Данный том содержит изложение и критический анализ философии Нового времени, начиная с Ф. Бэкона и кончая Б. Спинозой. Кроме того, в том входит «Предисловие к первому изданию собрания сочинений» Фейербаха, в котором философ с материалами текстовых позиций дает обзор своей предшествующей философской деятельности.
И наконец — живо и остроумно написанное «Собрание юмористических философских афоризмов» — своего рода философский дневник Фейербаха.
Второй том «Истории Кореи (с древнейших времен до наших дней)» охватывает новейший период (1917—1970). В книге показаны основные этапы национально-освободительной борьбы корейского народа и классовых выступлений трудящихся.
Книга обобщает опыт революционных преобразований в КНДР, показывает успехи республики, достигнутые на путях социализма, борьбу ТПК и правительства КНДР за мирное воссоединение страны. Большое внимание уделено изучению политического и социально-экономического развития Южной Кореи.
В монографии рассмотрено строение природных вод и показаны особенности их круговорота в земной коре. Дана количественная оценка подземного химического стока на территории СССР и показано, что он является основным механизмом миграции химических элементов в земной коре и изменения ее минерального состава. Детально рассмотрен гидрогеохимический баланс и дана количественная оценка составляющих ионного стока для территории СССР и входящих в нее бассейнов отдельных морей. Освещена роль подземного химического стока в развитии таких геологических процессов, как денудация верхней части земной коры, литогенез, рудообразование, а также оценен энергетический эффект водной миграции химических элементов.
Настоящий том включает одну из интереснейших работ Л. Фейербаха — монографию о Лейбнице, задачей которой, согласно Фейербаху, является имманентное развитие некоторых положений философии Лейбница.
В том входят также две работы, посвященные критическому анализу философии Гегеля: «Гегелевская история философии» и «Критика «Анти-Гегеля». Вторая из этих работ является ответом на сочинение К. Ф. Бахмана и, кроме важнейших разъяснений по поводу гегелевской философии, содержит общие представления Фейербаха о принципах философской критики.
Единство было сущностью классического языка, дуализм, разлад являются сущностью классического христианства. Конечно, и в язычестве мы встречаем достаточно противоречий — да и где вообще не найдешь противоречий? — и вследствие этого достаточно борьбы, страданий, зла; только эти противоречия были необходимы, эта борьба органически обоснована, эти страдания и зло естественны, неизбежны.
Но христианство присовокупило к неизбежному злу зло, которое само по себе было излишне, к необходимым имманентным столкновениям — разрушающую дух трансцендентную борьбу, к телесным страданиям — страдания душевные, к естественным противоречиям — противоречия неестественные — разлад между богом и миром, небом и землей, благодатью и природой, духом и плотью, верой и разумом.
Борьба между церковью и государством была только внешним, политическим выражением этих изнутри терзающих душу человечества противоречий. Там, где человечество согласно с самим собой, оно не может распасться на два мира!*
Первая подобная книга была выпущена в свет в 1969 году. Она называлась «Здесь Ленин жил», ее авторы А. Колесниченко и В. Сосновский рассказали, как делать макеты сооружений, которые так или иначе связаны с именем В. И. Ленина: дома, в котором жила семья Ульяновых в Симбирске; домика в Шушенском; лейпцигской типографии, где печаталась ленинская «Искра»; читального зала Британского музея, где занимался В. И. Ленин; дома в Поронине (Польша), где происходило совещание ЦК РСДРП, которым руководил Ленин; Смольного института — штаба революции; квартиры В. И. Ленина в Кремле; дома в Горках и других памятных ленинских мест.
Успешное развитие политических, экономических и культурных связей Советского Союза с его балтийским соседом — Швецией способствует углублению интереса советской общественности к настоящему и прошлому шведского народа. Швеция — это наиболее крупная скандинавская страна, представляющая интерес в социально-политическом плане высокой организованностью своего рабочего движения и положительной направленностью своего нынешнего внешнеполитического курса.
Институт всеобщей истории АН СССР предлагает читателю обобщающий труд по истории Швеции от заселения ее человеком до наших дней, представляющий собой попытку осмысления этой истории с марксистских позиций. Работа такого характера появляется на русском языке впервые. Книга рассчитана прежде всего на широкие круги советских историков, а также на всех интересующихся проблемами скандинавистики.
Первое издание настоящей книги осуществлено Издательством МГУ в двух томах: т. 1, 1960; т. 2, 1963. В настоящем издании преследуются те же цели, что и в первом: помочь студентам университетов и педагогических институтов, а также широким кругам математиков-специалистов (как преподавателям, так и исследователям), испытывающим необходимость осмыслить с позиций марксизма-ленинизма исторический опыт развития своей науки, тенденции и пути формирования современной математики.
Общий объем книги не увеличен. В ней тщательно отобран и подвергнут анализу тот материал, на котором наиболее наглядно проявляются закономерности развития математики. Структура книги унифицирована, текст переработан в ряде мест с учетом современных научных достижений в истории науки. Подвергся изменениям и список рекомендованной литературы.
Термин «методология» происходит от греческого слова «методос», что означает «путь исследования», «способ познания». Методологические проблемы имеют в каждой отрасли науки не только идейно-теоретическое, но и практическое значение.
Ученым хорошее знание методологии позволяет решать стоящие перед ними задачи быстрее и лучше, преподавателям знакомство с ней дает возможность глубже и понятнее излагать свой предмет, а учащимся — сознательнее и полнее его усваивать.
Методология всей науки и частные методологии отдельных ее отраслей образуют единую систему, состоящую из взаимосвязанных друг с другом звеньев.
Исходные положения о фосфатном потенциале почвы даны в работах Скофилда (1949, 1955). Фосфатный потенциал рассматривается как химический потенциал монокальцийфосфата (с обратным знаком) и выражается суммой отрицательных логарифмов активностей ионов кальция и дигидрофосфата в равновесном растворе (½ pCa + pH₂PO₄).