболее развернутое изложение вопросов, касающихся всех главнейших отраслей естествознания и математики, дано в оставшемся незаконченным, но замечательном по богатству мыслей произведении Энгельса «Диалектика природы», над которым Энгельс работал в тесном контакте с Марксом.