SCI Библиотека

В книге освещаются общественнополитические и философскоэтические взгляды выдающегося деятеля индийского национальноосвободительного движения Мохандаса Карамчанда Ганди, рассматриваются социальноисторическая природа его идейных позиций и его роль в борьбе Индии за независимость.

Великий ученый, генетик, ботаник и растениевод Николай Иванович Вавилов был неутомимым исследователем живой природы. Желая обогатить народное хозяйство нашей страны ценными породами культурных растений, он изъездил многие и многие страны мира. Восемьдесят тысяч километров по земле, по воде и по воздуху преодолел он, изучая растительные богатства земного шара. О странствиях академика Вавилова, его научных поисках и благородном служении науке рассказывает эта книга.

He created one of the more interesting storms in Russia’s revolutionary period from 1898 to 1918. Having built it up, he remained the eye of that storm for a goodly part of those twenty years. And he did this when, himself a revolutionary and an intellectual, he passionately declared and stubbornly repeated that revolutionary intellectuals should not be trusted by the non-intellectual proletarians in whose name they presumed to speak. A Marxist so much of his early adult life, he said that Marxists in particular should be distrusted.

Историческое развитие Германии идет в XVIII в. в том же направлении, как и развитие других западноевропейских стран. Германия движется от средневековья к новому времени, однако ряд неблагоприятных условий задерживает это движение, и ростки капиталистической экономики созревают здесь медленнее.

В то время как Англия, Франция, Россия и ряд других стран уже представляли собой централизованные государства, Германия на протяжении XVIII столетия остается рыхлым конгломератом слабо связанных между собой государств. Здесь почти триста княжеств, свыше полусотни имперских городов, множество мелких и мельчайших владений имперских дворян. Князья настаивают на суверенитете, каждый имперский город имеет свое правление, устанавливает у себя законы, отстаивает свои «вольности», каждый дворянин — государь на своей земле.

Власть императора призрачна за пределами земель австрийской короны (император избирается коллегией князей, по традиции из членов Габсбургского дома). Имперский сейм и имперский суд, а также венская придворная канцелярия — учреждения нежизнеспособные. Они только символически представляют единство Германской империи.

Никогда еще за всю историю науки не было такого широко распространенного и глубокого интереса к вопросам логики, как в настоящее время. За последние несколько десятилетий вышло множество книг, посвященных логике, возникло много новых логических теорий.

Это прежде всего объясняется грандиозной революцией в современной науке и технике, использующих многие невиданные раньше методы. Но для этого имеется еще больше оснований в тех революционных преобразованиях, которые охватывают в нашу эпоху все стороны общественной жизни, — сюда относится прежде всего образование мировой системы социализма во главе с Советским Союзом, а также могучее движение колониальных народов к новому образу жизни. Концентрированным выражением нового образа мыслей, новой логики, вызванных к жизни революционной эпохой, является новая программа нашей партии.

В брошюре кандидата философских наук З. А. Мукашева рассказывается о некоторых закономерностях процесса познания в связи с необходимостью ответить на вопрос, почему отдельные ученые верят в бога.

Брошюра является продолжением серии «Ученые беседуют с верующими».

В основу книги положены лекции, читавшиеся авторами на протяжении ряда лет на естественных факультетах Московского государственного Университета им. М. В. Ломоносова.

Авторы будут признательны всем товарищам, которые пожелают высказать свои критические замечания и поделиться положительным опытом в интересах улучшения и совершенствования курса исторического материализма.

Издательство «Московский рабочий» совместно с Московским домом научного атеизма выпускает серию общедоступных брошюр «Беседы о религии». Это откровенный разговор с человеком, который еще не избавился от религиозных пережитков. Цель популярных брошюр — помощь ему освободиться от религиозных пережитков, овладеть научным мировоззрением.

С очередной беседой «Я крестил, венчал, отпевал…» выступает бывший священник православной церкви К. П. Швец.

Он объясняет, в каких условиях возникли религиозные «таинства» и обряды, какую цель преследовали учредители этих «таинств» и обрядов, какой физический и моральный ущерб людям причиняют ныне религиозные заблуждения и пережитки.

Автор брошюры К. П. Швец приводит убедительные примеры, почему каждому советскому человеку надо овладевать научным мировоззрением.

Просим читателей присылать отзывы об этой брошюре и вопросы автору по адресу: Москва, проезд Владимирова, 6, изд-во «Московский рабочий».

Одним из наиболее плодотворных для истории эстетики философских течений было течение немецкого классического идеала. Не только корифеи этого движения — Кант, Шеллинг, Гегель — разработали эстетические учения, ставшие классическими. Даже второстепенные писатели этого направления много занимались вопросами эстетики и видели в ней одно из важнейших связующих звеньев всякой философской системы.

Ценные эстетические работы написали Гердер, Зольгер, Шлейермахер и другие. Огромное историческое значение эстетики немецкого классического идеала может быть охарактеризовано только в результате комплекса исследований. Вполне уместной и необходимой, однако, является постановка в первом разделе вопроса о начале эстетики немецкого классического идеала.

В последние десятилетия в науках, имеющих непосредственное или косвенное отношение к изучению языка, произошли два важных события. Первое из них заключается в инверсии отношений между этими науками.

Если ранее лингвистика очень охотно прибегала к помощи других наук — философии, логики, психологии, социологии и т. д. — и нередко явления языка истолковывала в категориях этих других наук, то ныне мы наблюдаем обратное стремление рассматривать категории всех указанных наук через призму языка. Естественно, что подобного рода тенденции потребовали и своего теоретического осмысления, в первую очередь с точки зрения своей правомерности.