Роман «Мастер и Маргарита» – визитная карточка Михаила Афанасьевича Булгакова.
Более десяти лет Булгаков работал над книгой, которая стала его романом-судьбой, романом-завещанием.
В «Мастере и Маргарите» есть все: веселое озорство и щемящая печаль, романтическая любовь и колдовское наваждение, магическая тайна и безрассудная игра с нечистой силой.
Монография посвящена аксиологии как особой отрасли философского знания. В первом разделе кратко рассмотрены основные аксиологические категории, а также имеет место экскурс в историю аксиологии. Во втором разделе, который является основным, авторы сконцентрировали внимание на характеристике конкретных видов ценностей современной эпохи.
Монография рассчитана на всех, кого интересует аксиологическая проблематика.
В предлагаемой вниманию читателей книге одного из самых видных представителей зарубежной философии Рудольфа Карнапа рассматриваются почти все основные методологические проблемы современного научного познания под углом зрения неопозитивистской концепции.
Прочитав 30 глав книги Карнапа, читатель познакомится и с неопозитивистской трактовкой вопроса о статусе философии в системе наук, и с характеристикой детерминизма и причинности, и с концепцией вероятностной логики, и с трактовкой научного объяснения, и с процедурой измерения, и с многими другими актуальными общетеоретическими аспектами познавательного процесса.
В учебном пособии изложены основные вопросы курса «Философия»: предмет и методы, этапы развития философской науки. Особое внимание уделено изучению политической, социальной, экономической, правовой и духовной сфер жизни общества.
Пособие написано в соответствии с государственным образовательным стандартом высшего профессионального образования Российской Федерации и содержит основные вопросы, включаемые в билеты для зачетов и экзаменов.
Для студентов, аспирантов и преподавателей вузов, научных работников, а также всех интересующихся вопросами философии.
«Наука логики» — главное философское произведение великого немецкого мыслителя Г. В. Ф. Гегеля (1770—1831). Ее содержание составляет всеобщая диалектика, раскрытая на основе
тождества мышления и бытия впервые именно Гегелем. Определенность развития он выразил в той форме, которая раскрыла развитие как всеобщий закон, что является подвигом всемирно-
исторического значения. Так как всеобщее развитие само дает себе свои законы, закон развития может быть только развивающимся законом. Диалектика Гегеля выступает поворотным пунктом философии и единственной предпосылкой дальнейшего развития диалектики вообще.
Постнеклассическая методология открывает новые возможности исследования феноменов культуры. В монографии представлены различные версии этих возможностей. Основное содержание книги посвящено способам применения точных методов постнеклассической науки в гуманитарных исследованиях. Реализован информационно-синергетический подход, разработанный И. В. Мелик-Гайказян для методологических исследований нелинейной динамики сложных систем. В рамках этого подхода представлена методология сопоставления как технология выявления прямых аналогий многостадийных социо-культурных и информационных процессов. На основе этой методологии, призванной находить границы интерпретаций различных концепций при проведении междисциплинарных исследований, демонстрируются взаимосвязи социо культурных феноменов мифа, мечты, реальности. Модели динамической теории информации позволили обнаружить границы телеологических и детерминистических описаний социо-культурной динамики.
Для философов, социологов, культурологов, аспирантов, студентов, всех интересующихся проблемами теории информации и методологическими возможностями синергетики.
В работе анализируется процесс и особенности рецепции британской социально-философской мысли в России XIX - начале XX вв. Особое внимание уделяется таким мыслителям как Дж. Ст. Милль, Г. Спенсер, Т. Карлейль, А. Бэн и восприятию их идей.
Это издание – частичное осуществление давнего проекта – опубликовать серию книг, включающих повествование о творчестве современных западных мыслителей и одновременно – перевод одного из их произведений.
В первой части представлена философская биография выдающегося современного мыслителя и деятеля культуры Теодора Адорно – философа, методолога Франкфуртской школы, социолога, музыковеда, теоретика искусства, литературоведа, композитора, моралиста, одного из «отцов» новых левых оказавшего значительное влияние на духовный климат эпохи. Его творческий путь может быть обозначен двумя самыми популярными сегодня терминами: от неомарксизма к постмодернизму.
Во второй части появляется возможность встретиться с самим Адорно: впервые на русском языке публикуются фрагменты перевода с немецкого его самого личностного, экзистенциального произведения «Minima moralia».
Для тех, кто стремится отстоять свое личностное начало в анонимном мире информационного общества
В наше время всеобщей конкуренции полезно напомнить классическое исследование о взаимопомощи на всех стадиях эволюции.
Идеи Кропоткина также будут интересны в связи с вновь возникшей дискуссией вокруг теории эволюции.
Вероятно, не все читатели знают о том, что в России живут и работают многие тысячи кандидатов и докторов философии. Часть из них считают себя незаурядными мыслителями. Между тем, даже по прошествии более двух десятков лет от начала вынужденного перехода от социализма к капитализму среди них не нашлось ни одного, кто бы строго научно растолковал народу случившуюся с ним и Россией беду.
А что по этому поводу думают рядовые граждане? Какие только объяснительные причины ни рождаются в их головах по поводу краха Советского государства. Это и падение стоимости нефти на мировом рынке в результате осу- ществления враждебных замыслов империалистов, и перерождение настоящих коммунистов, какими были Ленин и Сталин, и многие другие. В действительности причина иная и до сих пор не раскрытая. Она прямо вытекает из содержания марксизма. Вот в ходе анализа чего удастся по-настоящему осознать ту авантюру мирового масштаба, в которую оказались втянутыми многие жители Земли.
Таким образом, книга посвящена разоблачению несостоятельности теории коммунизма, или, если брать шире, марксистского обществознания. Как будет здесь показано, данное учение имело не просто прямое, а решающее отношение к крушению тех светлых надежд, ради осуществления которых многие годы
