Книга знакомит со взглядами выдающегося английского мыслителя-моралиста и историка Томаса Карлейля (1795—1881), представленными в его важнейших работах “Герои, почитание героев и героическое в истории” и “Прошлое и настоящее”, а также в сборнике афоризмов “Этика жизни” (“Трудиться и не унывать!”). Все эти произведения не переиздавались у нас в течение многих десятилетий и ныне стали библиографической редкостью. В них содержатся парадоксальные по содержанию и яркие по форме размышления автора над вечными проблемами человеческого существования (смысл жизни и ценность личности, смерть и бессмертие, вера и безверие), а также над проблемами, приобретающими особую актуальность в наши дни (труд и приобретательство, безудержное обогащение и обнищание, демократия и подлинная свобода и др.). Адресуется широкому кругу читателей.
Вниманию читателя предлагается книга известного английского философа и психолога Джеймса Сёлли (1843-1923), в которой подробно и всесторонне исследуется пессимизм - явление, под которым подразумеваются как определенный склад ума и настроение человека, так и философское учение. В книге рассматриваются различные формы пессимистических и оптимистических воззрений, отраженных в мировой литературе, философии и теологии. Излагаются и анализируются учения о пессимизме немецких философов А. Шопенгауэра и Э. Гартмана. Автор исследует как причины и психологические основы пессимизма и оптимизма, так и их социальные стороны, связь с ходом общественной жизни. Выяснив до известной степени значение пессимизма как философской системы, Дж. Селли показывает, как главный вопрос, поставленный пессимизмом, а именно вопрос о ценности жизни, поддается определенному решению.
Для философов, психологов, историков науки и всех заинтересованных читателей.
Выдающийся датский мыслитель Сёрен Кьеркегор (Soren Kierkegaard) (1813-1855) может бесспорно считаться предте чей экзистенциалистского философствования; кроме того, его идеи оказали непосредственное влияние на «диалектическую теологию» Карла Барта, на философскую антропологию, персонализм и другие течения, где акцент переносится на личное присвоение некой истины, на напряженное, личностное переживание и конструирование смыслов. Трактат «Понятие страха» («Begrebet Angest») опубликован Кьеркегором в 1844 г. под псевдонимом Вигилий Хауфниенсий. Этот психологиче ский очерк целиком посвящен проблеме первородного греха (Arvesynd, букв.: «наследственного греха»), лежащего в основе страха (Angest). Кьеркегор был первым философом, разграничившим «страх-боязнь» (Frygt), то есть страх, которому мы можем найти конкретную причину, и мучительный, сосущий человека изнутри страх-головокружение (Angest), - страх перед Ничто, лишенный рациональных объяснений. Несмотря на кажущуюся псевдонаучную форму, сам Кьеркегор относил «Понятие страха» к числу своих «легкомысленных сочинений». Пожалуй, здесь впервые в новейшей теологической литературе подробно рассмотрена проблема чувственности, эротики и сексуальности с позиции христианской догматики.
Издание адресовано преподавателям и учащимся, богословам, философам и культурологам; оно будет интересно историкам европейской культуры и религиозной мысли, а также более широкому кругу читателей любителей и истинных ценителей философской эссеистики.
В книге анализируется природа и императивно-ценностное содержание морали. Раскрывая источники морали, автор уделяет особое внимание родовому опыту человека (в частности выраженному в отношениях матери и ребенка), который послужил социокультурным образцом важнейших нравственных императивов — золотого правила и заповеди любви.
Соответственно моральный идеал рассматривается как феномен, трансцендентный преходящему социальному опыту, утверждающий универсальные и абсолютные ценности. На основе разнообразного материала в книге реконструируются основные типы реального морального сознания, основанные на ценностях наслаждения (гедонизм), пользы и успеха (утилитаризм), личного совершенствования (перфекционизм), сострадания и милосердной любви (альтрузим). Книга рассчитана на специалистов в области философии и теории культуры, преподавателей гуманитарных наук.
В монографии предлагается комплексный анализ феномена моральной императивности как способности моральных ценностей, норм, идей и т.д. воздействовать на суждения и поступки людей. В ней аналитически представлена критика императивизма в этике, разбираются проблемы моральной регуляции, характера моральной субъектности и ее проявления на индивидуальном, коммуникативном и социальном уровнях,
анализируются отдельные наиболее существенные особенности моральной императивности и возможные разные подходы к моральному самоопределению личности. В книге преобладает полемический тон. Проведенная авторами критическая работа направлена на повышение рефлексивной стройности сложившегося русскоязычного морально-философского дискурса и преодоление в нем теоретических инерций.
Пособие предназначено для студентов старших курсов бакалавриата факультета физико-математических и естественных наук РУДН, обучающихся по направлению «Фундаментальная информатика и информационные технологии», и направлено на формирование у студентов знаний в области информационных технологий, связанных с социальными аспектами построения информационного общества, с профессиональной ответственностью и морально-этическими нормами поведения, с вопросами защиты интеллектуальной собственности и свободы самовыражения в киберпространстве.
