Сложная картина культурно-этнических зон восточной половины Азии на этапах неолита и ранней бронзы априори предопределяет вывод о том, что локализация их началась необычайно рано и поэтому истоки процесса дифференциации культур уходят в глубины древнекаменного века.
Однако анализ такого многогранного явления чрезвычайно труден вследствие предельной узости фактической базы, а также слабой изученности ряда крупных областей востока Азии, где количество палеолитических памятников исчисляется часто единицами. Он сложен, кроме того, потому, что до сих пор на карте распространения донеолитических местонахождений региона остаются обширные «белые пятна», где еще только предстоят исследования.
Софроний Врачанский. Автопортрет. Около 1804 г. Акварель в рукописной книге — автографе. Ленинград, Гос. Публичная библиотека им. М. Е. Салтыкова-Щедрина, собр. М. П. Погодина, № 1204, л. 5 об. Фотография И. И. Гумицкого.
«Выбирать свойственно человеку» — эти слова были вынесены на рекламную лепту, сопровождавшую экземпляры первого тиража «Страстной недели». Автор словно предчувствовал, что неожиданный бросок от романа «Коммунисты» к началу XIX века введет в заблуждение не очень проницательных критиков. Действительно, Арагона похвалили сразу и за «ослепительный блеск стиля», и за «прощание с актуальными проблемами». Но самые внимательные поняли, что призыв — искать, выбирать — обращен непосредственно к современникам.
1815 год пришел в творчество Арагона не «на смену» 1940-му, воссозданному в «Коммунистах». 1815-й заставил размышлять и о 1940-м и о 1958-м, когда «Страстная неделя» появилась на стендах книжных магазинов. «Я не знаю,— писал Арагон,— может быть, эта книга, родившаяся на 61-м году моей жизни… и вдруг искусственно, чисто внешне обратившаяся в прошлое,— может быть, она является для меня самым важным вопросом к будущему…
Выдающиеся деятели международного рабочего движения А. Бебель, Ж. Гед, П. Лафарг, А. Лабриола, В. Либкнехт, Ф. Меринг оставили ценное теоретическое наследие, значительное место в котором занимают труды по проблемам религии и атеизма.
Научные работы видных руководителей европейских рабочих партий по вопросам религии и атеизма не потеряли своего актуального значения и в наши дни.
Записная книжка Чехова — одна из его самых загадочных книг. Это своеобразная сокровищница замыслов, сюжетов, смешных и печальных историй, шутливых и серьезных наблюдений. Записи, сделанные автором для себя, полны недосказанности, это скорее намеки, наброски, чем законченные образы и картины.
Книга З. Паперного, который многие годы изучает Чехова, является попыткой проникнуть внутрь «творческой лаборатории» писателя, разгадать тайну рождения его рассказов, повестей и пьес. В частности, читатель найдет здесь рассказ о том, как были созданы «Дама с собачкой», «Ионыч», «Чайка», «Вишневый сад» и другие произведения.
В книге дается систематический анализ взглядов Шеллинга, представителя немецкой классической философии, энтузиаста диалектики, оказавшего значительное влияние на своих современников учением о природе и философией искусства. Автор прослеживает эволюцию воззрений этого мыслителя, подвергает разбору принципы его философии природы, теории познания, эстетики, этики и т. д.
Книга рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся историей философии.
Некогда пришлось нам задуматься о том, какое множество демократии было низвергнуто сторонниками иного, не демократического строя, какое множество монархий и олигархий пали, свергнутые восставшим народом, как много лиц, домогавшихся тиранической власти, очень быстро ее утратили 1, а тем, кому удалось хотя бы на короткий срок встать у кормила правления, удивляются и сейчас как мудрецам и счастливцам. Нам часто встречались люди, из которых одни владели многими, другие — немногочисленными рабами, но даже этими немногими в собственном доме они не смогли управлять так, чтобы те с достаточной готовностью повиновались своим господам.
Далее, подумали мы, что и пастухи выступают в роли правителей рогатого скота, как табунщики — своих табунов; и вообще все, называющиеся пастырями каких бы то ни было животных, находящихся под их властью, могли бы равным образом считаться их повелителями. Легко можно увидеть, что все эти стада охотнее повинуются своим пастухам, чем люди — своим правителям, ибо стадо отправляется в путь туда, куда его ведут, пасется там, куда его пригонят, не идет туда, куда его не пускают.
Тракийският език е езикът на древното население на нашите земи. Този език е познат по засвидетелствуваните в гръцки и латински източници географски, лични и др. имена и отделни думи (глоси). Въз основа на този материал са изследвани звуковата система и една част от лексиката на тракийския език. Установено е, че той принадлежи към индоевропейското езиково семейство.
Монография посвящена изучению гуманистической идеологии в Византии XIV—XV вв. В книге исследуются формы интеллектуальной жизни (литературно-философские салоны, тайные общества и т. д.), роль платонизма как философской основы византийского гуманизма, попытки критики христианской религии, роль фаталистических доктрин в византийской философии, социально-политические и экономические воззрения византийских гуманистов, выясняется общее и особенное византийского и итальянского гуманизма.
В качестве приложения публикуется впервые переведенный с греческого на русский язык трактат византийского философа-неоплатоника XV в. Георгия Гемиста Плифона «Законы», в котором дается стройная система антихристианского мировоззрения.
В книге дается систематический анализ взглядов Шеллинга, представителя немецкой классической философии, внтузиаста диалектики, оказавшего значительное влияние на своих современников учением о природе и философией искусства.
Автор прослеживает эволюцию воззрений этого мыслителя, подвергает разбору принципы его философии природы, теории познания, эстетики, этики и т. д.