В строительстве коммунистического общества вопросы идеологии играют важнейшую роль. Партия и правительство, проявляя огромную заботу о повышении материального благосостояния нашего народа, столь же заботливо относятся к духовному и культурному росту советских людей.
Претворяемое в жизнь решение XIX съезда КПСС о введении обязательного десятилетнего обучения, о внедрении политехнического образования в школах поднимает на еще более высокий уровень культуру широких масс нашего народа. Советским ученым предоставлены все условия для того, чтобы они могли «развивать дальше передовую советскую науку с задачей занять первое место в мировой науке» (Г. Маленков, Отчетный доклад XIX съезду партии о работе Центрального Комитета ВКП(б), Госполитиздат, 1952, стр. 78).
Великая Октябрьская социалистическая революция совершила коренной переворот во всех областях жизни нашей страны. Она открыла величайшие просторы для бурного развития науки, культуры и искусства всех народов СССР.
Вместе с небывалым расцветом передовой советской науки росла и развивалась советская историческая наука, перед которой коммунистическая партия, Ленин и Сталин поставили почетную и ответственную задачу марксистско-ленинского освещения далекого прошлого всех народов нашей Родины.
20 ЛЕТ отделяет нас от того дня, когда Красная Армия, рабочие и крестьяне Воронежской области навсегда освободили город Воронеж и Воронежскую область от белых банд Мамонтова и Шкуро, навсегда прогнали белогвардейцев с нашей советской земли.
Незабываемы дни героических боев Красной Армии, а также рабочих и крестьян области с белогвардейцами и интервентами. Всем памятны стремительные удары красной конницы Буденного, памятны дни, когда воронежские рабочие и крестьяне под руководством коммунистической партии, под руководством товарищей Сталина, Ворошилова и Л. М. Кагановича громили белые полчища, дрались за свое освобождение, дрались за счастливое будущее. Уже в те годы, годы гражданской войны, выявилось немало героев, вписавших славные страницы в историю борьбы человечества за новый коммунистический строй.
Собрание антирелигиозных работ т. Ярославского выходит в виде тематических сборников. Настоящий — I — том включает в себе статьи и речи, начиная с 1917 по 1931 г., посвященные вопросу об отношении Октябрьской революции к религии и церкви.
Сюда входят статьи и речи, появившиеся в связи с декретом об отделении церкви от государства и проведением этого декрета, статьи, освещающие борьбу церкви против пролетарской революции, материалы, связанные с процессами, которые за время революции и как результат прямого ее влияния происходили в церковном лагере (раскол, обновленчество, сектантство и др.).
XI пленум Исполкома Коминтерна в резолюции об усилении угрозы военной интервенции против СССР указал:
«Долг каждой коммунистической партии, каждого отдельного коммуниста разоблачить социалдемократию как агентуру империалистической буржуазии в деле подготовки военной интервенции против рабочего класса СССР, разоблачить их лживый пацифизм как органическую составную часть военных приготовлений и оторвать от них рабочие массы».
Книга, которую Вы держите в руках, впервые увидела свет 64 года назад — в 1934 году. А 61 год назад, в 1937 году, весь тираж этой книги был изъят из обращения и уничтожен. Уцелели считанные экземпляры. С тех пор книга «Беломорско-балтийский канал» не издавалась.
Кто-то из великих сказал, что у книг, как и у людей свои судьбы. Сегодня это выражение почти штамп, но судьба этой книги действительно трагична. Она была написана по заказу (вернее сказать, по приказу) ОГПУ и коммунистической партии. По их же приказу она была и уничтожена после расстрела Г. Ягоды, одного из главных «героев» книги.
Эту книгу писали талантливые люди, цвет советской интеллигенции, писали увлеченно и как-то не верится, что делали они это «из-под палки». Символично, что не только персонажи книги, но и многие ее авторы не пережили 1937—38 годы.
Своеобразная, сложная обстановка, в которой работали Крымские организации нашей партии в подполье 1920 года, представляет высокий интерес не только для масс крымских пролетариев и трудящихся, но и для всей Коммунистической Партии в целом.
Те, которые вели эту, поистине гигантскую и чудовищную по неравенству сил, борьбу, ясно учитывали роль и значение крымской контр-революции в общей борьбе России и мирового пролетариата.
Исключительное всемирно-историческое значение гражданская война 1918—1921 гг. приобретает, во-первых, потому, что Октябрьская революция и развившаяся из нее война 1918—21 годов начали новую эпоху всемирной истории—эпоху мировой пролетарской революции; во-вторых, потому, что она представляет из себя вооруженную борьбу рабочего класса и основной массы крестьянства против капитализма под руководством рабочего класса и его коммунистической партии; в-третьих, потому, что совершивший великий Октябрьский переворот рабочий класс создал новый тип государства — государство Советов, и, в-четвертых, потому, что рабочий класс в процессе гражданской войны против помещиков и капиталистов впервые в истории человеческого общества создал Красную армию, которая является орудием диктатуры пролетариата.
Ленин писал однажды, что большевиков часто (в среде западно-европейских революционеров) хвалят, но крайне мало изучают. К сожалению, эта истина отнюдь не является «устарелой» и по отношению к теперешнему времени.
Лозунги «большевизации» — повсеместно приняты; «ленинизм» стал ходовым словом, с необычайной быстротой обращающимся среди партий Коминтерна. И в то же время дело «серьезного изучения» ленинизма находится в вопиющем противоречии с внешним признанием учения Ленина.
Ленин писал однажды, что большевиков часто (в среде западно-европейских революционеров) хвалят, но крайне мало изучают. К сожалению, эта истина отнюдь не является «устарелой» и по отношению к теперешнему времени. Лозунги «большевизации» — повсеместно приняты; «ленинизм» стал ходовым словом, с необычайной быстротой обращающимся среди партий Коминтерна. И в то же время дело «серьезного изучения» ленинизма находится в вопиющем противоречии с внешним признанием учения Ленина.
«Поменьше бы нас хвалили, побольше бы изучали» — эти слова Ленина нужно было бы взять эпиграфом к работе каждого «агитпропа» любой коммунистической партии. Нечего греха таить: даже у нас, даже в среде нашей партии, где дело действительного изучения ленинизма быстро шагает вперед, не редкость встретить недельную и неряшливо составленную (я бы сказал «состряпанную») идейную пищу, долженствующую называться «ленинской». Печать не раз уже отмечала образцы невежественного и чванливого творчества, которое под флагом ленинизма протаскивает нестерпимую вульгарщину и идейное убожество.