Образцом для китайских коммунистов, создававших свою партию, служили русские большевики. Путь к победе китайской революции проложен Великим Октябрем. Ныне, когда Советское государство вступило уже в сорок первый год своего существования, немалый путь пройден и Коммунистической партией Китая, краткую историю которой я делаю попытку изложить в своей работе.
Я искренне рад, что мой скромный труд хоть в какой-то мере может быть полезен советским друзьям, проявляющим интерес к вопросам китайской революции. Однако, поскольку материал излагается популярно и сокращенно, я опасаюсь, что книга окажется не настолько полезной, как мне этого хотелось бы. С большим нетерпением жду отзывов советских читателей.
Много книг написано о городе Ленина. Много стихов и песен сложено о Ленинграде — колыбели Великой Октябрьской социалистической революции. Сотни художников запечатлели облик города на Неве.
Рассматривая их произведения, мы как бы перелистываем книгу истории культуры нашей Родины, с которой, начиная с XVIII в., нераздельно связан Ленинград. Вот почему в Эрмитаже, на выставках русской культуры XVIII — начала XIX века, много гравюр, рисунков и картин с видами нашего города.
Образцом для китайских коммунистов, создававших свою партию, служили русские большевики. Путь к победе китайской революции проложен Великим Октябрем. Ныне, когда Советское государство вступило уже в сорок первый год своего существования, немалый путь пройден и Коммунистической партией Китая, краткую историю которой я делаю попытку изложить в своей работе.
Я искренне рад, что мой скромный труд хоть в какой-то мере может быть полезен советским друзьям, проявляющим интерес к вопросам китайской революции. Однако, поскольку материал излагается популярно и сокращенно, я опасаюсь, что книга окажется не настолько полезной, как мне этого хотелось бы. С большим нетерпением жду отзывов советских читателей.
Девяностолетие со дня рождения В. И. Ленина отмечается в нашей стране и во всем мире как величайший праздник трудящегося и прогрессивного человечества. Празднование ленинского юбилея явилось выражением торжества самых передовых идей нашей эпохи — идей ленинизма.
Только ленинское учение, представляющее собой творческое развитие марксистской теории применительно к новым историческим условиям, дает научно обоснованное решение коренных проблем современности. Важнейшие исторические события последних десятилетий: победа социализма в нашей стране и переход советского общества к постепенному построению коммунизма, образование и укрепление мировой социалистической системы, успешная борьба народов колониальных и зависимых стран за национальную независимость, наконец, усиливающийся кризис империализма и растущее влияние на международную политику идей мирного сосуществования — все эти факты целиком подтверждают неодолимую силу и правоту марксизма-ленинизма.
Иранист Р. К. Кикнадзе недавно указал нам на вышедшую в 1953 г. в Тегеране книгу профессора Тавризского университета Мохаммед Джавад Машкура «Тарих-е-мардом-е Урарту» («История народа Урарту»), которая содержит также небольшое послесловие на английском языке, написанное Ричардом Фреем¹. По сообщению проф. Фрея, на территории Иранского Азербайджана, в крайних северных горных областях Ирана, в области Arasharan или Qaraja Dagh, к северу от поселения Seqendel (в пяти км от административного центра Varzaqan), была открыта не известная до сих пор наскальная урартская десятистрочная надпись. Она имеет в высоту 115 см и в длину — 47 см.
Впервые информацию об этой надписи проф. Машкур опубликовал в персидском журнале «Danesh» (II, 1950, №№ 5 и 6). Здесь же помещен фотоснимок, на котором отражена примерно четвертая часть надписи.
Пятый, шестой и седьмой томы нашего издания посвящены новой истории. Ее основным содержанием является победа над феодализмом, утверждение и развитие капитализма, последней в истории человечества антагонистической общественно-экономической формации, вступающей в конце данной эпохи в свою высшую стадию — империализм.
Элементы капиталистического способа производства зарождаются еще в недрах предшествующего, феодального строя, на последнем этапе которого они образуют систему капиталистических отношений — капиталистический уклад.
В результате победы буржуазной революции этот уклад становится господствующим, превращается в капиталистическую формацию, наиболее характерными чертами которой являются: во-первых, частная собственность капиталистов на все основные средства производства, во-вторых, распадение общества на два главных антагонистических класса — буржуазию, которой фактически принадлежит и государственная власть, и эксплуатируемый пролетариат, не имеющий собственных средств производства и вынужденный поэтому продавать капиталистам свою рабочую силу. Основным экономическим законом капитализма является производство трудом наемных рабочих прибавочной стоимости, присваиваемой классам буржуазии.
В III томе труда покойного члена-корреспондента АН СССР П. И. Ляшенко «История народного хозяйства СССР» исследование доводится до конца четвертой пятилетки.
Продолжительная тяжелая болезнь, а затем смерть помешали автору завершить работу над книгой. Не все разделы разработаны с одинаковой полнотой. Несмотря на это, издательство считает, что книга и в настоящем виде представляет значительный интерес для широкого круга читателей.
В семилетний план научно-исследовательских работ Института истории Академии наук СССР включен коллективный труд (серия монографий) «История рабства в античном мире».
Современная буржуазная историография почти не знает обобщающих трудов, посвященных истории античного рабства. Известная работа французского ученого Анри Валлона «История рабства в античном мире» была написана в 40-х годах XIX в., т. е. более ста лет назад. С тех пор до самого последнего времени в буржуазной литературе не появлялось обобщающих работ по истории античного рабства¹. Только сравнительно недавно, пять лет назад, вышел в свет большой труд американского историка Уэстерманна «Системы рабства греческой и римской античности»².
Историческая эпоха, охватывающая конец бронзового и начало железного века (I тысячелетие до н. э.), является одной из самых важных и интересных во всей древней истории нашей Родины.
В эту эпоху на громаднейших пространствах средней и южной зон Европы полностью заканчивается процесс приручения и наиболее рационального хозяйственного использования всех полезных животных, завершается выращивание основных видов культурных растений, полностью стабилизируется хозяйственная основа оседло-земледельческих, кочевых и полукочевых скотоводческих обществ; наконец, происходит массовое, уже по-настоящему производственное, освоение нового металла — железа, определившее собою весь дальнейший процесс развития древнего населения нашей страны и создания им своей культуры.
Вам известно, что около 400 года нашей эры обитатели Германии и России — люди самые свободные, самые отважные и самые жестокие из всех, как их знает история,— возымели намерение переселиться во Францию и в Италию¹.
Вот черта из их нравов. На побережье Померании Гаральд, король Дании, основал город, который он назвал Юлином или Иомсбургом. Туда он переселил партию молодых датчан во главе с Пальна-Токе, одним из своих воинов.