Освещается введение и анализ нового термина в контексте эволюции современных ценностных систем на фоне постсекулярного общества. Предлагается новый концепт «Ценности духовного просвещения». Они определяются как система христианских ценностей, которые формируют традиционные ценностные ориентиры в процессе духовно-эмоциональной и интеллектуальной трансформации сознания, а также самосовершенствования личности через развитие с учетом исторических традиций, воспитания, образования, культуры, науки, технологии, средств массовой информации и массовых коммуникаций. Рассматриваются социально-религиозные и философские аспекты «ценностей духовного просвещения», подчеркнута их роль в оценке эволюции ключевых человеческих ценностей под влиянием техносферы и в контексте постсекулярного общества. Подчеркивается актуальность проблемы трансформации человеческих ценностей в эпоху технологического прогресса и либеральных вызовов, влияющих на традиционные устои, в том числе на институт семьи.
Семейная память тесно связана с исторической памятью, они дополняют друг друга. Кроме того, у чеченцев семейная и историческая память увязаны с тайповой/родовой памятью, сохраняется необходимость знать имена минимум семи своих предков по отцовской линии, строго поддерживается и родство по материнской линии. Письменных источников в результате кризисных явлений сохранилось очень мало, чаще всего память сохранялась и транслировалась в виде устных преданий. В настоящее время наблюдается практика письменного оформления семейных/тайповых историй, возрождения горных сел, родовых башен. В наши дни новыми поколениями широко используются современные гаджеты и средства коммуникации. В семейной памяти чеченцев много общего с другими народами, но есть и свои особенности, связанные с широкой системой родства, проживанием значительной части населения в селах, утратой письменных источников и фотографий.
Фрагментация мировой экономики, формирование в России новой модели развития национальной экономики на фоне санкционного давления, а также глобальный энергопереход порождают системные угрозы для Кузбасса - ведущего в стране ресурсного региона, специализирующегося на добыче угля. В настоящей статье рассматриваются проблемы поиска приемлемого направления осуществления ревитализации Кемеровской области - Кузбасса как старопромышленного региона в условиях современных вызовов. Данное исследование продолжает серию научных проектов Института экономики и организации промышленного производства СО РАН по изучению российских ресурсных регионов и ставит целью анализ реализованной в Кемеровской области в период 19902000-х гг. модели ревитализации и оценку ее влияния на последующий выбор направления развития. Исследование проводилось с использованием хронологического, исторического и структурного анализа; были изучены документы стратегического планирования Кузбасса и статистическая информация с начала 1990-х гг. по настоящее время. Результаты показывают, что Кемеровская область является исключительным случаем в мировой практике ревитализации ресурсных регионов (которые, как правило, идут по пути диверсификации структуры экономики и уменьшения роли отраслей сырьевой специализации). В 1990-е гг. Кузбасс создал основу формирования устойчивого развития экономики в средне- и долгосрочной перспективе, но в 2000-е гг. он замедлил движение в данном направлении в связи с усилением экспортной ориентации добычи угля. В итоге регион попал в «сырьевую ловушку». Как следствие, сейчас перед Кемеровской областью вновь остро стоит проблема перезапуска процессов ревитализации за счет поиска новых точек роста в рамках процесса диверсификации экономики. Анализ и выводы, содержащиеся в статье, представляют интерес как для специалистов в сфере проектирования региональной экономической политики, так и для исследователей вопросов устойчивого развития ресурсных регионов.
В статье анализируются процессы универсализации и локализации евразийского социокультурного пространства, факторы, определяющие транзитивное состояние культуры и социальности локальных сообществ. Процессы социально-экономической модернизации оказывают доминирующее влияние на формирование социокультурных смыслов и побуждений, формируемых в ходе эволюции и меняющих конструкцию жизнедеятельности локальных сообществ. В процессе взаимодействия и взаимовлияния локальности и глобальности образуется система социокультурных маркеров, архетипов, генерирующих нормы поведения, цели, основания, ценности, детерминируя противостояние традиции и новаций, процессы интеграции и дезинтеграции. Прогрессирующая унификация социокультурной среды становится превалирующей тенденцией развития локальных сообществ, отражаясь на эволюции социокультуры, программируя разрыв с традиционными нормами и смыслами и доминирование инноваций в социокультурном пространстве.
В современном мире, характеризующемся нестабильностью и стремительными изменениями, образование сталкивается с необходимостью трансформации для подготовки личности, способной адаптироваться к неустойчивости и неопределенности. Я акцентирую внимание на исследовательской деятельности школьников как ключевом инструменте формирования антикрупкости - способности не просто справляться с вызовами, но и увеличиваться в их условиях. Исследовательская работа Позволяет интегрировать фундаментальные знания с навыками решения отдельных проблем, развивать креативность, критическое мышление и метакогнитивные способности. Исследование предполагает первоначальность переходов от линейных моделей обучения к адаптивным ситуациям, исходя из вызовов парадигм VUCA (неопределенность, сложность), BANI (хрупкость, тревожность) и SHIVA (разрушение и обновление). Фундаментальное образование, основанное на исследовательском подходе, становится не только базой для формирования знаний, но и платформой для формирования разума, интеллектуальных убеждений и принятия судьбоносных решений. Особая роль в процессе трансформации образования отводится учителям. Именно они создают условия для внутренней мотивации школьников, обеспечивают эмоциональную поддержку и направляют их на путь самостоятельного познания. Научно-исследовательская деятельность, интегрированная в школьные программы через проектное обучение и сотрудничество с университетами, является связующим звеном между устойчивым образованием и навыками работы в будущем. Особенно это проявляется в контексте актуальных социальных и научных задач, что способствует не только развитию материалов, но и преобразованию их мировоззрения. Я пришел к выводу, что ключевым элементом образования в XXI веке становится возможность школы формировать личности, обладающие их антихрупкостью, креативностью и модернизмом мышления. Только ценностное и исследовательски ориентированное образование может обеспечить устойчивый прогресс в хаотичном глобальном пространстве. Формирование этически зрелых, инициативных и адаптивных граждан является приоритетом, требующим объединения эволюции педагогов, ученых и общества. В этой двадцатой исследовательской деятельности становится трансформирующим образованием и фундаментом для позитивных изменений в обществе.
В статье рассматриваются тенденции функционирования современного строительного комплекса, который несмотря на влияние отрицательных факторов, вызванных геополитической нестабильностью, активно наращивает цифровой потенциал. При этом он обретает свое конкретное наполнение лишь на региональном уровне, выступая гарантом экономического роста конкретной мезотерриториии. Кроме того, строительный комплекс сегодня является связующим элементом между звеньями триады «цифровой объект - цифровой регион - цифровая страна».
В современных условиях глобальных вызовов и экономических санкций обеспечение научно-технологического суверенитета России является одной из приоритетных задач. Достижение этой цели невозможно без высококвалифицированных инженерных кадров, подготовка которых требует радикальной трансформации системы инженерного образования. Целью данной статьи является исследование проблемных зон инженерного образования в контексте актуальных экономических вызовов и потребностей рынка труда, определение места и роли инженерного образования в общей системе подготовки кадров, а также разработка стратегий трансформации системы подготовки инженерных кадров. Формирование указанных стратегий предлагается осуществлять через синхронизацию образовательных программ, внедрение инновационных методов обучения и совершенствование квалификации преподавателей, ученых и исследователей в партнерстве с индустриальными компаниями. Результаты исследования базируются на анализе научных публикаций по проблемам подготовки инженерных кадров и проведенного опроса экспертов в сфере подготовки инженерных кадров. В результате исследования определены ключевые направления для совершенствования инженерного образования, которые включают активное взаимодействие с промышленностью, модернизацию учебных программ и повышение квалификации преподавателей, что способствует интеграции технологических новшеств в образовательный процесс.
Впервые в специальной литературе кубанским поэтом (автором поэтических сборников, новелл, басен, либретто к мюзиклу, песен), заслуженным профессором Кубанского государственного университета раскрываются проявления Серебряного века в современном российском искусстве. При этом выявлены общие закономерности и параллели, но с разной направленностью и разными ценностями относительно изменений системы общественных отношений. Так, переход от капитализма к социализму ознаменовался, в конечном итоге, образованием СССР – государства, впервые в мире осуществившего социальную политику. В свою очередь возвращение к рыночным отношениям потребовало гигантских усилий и смелых трансформаций, чтобы после распада страны добиться ее технологического суверенитета на пути к многополярному миру. Этот переход отражается во всех видах современного российского искусства с повторяемостью, сходимостью и различиями процессов Серебряного века. Так, в литературе – это новое художественное мышление, в поэзии – выражение гражданский позиции, патриотизма, в музыке – интеграция в мировое музыкальное сообщество, в живописи – отражение быта, перемен и тенденций, происходящих в российском обществе, в архитектуре и скульптуре – возвращение в мировой художественный процесс. В рассматриваемых периодах подчеркивается влияние возрастающей роли социально-политических процессов, происходящих в российском обществе, на развитие российского искусства.
Актуальность исследования определяется возрастающим значением молодежи на современной политической арене. Динамизм, новаторство и мобилизационные способности молодежи позволяют ей оказывать решающее влияние на ход общественного прогресса. В последние годы наблюдается заметный рост признания молодежи в качестве политической силы. Понимание того, как трансформировалась молодежь, крайне важно для осмысления ее роли в современной политике. В статье рассмотрены уникальные характеристики поколения Z и формирующегося поколения «Альфа», трансформация молодежи, которая меняет политический ландшафт. Несмотря на то, что данная тема привлекает все большее внимание, по-прежнему необходимы обширные исследования, включающие как теоретические, так и эмпирические аспекты.
В статье рассматриваются кросс-культурные элементы в поэме калмыцкого поэта А. Джимбиева «Колокол» (1960), созданной по мотивам одноименной китайской народной сказки. Цель статьи - изучить творческую историю создания произведения, выявить авторскую задачу при обращении к китайскому фольклору, трансформацию сюжета в русском переводе поэмы, дифференциацию «чужого» и «своего» в обоих текстах калмыцкого поэта.
Результаты. Появлению поэмы «Хоцх» предшествовал калмыцкий перевод А. Джимбиевым китайской сказки «Колокол», осуществленный не с китайского, а с русского текста, и опубликованный в 1959 г. в альманахе «Теегин герл». Интерес к героико-патриотическому сюжету восточной сказки обусловлен как биографией автора, так и началом его литературной деятельности, в частности переводческой. Если в оригинальном тексте сохраняется заимствованная основа китайского фольклорного сюжета, то в русском переводе этой поэмы произошла трансформация чужого как своего: действие переносится из китайского пространства в иное, китайские имена персонажей становятся калмыцкими, император заменен ханом, введены новые персонажи (звездочет вместо отшельника) и мотивы (овладение мастером иного ремесла на чужбине, подслушанный дочерью мастера секрет литья колокола). При этом, как выясняется, русский перевод поэмы опирается не на оригинал калмыцкого поэта, а на какой-то другой его текст, публикация которого не зафиксирована. Поэтому сравнительно-сопоставительный анализ калмыцкого текста и русского перевода поэмы затруднен, поскольку не позволяет изучить собственное, авторское и привнесенное переводчиками.