Французское Просвещение XVIII века явилось важным поворотным пунктом в духовном развитии человечества, весомой победой науки, разума над антинаучным, религиозно-мистическим мировоззрением. Отважные деятели века Просвещения подвергли острой критике ущербные социально-экономические и политические отношения феодализма, деспотическую монархическую власть, правовые, политические, философские, религиозные концепции, защищавшие неограниченное господство феодальных сословий над народом.
Задолго до гибели феодализма, феодального образа жизни, всей системы крепостнических привилегий, всей совокупности уже оцененных историей ценностей старого общества, его политические и правовые нормы, этические и эстетические кодексы были развенчаны французскими просветителями XVIII века.
Неотразимой была сила этой революционной критики, ибо она выражала гнев, чаяния и надежды не только предреволюционной буржуазии Франции, но и всего угнетенного французского народа. Характеризуя французское Просвещение XVIII столетия, его наиболее радикальных представителей, Ф. Энгельс писал: «Великие люди, которые во Франции просвещали головы для приближавшейся революции, сами выступали крайне революционно. Никаких внешних авторитетов какого бы то ни было рода они не признавали. Религия, понимание природы, общество, государственный строй — все было подвергнуто самой беспощадной критике». Ф. Энгельс с полным основанием констатировал, что во Франции XVIII столетия «философская революция подготовила политический переворот».
Революция 1848—1849 годов — важнейший рубеж в истории европейской культуры и искусства. В Париже в феврале 1848 года буржуазно-демократическая революция низвергла монархический строй. Народы других стран пытались последовать примеру Франции. Буржуазные революции совершились в Германии и Австрии. Угнетенные народы Италии, Чехии, Венгрии, Польши поднялись на борьбу за национальное освобождение — большим размахом отмечены восстания в Милане и Праге, Пеште и Кракове.
Значение этих революционных событий огромно. Заканчивалась исторически прогрессивная миссия буржуазии. На сцену выступил пролетариат со своими политическими требованиями. В обострении социальной борьбы июньское восстание 1848 года во Франции сыграло большую роль: это была «первая великая гражданская война между пролетариатом и буржуазией». В том же 1848 году Карл Маркс и Фридрих Энгельс заложили основы научного социализма: они создали труд, имевший всемирно-историческое значение — «Манифест Коммунистической партии».
В монографии с использованием новейших научных данных рассказывается о предпосылках и начальных этапах Великой французской революции конца XVIII в.
Описание исторических событий (взятие Бастилии 14 июля 1789 г. и начало революции, крестьянеская жанерная, создание и деятельность Учредительного и Законодательного собраний, образование и эволюция политических группировок буржуазии, возникновение войны между Францией и коалицией европейских монархий и т. д.) сочетается с разносторонним анализом движущих сил революции, хода и направления развития борьбы участвующих в ней классов и социальных слоев.
Для преподавателей истории в вузах и в средних учебных заведениях, студентов-историков, всех интересующихся историей Европы нового времени.
Коммунистическая партия Советского Союза, основанная и выпестованная великим Лениным, прошла исторический путь, равного которому не знает никакая другая политическая партия в мире. Это путь героической борьбы, тяжелых испытаний и всемирно-исторических побед рабочего класса, побед социализма и коммунизма.
В конце XIX — начале XX века партия вышла на историческую арену и смело повела рабочий класс и крестьянство на бой против царского самодержавия и российского капитализма. Это было также борьбой против мирового империализма. Россия стала центром мирового революционного движения. Вооружив идеями марксизма-ленинизма рабочий класс и основные массы трудового крестьянства России, партия обеспечила победу народа над царизмом и буржуазией.
В монографии исследуется идеологическая и политическая деятельность российской буржуазии в годы первой российской революции и в период реакции.
Материалы монографии расширяют источниковедческую базу исторических исследований, углубляют представления историков о политических процессах внутри либерального лагеря (деятельность буржуазных партий, взаимоотношения политических группировок господствующих классов, попытки создания единой буржуазной партии «центра»), уточняют процесс формирования контрреволюционной идеологии либерализма, по-новому освещают роль буржуазий прессы в консолидации политических сил российской буржуазии.
Книга имеет актуальное политическое значение, внося вклад в борьбу против советологов, использующих идейно-политический багаж российской буржуазии для фальсификации истории классовой борьбы в России.
В монографии рассматриваются взаимоотношения IV Государственной думы и царизма в предвоенные годы, в обстановке глубокого политического кризиса, подведшего страну к порогу новой революции. Каждый из партнеров по контрреволюции предлагал свои рецепты спасения от нового 1905 года и все они оказывались непригодными. И буржуазия и царизм показали свою полную неспособность решить объективные исторические задачи, стоявшие перед страной, «революцией сверху».
Основываясь на большом количестве источников, автор подвергает всестороннему анализу деятельность партий думского большинства — правых, октябристов, кадетов, а также Совета объединенного дворянства, правительственных «верхов», камарильи, и доказывает несостоятельность тезиса западнобуржуазной историографии о имевшейся якобы в изучаемый период альтернативе Октябрьской революции в лице российского либерализма.
Шестой том настоящего издания посвящен современному этапу в развитии международного рабочего движения, начавшемуся после второй мировой войны и продолжающемуся и поныне. Это период грандиозных классовых битв и всемирно-исторических сдвигов, период, когда занимающая целую эпоху борьба между капитализмом и идущим ему на смену социализмом приобрела новое качество.
В центр всей общественной жизни человечества окончательно встал рабочий класс, сложилась и укрепилась мировая система социализма, неуклонно возрастающее воздействие которой на ход истории стало важнейшим явлением современности. «Мы идем навстречу эпохе, когда социализм в той или иной его конкретной, исторически обусловленной форме станет преобладающей общественной системой на земле, неся с собой мир, свободу, равенство и благосостояние всему трудовому человечеству»¹.
Революция 1905—1907 годов была решающим событием в развитии русского государства и общества. «Кровавое воскресенье» 9 января вызвало во всех классах общества и политических организациях внезапный подъем активности, освобождение огромного запаса энергии, накопленной в предыдущие годы и слишком долго подавляемой царским самодержавием.
Все более широкие слои русского общества приходили к пониманию анахронизма самодержавия, препятствовавшего демократическим преобразованиям, которые могли бы привести к политическому раскрепощению новых экономических и социальных сил, сформировавшихся в результате бурного промышленного развития страны. Подобная перспектива привлекала в той или иной степени противоположные классы — буржуазию и пролетариат, а также крестьянские массы, наиболее остро ощущавшие гнет закоренелых пережитков, какими были полуфеодальные привилегии.
В результате победы Великой Октябрьской социалистической революции в нашей стране впервые в мире было создано государство рабочих и крестьян — Республика Советов.
Победа и упрочение Советской власти вызвали лютую ненависть свергнутых в России эксплуататорских классов и зарубежной буржуазии. Они поставили своей целью задушить молодое Советское государство и восстановить в России буржуазно-помещичьи порядки.
Чтобы отстоять завоевания революции и защитить советский строй от посягательств внешних и внутренних врагов, нужна была новая, рабоче-крестьянская армия.
В стратегии международного антикоммунизма особое место занимает враждебное марксизму течение внутри марксизма, или ревизионизм. Впечатляющие успехи мирового революционного процесса, общее повышение грамотности и культуры населения капиталистических стран привели к постепенному отходу идеологов буржуазии от наиболее грубых нападок на марксистско-ленинскую теорию, к использованию более тонких методов ее фальсификации.
Растущая изощренность империалистической пропаганды, на которую со всей определенностью указал XXV съезд КПСС, проявляется во все большей заинтересованности правящих кругов буржуазных стран в раскольнической деятельности ревизионистов, ориентации на подрыв изнутри революционных сил современности.