Летописание Владимиро-Суздальской Руси еще не было предметом специального монографического исследования, хотя частные вопросы северо-восточной летописной традиции затрагивались и ранее.
Общее развитие советской исторической науки, требующей критически проверенных источников по одной из кардинальных проблем феодализма — истории феодальной раздробленности, значительные успехи, достигнутые вспомогательными историческими дисциплинами за последние годы в разработке источниковедения русского летописания, выдвигают на первый план изучение вопросов северо-восточной летописной традиции XII—XIII вв.
Вторник 29 мая 1453 г. является одной из важнейших дат мировой истории. В этот день сквозь пролом в стене турецкие воины ворвались в Константинополь, и Византийская империя прекратила свое существование. С ее гибелью завершился огромный период развития человеческого общества и в жизни многих народов как Азии, так и Европы наступил крутой перелом, обусловленный характером турецкого владычества.
Разумеется, падение Константинополя нельзя рассматривать как реальную грань между двумя эпохами. Еще за сто лет до захвата византийской столицы, позволившего туркам окончательно утвердиться в Европе, они уже появились на Европейском континенте и обосновались там достаточно прочно. Во времена, предшествовавшие захвату Константинополя, Византийская империя являла собой очень небольшое государство, власть которого распространялась только на столицу с предместьями да на часть территории Греции с островами.
Византию XIII–XV вв. можно назвать империей лишь условно. Правители отдельных ее областей часто зависели от императора лишь поминально. Накопец, и после падения Константинополя власть турок распространялась не на всю территорию бывшей империи.
Второй выпуск сборника очерков «Героини», так же как и первый, посвящен славным дочерям советского народа, удостоенным звания Героя Советского Союза.
О замечательных советских патриотках, об их беспредельной любви к своей Родине, о самоотверженной защите ее свободы и независимости в годы Великой Отечественной войны рассказывают в своих очерках писатели и журналисты. В книге повествуется также о женщинах, которым звание Героя Советского Союза присвоено за подвиги, совершенные в мирное время. Как и в первом выпуске, очерки располагаются в алфавитном порядке по фамилиям героинь.
Кабальное холопство XVI в. исследовалось как в исторической, так и в историко-правовой литературе в разных аспектах — и с точки зрения истории крестьянства,¹ и в связи с обзором или комментированием законодательства,² и в процессе изучения служилой кабалы.³
Предпринимались попытки выяснить место кабальных отношений в истории заемных операций.⁴ Изучалось кабальное холопство и в связи с работой над общими или частными вопросами истории холопства в России.⁵
В 1963 году Политиздат выпустил сборник очерков о женщинах — Героях Советского Союза, подготовленный составителями А. В. Белановским и П. К. Перепеченко, под названием «Героини войны». В нем рассказано о семидесяти шести славных дочерях народа.
В последующие годы высокого звания Героя Советского Союза удостоены еще пятнадцать, и в настоящем издании, осуществленном в двух выпусках, помещены очерки о девяносто одной героине. В первом выпуске очерки посвящены сорока восьми замечательным патриоткам.
Сборник «Славяне и Русь» посвящен 60-летию выдающегося советского историка и археолога, лауреата Государственных премий, директора Института археологии Академии наук СССР академика Бориса Александровича Рыбакова и 40-летию его научной деятельности.
Имя Б. А. Рыбакова широко известно научно-исторической общественности нашей страны и всего славянского мира. Его исследовательская деятельность очень велика. Она затронула все области истории и культуры древней Руси. Многие блестящие разработанные Б. А. Рыбаковым проблемы стали краеугольными в развитии советской исторической науки. Его работы несомненно сыграли большую роль и в развитии медиевистики западнославянских стран. Во всех трудах Б. А. Рыбакова проявляются огромная эрудиция, широта кругозора, глубина анализа, умение синтезировать факты и явления. Для его исследований характерны новизна выводов, остроумные гипотезы и оригинальные построения.
Марксизм мог появиться на свет только в результате научного обобщения опыта революционной борьбы масс, прежде всего рабочего класса. Наиболее просвещенным и организованным в 30—40-х годах прошлого века было движение английских рабочих. Изучение его сыграло важную роль в формировании взглядов молодого Энгельса.
Именно революционные черты достигли наивысшего уровня классового сознания для периода, предшествующего появлению научного социализма. Сила и слабость рабочего движения на этом уровне нашли наиболее яркое выражение в полных драматизма событиях 1842 г. Эти события вошли в историю как первая классовая битва пролетариата, как его первое выступление против буржуазии в национальном масштабе.
Документы и материалы, содержащиеся в сборнике, раскрывают характер и ход движения ихтутаней — антиимпериалистического восстания в Китае в конце XIX — начале XX в.
Особенно ценными являются документы, составленные самими участниками восстания,— прокламации, песни, гимны, которые позволяют судить об идеологии повстанцев, их целях, задачах и т. п. Большинство документов публикуется в русском переводе впервые.
Эта книга знакомит читателя с современным ультраправым движением в США. Автор, историк и журналист-международник, рассказывает о наиболее крупных ультраправых организациях, их целях и тайнике, о тех влиятельных кругах, которые взращивают неофашизм.
Книга рассчитана на пропагандистов, агитаторов и всех тех, кто интересуется современной политической обстановкой в Соединенных Штатах Америки.
Прежде всего должен признаться: с большим удовольствием читал эту книгу на эстонском языке, а затем переводил ее на русский. Все в ней было интересно и понятно. И хотя мне самому не довелось быть в Эстонии в то время, которое описано в повести Эно Рауда, от своих эстонских друзей я слышал много рассказов об их жизни в годы войны под игом оккупантов.
Думаю, что не каждый из наших юных читателей хорошо знает Эстонию, ее историю, географию, народные обычаи. И то, что любому таллинскому или тартускому школьнику известно и понятно, не обязательно будет так же ясно, например, школьникам Москвы, или Новосибирска, или Владивостока — любого места, находящегося вне Эстонии, куда может попасть книга Рауда. Поэтому и надо рассказать читателям этой книги кое о чем, что нелишне знать и помнить, читая «Огонь в затемненном городе».