SCI Библиотека

Впервые описывается проблема дагуроязычного субстрата в историческом антропонимиконе, извлеченном из ревизских описей хори-бурят за 1830-1831 гг., на примере этимологии личного имени Бакши. Выявлена объективность антропомодели «мальчик; сын; новорожденный» при этимологизации личных имен с т. н. затемненной семантикой; личное имя Бакши было функционально значимым прежде всего в антропонимии хори-бурятских родов Хоринской степной думы как имя дагурского языкового отапеллятивного происхождения от бакш ʻребенокʼ. Фамилия типа Бакшеев или Бакшиев функционирует в современном именнике как русскоязычных насельников Восточного Забайкалья, так и в среде хори-бурят.

Рассматриваются сравнительные конструкции с лексемой тӱҥей ‘похожий, одинаковый’, передающие отношения эквивалентности в алтайском языке. При помощи этого типа отношений устанавливается сходство или подобие сравниваемых предметов по какому-либо признаку. В зависимости от коммуникативной установки говорящего, а также от типа компаратов выделены варианты оформления стандарта сравнения неопределенным, дательным и орудным падежами.

Статья посвящена описанию концепта «лес» в эвенкийском языке. В задачи исследования входит: а) выявление ключевого слова-репрезентанта исследуемого концепта, б) лексико-семантический анализ номинативного поля концепта, в) лингвокультурологический анализ фольклорных текстов и полевых аудиозаписей, содержащих в себе языковые единицы, участвующие в актуализации концепта. Автором используется лингвокультурный подход к исследованию концептов, используется контекстуальный, компонентный анализ языковых единиц, актуализирующих ментальное образование. Реконструкция и сохранение концептосферы исчезающих языков - одна из основных задач современных североведов.

Публикация посвящена антропонимам тунгусо-маньчжурских народов - эвенков, эвенов, нанайцев, ульчей и удэгейцев. Представлено описание общих и специфических традиций имянаречения народов указанной группы. В результате выявлено отчетливое сходство традиций имянаречения, выражающееся в главенстве рода, взаимосвязи происхождения имени с особенностями внешности, поведения, сходством с объектами окружающего мира. Отличия в антропонимиконе обусловлены этнографическими традициями и локальным этнокультурным взаимодействием. В области грамматики выявлены основные способы образования антропонимов, приводятся наиболее употребительные словообразовательные и словоизменительные суффиксы.

В статье обсуждаются вопросы грамматикализации глагольных категорий в северо-тунгусских языках в сравнительном и ареально-типологическом освещении. Представлены пути грамматикализации отдельных глагольных категорий из числа залоговых форм, отрицания, видовых и модальных форм, а также описаны пути развития видо-временной системы в тунгусских языках. Помимо решения вопросов о происхождении отдельных глагольных форм, статья демонстрирует плодотворность приложения теории грамматикализации к материалу тунгусо-маньчжурских языков.

В исследованиях традиционного костюма процесс его производства как социокультурное явление остается недостаточно раскрытым. В статье через призму историко-антропологического подхода рассматривается трансформация локального производства одежды в Якутии в конце XIX - ХХ вв. Для достижения этой цели привлечены разрозненные этнографические сведения, представленные в научной литературе, архивных документах и музейных коллекциях, а также собственные полевые материалы автора. В результате проведенного исследования установлено, что именно сохранение практик локального производства одежды способствовало тому, что традиционный якутский костюм продолжает оставаться востребованным в повседневной жизни.

Представляем Вашему вниманию краткий отчёт о работе II Всероссийской с международным участием научно-практической конференции «Право в медицине», состоявшейся 11 октября 2024 года в городе Челябинске на базе Челябинского государственного университета при организаторском участии факультета фундаментальной медицины и института права. В работе конференции приняли участие учёные (врачи, юристы, преподаватели различных дисциплин) и практики в сфере права и медицины как из России, так и из других государств (Китайская народная республика, Республика Беларусь и Республика Армения). Основная тема конференции предопределила и тематику дискуссий как на пленарном, так и на секционном заседаниях, где обсуждались вопросы прав и обязанностей медицинских работников и пациентов, различные аспекты медицинского права.

В статье рассматриваются традиционные соматические представления эвенов и северных якутов. С точки зрения семиотики культуры проводится исследование представлений о волосах человека как части мировоззренческой системы, мирочувствования, языковой картины мира и традиционной культуры. Дается подробный детальный анализ лингвокультурной единицы «волосы» через воплощение в мифе, ритуале и символе. Изучены приметы, запреты (табу), обычаи, обряды и повседневные ритуальные практики, связанные с традиционными представлениями о волосах, рассмотрены народное толкование снов, телесные соматизмы в фразеологизмах эвенского и якутского языков, а также накосные украшения тюгясирских эвенов как оберег.

В публикации представлено описание этнографических и современных традиций физической культуры приохотских (аркинских) эвенов. В научный оборот впервые введено описание традиционных игр, состязаний и современных видов спорта локальной этнической группы. Выявлены общие и специфические черты традиций занятия физической культурой аркинских эвенов по отношению к другим локальным группам эвенов, проживающих на российском Дальнем Востоке. Результаты исследования показали, что аркинские эвены обладают богатой палитрой традиционных средств физического воспитания, которые в большей степени проявлялись в прикладной деятельности - игровой и состязательной. Многое из этого наследия с многовековой историей используется и в наши дни.

Лица, ухаживающие за больными на тяжелых стадиях болезни, склонны к духовной сухости, что может снижать их мотивацию к уходу. К настоящему времени роль духовной заботы в процессе выздоровления неизлечимо больных пациентов недостаточно представлена. Цель исследования - привлечь внимание к духовным комплексным методам лечения, которые могут проводиться в больницах лицами, осуществляющими уход. Корреляционное исследование было проведено в частной больнице Пакистана. В выборку вошли 100 сотрудников, осуществляющих уход за тяжелобольными. Методическую базу составили: шкала непостоянства и принятия, шкала духовной сухости, шкала духовной поддержки и шкала реакции на заботу, которые были заполнены с помощью традиционных бумажных опросников. Применялись параметрические тесты. Корреляция по Пирсону констатировала значимую связь между переменными. Множественная линейная регрессия показала, что шкалы непостоянства, принятия и духовной поддержки оказывает значительное положительное влияние на заботу. Многофакторный дисперсионный анализ позволил установить существенное влияние дохода на эти конструкты. Макроанализ по методу Хейса показывает, что духовная сухость оказывает значительное влияние на готовность к заботе и духовной поддержке. Независимый выборочный t-тест показывает, что существуют значимые различия в средних показателях между мужчинами и женщинами: женщины показали более высокие средние баллы по конструктам.