Составитель имеет прибавить лишь немногое к тем общим мыслям о методе учебного изложения истории, которые выражены им в предисловии к Учебнику Средних веков.
В Учебнике Новой истории он старался держаться тех же главных приемов, которые положены были в основу предшествующего изложения: 1) характеризовать учреждения, быт и понятия посредством изображения событий, деяний определенных лиц и сочинений определенных авторов; 2) излагать события синхронистически, поскольку это помогает выяснению аналогий и различий в развитии отдельных стран и народов; 3) вводить факты русской истории по возможности в тесную органическую связь и состав истории всеобщей.
Настоящая книга является первой попыткой дать очерк революционного движения в Мексике с точки зрения материалистического понимания истории.
На пути к осуществлению своего плана автор встретил громадные трудности, благодаря чему книга страдает целым рядом существенных пробелов и недостатков.
Отсутствие в Мексике какой бы то ни было библиографии по общественно-политическим вопросам привело к тому, что автор пользовался только тем материалом, который попадал в его руки более или менее случайно. Особенно трудность автор встретил при изучении социально-политических условий Ацтекской империи.
В предисловии к своей капитальной работе Кунов так определяет свою задачу: „В исторических описаниях политической деятельности отдельных партий времени Великой Французской Революции нет недостатка.
Но тщетно мы искали бы ответа на вопрос, какие свои населения были представлены отдельными партиями и какие противоречия политических воззрений толкали их на борьбу между собой.
Ч. 2 Элементы анализа и некоторые дополнитеьные статьи алгебры
“ — Ганзен, посмотрите-ка сюда!
Ганзен взял свою подзорную трубку.
— Не кажется ли вам, что на этом берегу можно найти удобную гавань? Берег был здесь, на «Земле короля Вильгельма», такой же, как и везде на северо-востоке Гренландии: пустынный, изрезанный заливами и мелкими островами.»
Настоящий сборник статей профессоров В. А. Обручева, П. М. Никифорова, П. А. Двойченко, С. В. Шимановского, Е. Ф. Скворцова, А. И. Маркевича, П. И. Голландского посвящен землетрясениям 1927 г. в Крыму.
Издан в 1928 году при участии Крымского Научного Исследовательского Института и Крымского Государственного Издательства.
На долю автора книги выпало участие в восточной спасательной экспедиции на ледоколе «Малыгин».
Кроме своей основной задачи — описания работ и действий «Малыгина», автор считал необходимым вкратце рассказать также об экспедиции самого Нобиле и основных моментах работы ледокола «Красин».
Молодой биолог В. В. Троицкий, выпускник Московского Университета, рассказывает о своем одиночном путешествии в Восточную Африку в 1912 году с целью собрать коллекцию по возможности всех тех животных, которые там водились.
«Отношения между эго и бессознательным» – работа, крайне важная для понимания теории бессознательного, – так, как ее сформулировал Юнг. На простых и конкретных примерах из собственной медицинской практики Юнг обрисовывает роль бессознательного в человеческой психике, его отношения с сознательным и то, как оно влияет на восприятие человеком себя и окружающего мира, и даже своеобразный конфликт между бессознательно-архаичной идеей Бога и ее сознательной, «цивилизованной» версией.
В книге И. Адо “Свободные искусства и философия в античной мысли” изучены основные теории воспитания и общей культуры в античности начиная с классической Греции (софисты, Платон, Аристотель, Исократ) и до эпохи раннего средневековья (Ориген, Августин, Марциан Капелла, Боэций, Кассиодор, Исидор Севильский). Система воспитания рассмотрена в связи с возникновением и становлением цикла “семи свободных искусств” (septem artes liberals) в школах позднего платонизма. И. Адо продолжает, существенно дополняет и развивает положения классических работ по истории воспитания в античности.
СОДЕРЖАНИЕ:
Глава 1. Основные теории воспитания и общей культуры (παιδεία) в классическую эпоху. Глава II. Школьные системы и общая культура в эллинистическую эпоху.
Глава III. Подготовительные этапы к формированию цикла семи свободных искусств в среднем платонизме.
Глава IV. Рождение цикла семи свободных искусств в неоплатонизме и условия его рецепции христианами в Средние века.
Глава V. Школьная система и общая культура в эпоху Империи.
Глава VI. ’Εγκύκλιος παιδεία: понятие и содержание.