SCI Библиотека

Новая империалистическая война поставлена капитализмом в порядок дня, и фактически она уже ведется на китайской территории. Мировой экономический кризис, сильнейший из когдалибо бывших в истории капитализма кризисов, потрясает всю систему империалистических государств. Противоречия между ними необычайно углубились.

Кризис обострил борьбу за рынки сбыта, за сырье, за вывоз капитала, усилив борьбу за передел мира. «… Война нужна империалистам, т. к. она есть единственное средство для передела мира, для переделов рынков сбыта, источников сырья, сфер приложения капитала» (Сталин).

Автор в настоящей работе ставит своей задачей вскрыть роль германского химического преста—Игфи—в экономике Германии. Рисуя борьбу Игфи за гермонию на внутреннем и внешнем рынках химических продуктов, автор вместе с тем показывает его роль в подготовке германского империализма к войне.

В Германии буржуазия развязала открыто гражданскую войну против пролетариата, давая сигнал для новой волны мировой реакции и наступления капитала. Она начала стрелять первой, и этим самым она доводит все классовые противоречия до крайнего напряжения, разбивает в прах социалдемократические иллюзии о возможности мирного развития и лишний раз показывает, что насилие является основным «аргументом» буржуазии.

События в Германии — это важнейший шаг на пути вызревания революционного кризиса в центре Европы, на пути приближения решающих схваток между трудом и капиталом.

Третий том собрания антирелигиозных работ т. Ярославского включает материал о борьбе с религией после Октябрьской революции. В этом томе помещены статьи и речи, отражающие основные этапы антирелигиозной борьбы пролетарской революции — от стихийного безбожия к массовому организованному безбожному движению, — искание путей и методов борьбы с религией, выработку содержания и формы этой борьбы. Сюда входят статьи, написанные начиная с 1918 г. до 1929 г., т. е. в годы гражданской войны и восстановительный период.

Второй том антирелигиозных работ т. Ярославского посвящен вопросу об отношении коммунистов к религии.

Том разделен на три раздела: 1) «Ленин о религи и и борьбе с нею» — статьи и брошюры, освещающие, как Ленин смотрел на религию, на ее социальные корни, на задачи борьбы с ней; 2) «Коммунисты и религия» — статьи, написанные в связи с постановкой вопроса о религии и антирелигиозной пропаганде на съездах партии, пленумах ЦК ВКП(б), на VI конгрессе Коминтерна, в связи с дискуссией в Коминтерне вокруг выступления Хегулунда, и 3) «Религия на службе эксплоатировать» — статьи о политической роли церкви как орудия эксплуататоров.

Собрание антирелигиозных работ т. Ярославского выходит в виде тематических сборников. Настоящий — I — том включает в себе статьи и речи, начиная с 1917 по 1931 г., посвященные вопросу об отношении Октябрьской революции к религии и церкви.

Сюда входят статьи и речи, появившиеся в связи с декретом об отделении церкви от государства и проведением этого декрета, статьи, освещающие борьбу церкви против пролетарской революции, материалы, связанные с процессами, которые за время революции и как результат прямого ее влияния происходили в церковном лагере (раскол, обновленчество, сектантство и др.).

Коммунистическая партия Польши занимает в данное время одно из первых мест в рядах Коммунистического интернационала и ведет трудящиеся массы в условиях приближающегося революционного кризиса к великим боям за свержение господства буржуазии.

Коммунистическая партия Польши является крупной массовой нелегальной партией пролетариата. За последние несколько лет она второе увеличила число своих членов (с 6 до 17 тыс.). Партия руководит непрерывным рядом все обостряющихся боев пролетариата, вовлекает в борьбу своими лозунгами крестьянские массы, указывает народам, порабощенным польским империализмом, путь освобождения.

XI пленум Исполкома Коминтерна в резолюции об усилении угрозы военной интервенции против СССР указал:

«Долг каждой коммунистической партии, каждого отдельного коммуниста разоблачить социалдемократию как агентуру империалистической буржуазии в деле подготовки военной интервенции против рабочего класса СССР, разоблачить их лживый пацифизм как органическую составную часть военных приготовлений и оторвать от них рабочие массы».

Книга показывает борьбу с религией и объясняет основные этапы антирелигиозного движения со времени II с’езда СВБ в июне 1929 г. и кончая 1934 г.

Автор освещает борьбу за линию партии на антирелигиозном фронте и дает обширный материал для разоблачения антисоветской деятельности религиозных организаций в эпоху социалистического строительства.

ББ (Беспартийный блок)—создан группой маршала Пилсудского накануне парламентских выборов в 1928 г., как надпартийное объединение под руководством писудчиков ряда буржуазных политических группировок непосредственно поддерживающих т. наз. „послемайский“ или фашистский „санационный“ (оздоровительный) режим. ББ начал складываться вскоре после майского переворота Пилсудского (1926 г.) и накануне выборов 1928 г. оформился.