Трактат крупнейшего мыслителя XX века Карла Ясперса (1883–1969), написанный им после разгрома германского фашизма, в дни Нюрнбергского процесса над нацистскими преступниками.
В книге Э. Тоффлера рассказывается о том, что история человечества развивается драматично. Одна волна сменяет другую. Таких стадий в истории американский философ насчитывает по крайней мере три. Была цивилизация, которая выросла из владения землей. Потом родилась индустриальная цивилизация. Сейчас мир переходит к Третьей волне.
Ее пароль — информация. Информатизация общества чревата катаклизмами. Преображается технология, политика, семья. Но зато рождается цивилизация будущего, которая во всех отношениях будет иной, мало похожей на наше сегодняшнее бытие…
Понятия «события» и «смысл» рассмотрены с точки зрения синергетических феноменов языка на материале современной философии науки, математики и физики, теорий топологии, фракталов, самоорганизации и логики.
Были использованы некоторые идеи и подходы, разработанные в феноменологии, герменевтике и экзистенциализме. Обсуждены возможности использования и преодоления языка и некоторых базисных установок классического трансцендентализма в современные познавательные практики.
В предлагаемой книге читатель найдёт первоисточники по древнейшему периоду греческой философии и сводку результатов монографических исследований, посвящённых той же области истории мысли. В досократическую эпоху наука и философия составляли одно нераздельное целое, поэтому здесь приводятся не только собственно философские учения о принципах всего сущего, но также описывается картина зарождавшейся европейской науки во всей ее широте.
Работа Жиля Делеза (1925–1995), известного французского философа, «Морсель Пруст и знаки» (первая авторская версия), напоминает по форме своеобразный комментарий к многотомной оппозиции М. Пруст «В поисках утерянного времени», является по сути серьезной философской аналитикой знака и текста как таковых.
Многие сюжеты и темы, уже знакомые отечественному читателю по различным публикациям на русском языке, находят в предлагаемом вниманию читателя тексте Ж. Делеза свое расширенное выражение. Сборник включает также две статьи философа «По каким критериям узнают структурализм» и «Мистерия Аріады по Ницше».
Книга адресована широкому кругу читателей, заинтересовавшихся философской и филологической проблематикой.
Книга выдающегося британского мыслителя ХХ в. Бертрана Пасcела посвящена комплексу логико-философских и теоретико-познавательных проблем, которые, в традициях британского эмпиризма, интенсивно обсуждались в 30-е и 40-е годы в русле аналитической философии. Автор рассматривает широкий спектр вопросов, связанных с опытным знанием, истиной, функционированием языка как средства познания. По многим вопросам Пасcель высказывает оригинальные суждения, которые не встречаются у других приверженцев аналитической философии. Книгу с интересом прочтут все, интересующиеся эмпирическими течениями философии ХХ в., аналитической философией и философией обыденного языка.
Эта книга серии знакомит читателей со знаменитым политологическим трактатом одного из крупнейших мыслителей средневековья, автора «Божественной Комедии» Дайте Альгьери «Монархия».
Книга отличается наглядностью и простотой изложения основ аналитической геометрии, дифференциального исчисления функций одной и нескольких переменных и теории чисел.
Содержатся примеры и упражнения, позволяющие глубоко усвоить основные понятия и методы рассматриваемых областей математики.
Для студентов вузов, а также преподавателей втузов и техникумов. Может быть полезно учителям средней школы и школьникам старших классов.
Данный сборник, подготовленный коллективом кафедры истории древнего мира МГУ, посвящен исследованию различных сюжетов истории древнего Востока и античности.
Сборник предназначен для историков древности, студентов исторических факультетов, всех лиц, интересующихся историей древнего мира.
Вопрос таков: есть ли у человека нечто, называемое свободной волей? Может ли человек свободно и без какой бы то ни было помощи обратиться к Христу за спасением от своих грехов? Эразм отвечает: “Да!” Лютер говорит решительное: “Нет!” Лютер был убежден, что понятие “свободная воля” наносит удар по самой сути библейской доктрины о спасении только благодатью и только через веру. У нас должны быть такие же убеждения.
Нам следует так же решительно бороться против свободной воли, как это делал Лютер. Эразм говорил: “Я представляю себе свободную волю, как силу человеческой воли, при помощи которой он может обратиться к вечному спасению или отвернуться от него”. На это мы также должны решительно ответить: “Нет! Человек рожден рабом греха! Он лишен свободы!”