Отношение живых к мертвым еще с очень древних времен вылилось в те или иные погребальные обряды и обычаи. Ясно свидетельствуют об этом археологические раскопки. Найдены следы погребений, относящихся еще к эпохе скотлых орудий. Так, в 1908 г. швейцарским ученым Гаузером при раскопках Мустьерской пещеры во Франции был открыт скелет юноши. Скелет покоился на правом боку, голова — на локте правой руки, а под нее была положена подушка из камней.
Если «мустерских погребений» пока не найдено и десятка, то следующая эпоха, отжимных орудий, уже изобилует следами погребений. Скелеты из пещеры Гримальди и из других мест указывают на некоторое единообразие погребальных обычаев того времени. Скелеты окрашивались красной охрой и придавливались к земле тяжелыми камнями. Хоронили с ожерельем на шее и с венчиком из продырявленных, окрашенных раковин на голове. На лоб и грудь клались тогдашние орудия.
Извилист и сложен исторический путь католической церкви—путь, начатый христианством катакомб и завершившийся «католицизмом банков». Тому, кто захотел бы восстановить важнейшие вехи этого пути, пришлось бы, вооружившись скальпелем марксистского анализа, погрузиться в архивную пыль и плесень столетий.
Он нашел бы там в стенах первобытной церковной общины проблему пауперизма, люмпен-пролетариата и связанную с ней организацию духовенства, как касты, заведующей накоплением и распределением материальных благ. Перед ним развернулась бы живописная историческая драма борьбы христианского плебса с империей языческих цезарей, закончившаяся в IV в. внешним «обращением» (капитуляцией) империи и внутренним «перерождением» церкви.
Труд профессора Виктора Васильевича Яковлева—«Эволюция долговременной фортификации» исследует последовательные изменения форм долговременной фортификации с древнейших времен до нашего времени. Этим трудом восполняется большой пробел, бывший до сего времени в нашей военной литературе.
Обширность материала вынудила автора изложить с полной подробностью лишь главные моменты эволюции, ограничиваясь иногда лишь упоминанием об остальном. Не являясь выдержанным марксистским исследованием, труд тем не менее и в настоящем виде богатством фактического материала и его изложением представляет большой интерес не только для слушателей Военнотехнической академии, для которых он предназначается в качестве руководства, но и для командного состава инженерных войск. С пользою труд может быть протечен и всем старшим и высшим начальствующим составом остальных родов войск, особенно артиллерии.
Ну, нашли ошибки? Их ровно пять.
В Красной армии много нового, еще неизвестного ребятам. Заметили ли вы, что теперь командиры не подсчитывают ногу? Сейчас «ать, два, левой» командуют только молодым красноармейцам-новобранцам. Старым красноармейцам подсчитывать ногу не надо. Они ходить умеют.
В начале службы новобранцев учат ходить в ногу, а потом говорят, — «сами шагайте». В царской армии учили все делать по команде, — и думать и шагать.
В сентябре 1906 г. Ленин, рассматривая в статье «Партизанская война» вопрос о формах массовой борьбы, указывал, что «формы борьбы в русской революции отличаются гигантским разнообразием по сравнению с буржуазными революциями Европы».
Здесь же он отмечал также, что «в такую эпоху» и «восстание принимает все более высокие и сложные формы продолжительной, охватывающей всю страну гражданской войны…»
Революции всегда давали много блестящих военных карьер. Правда, почти все эти карьеры (кроме генерала Бернадотта — короля Швеции) полны глубокого трагизма. Их вершина — генерал Бонапарт — император Франции. Их паденья — смерти у стенки — неаполитанского короля генерала Мюрата и «князя де Москова» маршала Нея. Еще более темна и страшна смерть в застенке генерала Пишегрю.
Русская революция дала своих красных маршалов — Ворошилов, Каменев, Егоров, Блюхер, Буденный, Котовский, Гай, но самым талантливым красным полководцем, не знавшим поражений в гражданской войне, самым смелым военным вождем красной армии III-го интернационала оказался Михаил Николаевич Тухачевский.
Выпуск II „Физика и война“ составлен по тому же принципу, что и выпуск I, т. е. и порядок расположения очерков и основное содержание их по возможности приноровлены к программе обычного курса физики в школах.
Несмотря на наличие связи между отдельными очерками этого выпуска, а также и некоторыми частями выпуска I, большинство очерков могут быть прочитаны вне связи с другими частями книги и не в том порядке, в каком они расположены. Везде, где представлялось возможным, в конце очерков даны задачи для самостоятельного решения их учащимися; бóльшая часть их может быть использована преподавателями и вне чтения данной книги.
Отдел „Электричество“, а также указатель военных терминов и библиография будут даны в выпуске III, которым и закончится настоящее издание.
«Труд, первый том которого я предлагаю публике, представляет продолжение моего сочинения «К критике политической экономии», опубликованного в 1859 г. Причиной длинного перерыва между началом и продолжением была моя лишившаяся годы болезнь, которая снова и снова отрывала меня от моей работы.— Содержание прежнего моего сочинения резюмировано в первой главе этого тома.
Это сделано не только ради связи и полноты. Самое изложение улучшено. Поскольку это позволяет предмет, пункты, прежде только слабо намеченные, здесь получили дальнейшее развитие, и, наоборот, пункты, подробно развитые там, тут только намечены. Отделы, содержащие историю теорий стоимости и денег, здесь, разумеется, совершенно выпущены. Впрочем, читатель, знакомый с прежним сочинением, найдет в примечаниях к первой главе новые источники для истории этих теорий».
Выпускаемая в свет работа о Крымской красной гвардии не является историей в прямом смысле этого слова. Задача автора—собрать воедино и увязать значительный материал, который разбросан в недоступных для читателя источниках — архивах, музеях, газетах и который до сих пор в основной своей массе остается неосвещенным в нашей советской литературе о гражданской войне.
Между тем, для изучения опыта гражданских войн важно не только собрать этот материал, но и систематизировать его, восстанавливая на первых порах канву исторических событий с тем, чтобы она могла стать началом дальнейших изысканий по изучению нашего революционного прошлого.
В государственных архивах СССР сохранилось довольно большое количество документов, в которых говорится о панисламистской пропаганде в пределах бывшей российской империи среди тюрко-татарских народов.
В документах, подписанных царским министром внутренних дел Столыпиным, в официальных постановлениях «особых совещаний», в объемистых делах жандармского управления, одним словом, во всех случаях, когда в бывшей российской империи приходилось иметь дело с движением (аграрным, национально-освободительным, революционным и т. д.) тюрко-татарских народов в России, был готов общий рецепт и стандартная форма определения движения—панисламизм.