Эта книга об Иване Петровиче Кулибине, выдающемся изобретателе конца XVIII — начала XIX века.
Часы и оптические приборы, мосты и суда-самоходы, зеркальные фонари и бездымный фейерверк, подъемное кресло и экипажи-самокатки, «механические ноги» и оптический телеграф, станки и музыкальные инструменты, плавучие мельницы и сельскохозяйственные машины — таков далеко не полный перечень изобретений Кулибина.
Человек, разносторонне одаренный, он оказал значительное влияние на развитие русской технической мысли.
Эта книга — очерк философии истории. Термин «философия истории» изобрел в восемнадцатом веке Вольтер, который понимал под ним всего лишь критическую, или научную, историю, тот способ исторического мышления, когда историк самостоятельно судит о предмете, вместо того чтобы повторять истории, вычитанные из старинных книг.
Этим же термином пользовались Гегель и другие авторы в конце восемнадцатого века, но они придали ему другой смысл: у них он означал просто всеобщую, или всемирную, историю. Третье значение данного термина можно найти у некоторых позитивистов девятнадцатого века: для них философия истории означала открытие общих законов, управляющих ходом событий, о которых обязана рассказать история.
Здесь «вся благая сходятся»,— сказал древний князь о понравившейся ему земле. «Благая» разных времен, стран, характеров, страстей сходятся в Пушкине. Как мощное, негасирующее светило, притягивает нас мысль, гений, образ, личность первого поэта, прожившего неполных тридцать восемь лет, но владевшего веками и тысячелетиями.
Специалистам по русской истории и культуре XVIII—XIX веков порою просто приходится в той или иной степени превращаться в пушкинчистов: изучая архитектуру XVIII столетия или освободительные битвы XIX, историю государственных учреждений или землепашество, войну 1812 года или дворцовые тайны, народное мнение — историк должен время от времени советоваться с Пушкиным, имея в виду его «умение одной строкой, одним метким выражением определить всю сущность крупного исторического явления» 1.
Монография является заключительной частью написанной Я. Г. Дорфманом (1898—1974) «Всемирной истории физики». Первая часть, охватывающая период с древнейших времен до конца XVIII в., опубликована издательством «Наука» в 1974 г.
В монографии рассматриваются развитие и завершение классической физики в XIX в., революционные открытия, философский кризис в физике и начало ее новой эры в первой половине XX в.
III, и последний, том данного издания исследует литературный процесс в США с 90-х годов XIX века до конца 50-х годов XX века включительно.
В целях более полного представления движения литературы середины XX века в настоящий том, печатающийся, как и предыдущий, с американского издания 1955 года, введены главы 82, «Конец эпохи», и 83, «После 1945 года», взятые из доработанного издания 1963 года и раздвигающие хронологические рамки исследования до конца творчества Э. Хемингуэя и У. Фолкнера.
II, и последний, том данного издания исследует литературный процесс в США с 90-х годов XIX века до конца 50-х годов XX века включительно.
В целях более полного представления движения литературы середины XX века в настоящий том, печатающийся, как и предыдущий, с американского издания 1955 года, введены главы 82, «Конец эпохи», и 83, «После 1945 года», взятые из доработанного издания 1963 года и раздвигающие хронологические рамки исследования до конца творчества Э. Хемингуэя и У. Фолкнера.
В томе помещения статьи, освещающие важные и мало-изученные аспекты борьбы крестьян за землю в 1917 г., советского строительства в годы гражданской войны, организации местной противовоздушной обороны в период Великой Отечественной войны, подготовки кадров квалифицированных рабочих в условиях развитого социализма.
В ряде статей освещаются проблемы соци-ально-экономического, политического и культурного раз-вития России в XVII—XIX вв.
Книга посвящена героическому прошлому русского и украинского народов, которые в трудной борьбе с турецко-татарской агрессией завоевывали право на свободу мореплавания на Азовском и Черном морях, одерживали победы над турецким флотом, овладевали приморскими крепостями.
В ней рассказывается также о развитии судостроения и о торговых связях России с Ираном по Каспийскому морю. Ключевые слова по данной книге
Джакомо Леопарди, один из крупнейших итальянских поэтов XIX века, прожил недолгую жизнь и умер, не достигнув и сорока лет (29 июня 1798 — 14 июля 1837). Он известен главным образом как поэт пессимизма, глубоко страдавший в личной жизни из-за семейной обстановки, материальной нужды, тяжелых болезней и увечий. Чуть ли не в каждой книге и статье о нем можно найти биографические сведения, которыми часто объясняют его философию, обычное для него мрачное состояние духа и его художественное творчество.
Конечно, личные невзгоды сыграли свою роль в формировании его характера и мировоззрения, но «мировая скорбь» не была его личным свойством и изобретением,— это был дух времени, имевший глубокие исторические причины и отразившийся на многих философах и поэтах эпохи. Нельзя сказать, что причины эти и тем более восприятие их у каждого болевшего этим недугом были объяснены с достаточной точностью и убедительностью, но несомненно, что мировоззрение и творчество Леопарди не объяснить целиком особенностями его биографии.
Монография посвящена исследованию форм идеологического протеста народных масс в ходе освободительной борьбы в XIX в. Особенное внимание уделено положительным социальным идеалам народа и многочисленным примерам создания народных «общежительств» на началах обобществленных средств производства, кооперации трудового процесса, бытового устройства и новых форм семьи и брака.
Исследование написано на основании большого круга источников, выявленных в архивх хранилищах Москвы, Ленинграда, Киева, Калинина, Баку, Тбилиси, Минусинска и впервые введенных в научный оборот.