В статье представлены результаты исследования вопросов использования приемов обучения риторике при подготовке обучающихся к итоговому устному собеседованию по русскому языку. В ней обоснована необходимость применения риторического анализа, риторической задачи и риторической игры, предложены примеры заданий, соответствующие разным этапам подготовки.
Методологической основой стали работы о специфике речевой деятельности, её структуре (Н. А. Жинкин, А. А. Леонтьев, И. А. Зимняя), об особенностях реализации коммуникативно-деятельностного подхода в области теории и практики обучения речи (М. Т. Баранов, А. Д. Дейкина, Н. А. Ипполитова, Т. А. Ладыженская, М. Р. Львов). Особое значение было уделено концепции предмета «Риторика общения», разработанной под руководством Т. А. Ладыженской.
Для разработки методики использования риторических приемов были проанализированы различные источники по вопросам обучения русскому языку, организованы наблюдения за учебным процессом и коммуникативной деятельностью обучающихся, проведены беседы и анкетирование с учителями-словесниками. Это дало возможность выявить особенности подготовки к итоговому устному собеседованию, определить типичные ошибки, допускаемые обучающимися, установить характер трудностей, которые возникают у педагогов, охарактеризовать место и роль риторического анализа, риторической задачи и риторической игры в системе подготовки к итоговому устному собеседованию.
Результаты проведенного исследования свидетельствуют: данные приемы являются эффективными, поскольку требуют от учеников осмысления особенностей речевой ситуации собеседования, выявления необходимых условий для организации речевой деятельности на экзамене и разработки ориентировочной основы для выполнения заданий.
В статье исследуется такое явление, как Просвет бытия (область эвидентного), раскрывается как сакральное и нуминозное. «Просвет бесконечно открыт и абсолютно закрыт» - это обобщение доказывается при помощи подхода Д. В. Пивоварова, а также с использованием авторского понятия «моментальный снимок». Затрагивается вопрос истины как самоочевидности.
С началом нового тысячелетия Россия столкнулась с последствиями кризиса в системе образования. Это потребовало проведения новых научных исследований, способствующих укреплению института семьи. Так, стали более актуальными темы диссертационных исследований, связанные с формированием семейных ценностей у подрастающего поколения. Автор рассматривает хронологию актуальности проблемы формирования семейных ценностей обучающихся посредством анализа отечественных диссертационных исследований с 2004 по 2023 гг. Цель данной статьи – выявить дефицит научных исследований по проблеме формирования семейных ценностей обучающихся. К задачам статьи стоит отнести обзор диссертационных исследований, динамику научных исследований по данной проблеме в последние десятилетия, теоретический анализ научных трудов, промежуточные выводы о научных работах, установление связи с политической и экономической системой РФ, сравнение полученных результатов с авторским исследованием. В статье приведен сравнительный анализ семейных ценностей по диссертационным исследованиям за последние двадцать лет на платформе www. dissercat. com. Выявлено, что в «нулевых» годах в диссертационных исследованиях проблема формирования семейных ценностей была актуальна вследствие образовавшегося кризиса в системе образования России после 90-х годов. Определено, что во втором десятилетии нового столетия количество научных педагогических работ по проблеме формирования семейных ценностей обучающихся увеличилось вдвое. С начала двадцатых годов, к сожалению, намного уменьшилось количество диссертационных исследований, связанных с проблемой формирования семейных ценностей, несмотря на то, что государство значительно усилило поддержку семьи и подрастающего поколения.
Концепция четвертого номера журнала «Koinon» за 2024 год сложилась в сотрудничестве с кафедрой социальной философии департамента философии Уральского гуманитарного института УрФУ, заявившей тему коллективного исследования «Вместе: люди иживотные».
Предметом исследования выступает постановка проблемы интеграции семейной и образовательной профориентации как фактора развития человеческого потенциала. Авторами предпринята попытка теоретического и эмпирического обоснования темы интеграции семейной и образовательной профориентации как научной проблемы. В статье представлены данные анализа публикационной активности по вопросам профориентации и роли семьи и родителей в ней. Выявлено, что вопросы профориентации весьма широко представлены в научных публикациях, однако роли семьи и родителей в этом процессе посвящено малое число публикаций. В целях эмпирического обоснования темы исследования авторы обращаются к анализу социологических исследований и приводят данные опроса проведенного ими на уровне региона, которые коррелируют с данными мониторинга, проведенного авторитетными учеными на федеральном уровне. В дополнение приводится анализ успешных практик интеграции семейной и образовательной профориентации на примере семейного проекта «Технопредки». Обозначены перспективы возможных дальнейших исследований по данной тематике, наиболее значимым из которых выступает формирование модели интеграции семейной и образовательной профориентации. В заключение, авторы подчеркивают, что интеграция семейной и образовательной профориентации не только способствует индивидуальному развитию детей, подростков и молодежи, но и имеет стратегическое значение для общества в целом. Развитие человеческого капитала, основанное на осознанном и целенаправленном выборе профессии, является важным фактором экономического роста и социальной стабильности. Поэтому создание гармоничной системы поддержки подрастающего поколения в профессиональном самоопределении и становлении должно стать приоритетом для всех заинтересованных сторон.
Институт исторического, правового и социально-гуманитарного образования БГПУ им. М. Акмуллы, как учебно-научное и административное структурное подразделение университета, ведет свое начало с октября 1974 года, когда приказом ректора тогда еще Башкирского государственного педагогического института отделение истории, обществоведения и английского языка было преобразовано в самостоятельный историко-английский факультет. Основной вклад в развитие исторического образования в Университете внесли профессор, д. и. н. Рустам Гумерович Кузеев и профессор, д. п. н. Эдуард Шайхуллович Хамитов, руководившие вузом в разные годы. За прошедшие 50 лет менялось не только название исторического факультета и состав его кафедр, но и изменилась политическая карта мира – исчез СССР и появилась Российская Федерация, изменилась система общественных отношений, трансформировались взгляды на мироустройство и роль нашей страны в нем. Многое претерпело изменения, но как минимум одно осталось неизменным – роль исторического и в целом гуманитарного образования в образовательном, воспитательном процессе, в социализации личности.
В Уфе на улице Мустая Карима, 48, где жил последние годы Эдуард Шайхуллович Хамитов, открыли мемориальную доску. Почетный академик АН РБ, доктор педагогических наук, профессор, заслуженный деятель наук БАССР, заслуженный работник высшей школы РФ - Эдуард Шайхуллович Хамитов всю свою жизнь посвятил служению педагогической науке, российскому и башкирскому образованию.
Предметом исследования является физическая культура, которая рассматривается в качестве одного из компонентов общекультурных ценностей, участвующих в антропосоциогенезе общества. Ценности физической культуры являются базовыми элементами для удовлетворения потребностей человека в познании и постижении законов мироздания, понимании красоты телесного, приоритетности нравственного поведения, что определяет целеполагающие принципы здоровьесбережения, развития и защиты общества.
Цель работы: раскрыть значимость ценностного потенциала физической культуры как активно-деятельного участника социокультурного, политического и экономического развития общества.
Методологической основой работы стали следующие наукоемкие подходы: аксиологический подход – рассматривает потенциал физической культуры в качестве ценностей, внедрение которых в образовательный процесс, становится определяющим в формировании поступков, традиций и нравов; деятельностный подход определяет физическую культуру как объект деятельности, мотивирующий человека в его психическом, физическом и социокультурном саморазвитии; культурологический подход воспринимает физическую культуру в качестве культуросообразного процесса – создания благоприятных условий для передачи накопленного социокультурного опыта, знаний умений навыков, технологий, традиций и принципов от предыдущих поколений к последующим.
Физическая культура выступает эффективным инструментарием совершенствования человеческой природы (физического, психического, социального). Уже более 300 лет назад использовалась система физических упражнений, которая в последнее время видоизменилась и стала функционировать в виде искусственно созданных технологий двигательнокоординационной направленности. Технологии постоянно модифицировались и создавали условия (в конце XIX века) для формирования отдельной организационно-педагогической структуры под названием «физическая культура» или «культура телесности».
Физическая культура и спорт посредством образовательных технологий и медиаиндустрии становится той «мягкой силой», которая оказывает эффективное воздействие на экономику, культуру, политику и сознание людей, что в конечном итоге мотивирует общество к новым достижениям более высокого уровня.
Показано, что в рамках социальной культурологии, изучающей мир человека как творца культуры, преобразующего окружающую его действительность, с конца 1980-х гг. стало активно развиваться новое научно-практическое направление – теория и методология социокультурного воспроизводства, получившее позднее название педагогической культурологии.
Цель исследования – рассмотреть феномен педагогической культурологии, связанные с ней научные школы, показать теоретическое и прикладное значение педагогической культурологии и перспективы ее развития. В исследовании использованы системный, деятельностный и аксиологический подходы.
Выделены признаки, присущие научной школе: общность научных интересов представителей школы и научная значимость рассматриваемых проблем; уровень научных результатов школы и ее признание в стране и за рубежом; роль научного лидера; стабильность и перспективы школы (преемственность научных поколений, работа с научной молодежью, работа постоянного научного семинара).
Дана характеристика Санкт-Петербургской научной школы педагогической культурологии, основателем которой выступил М. А. Ариарский.
Рассмотрена концепция Уфимской научной школы педагогической культурологии В. Л. Бенина, сложившейся на рубеже 2000-х гг. и получившей развитие на базе Башкирского государственного педагогический университет им. М. Акмуллы.
Сделан вывод о том, что школа педагогической культурологии, созданная М. А. Ариарским в Санкт-Петербургском государственном институте культуры, по существу, имеет прикладной характер, так как стала теоретико-методологической основой развития всех видов социально-культурной деятельности, обосновывает ее назначение.
Методологической позицией Уфимской школы педагогической культурологии можно считать тезис, что развитие цивилизации, культуры и образования необходимо рассматривать не по отдельности, а как совместный процесс и говорить о социокультурогенезе как сонаправленных социокультурных изменениях в жизни общества.
Педагогическая культурология, представляющая собой область гуманитарного знания, выступает в качестве методологии социокультурного воспроизводства, изучающего общие закономерности педагогического процесса и направленного на получение систематизированной информации о формах и методах трансляции социального опыта, а также разрабатывающего варианты практической организации культурно-образовательной практики.
Авторы рассматривают характеристики позитивной национальной идентичности, опираясь на методологию науки с позиций системного, личностноориентированного, деятельностного подходов в образовании которые позволяют выявить механизмы и эффективные условия формирования идентичности в образовательном процессе. Авторы отмечают, что эффективному формированию национальной идентичности студентов – будущих художников способствуют выявленные и реализованные необходимые и достаточные педагогические условия. На основе теоретико-методологического анализа, а также анализа результатов эмпирического исследования, делается вывод о необходимости учета результатов данного исследования при разработке эффективных стратегий формирования национальной идентичности в высшем профессиональном образовании, в условиях поликультурного общества как в России, так и в Китае. Референтность образовательной среды для студентов входит в систему выявленных условий формирования национальной идентичности, которая обладает такими характеристиками, как структурность, целостность, связанность, иерархичность, функциональность, множественность описания системы. Структурность определяется тем, что система условий имеет четкую структуру; связность определяется наличием связей и отношений между условиями; корректность – соблюдением баланса в условиях полиэтнической, полинациональной направленности педагогического процесса, которая обеспечивается высоким уровнем референтности формируемой образовательной среды, реализацией эстетического, этического, профессионального воспитания в русле национальных ценностей. Целостность определяется единством педагогической цели, соответствием ей поставленных задач. Иерархичность определяется тем, что каждый компонент системы может рассматриваться как отдельная педагогическая система (по характеру целеполагания). Функциональность определяется педагогической направленностью системы на формирование национальной идентичности студентов-будущих художников. Функция системы условий не является простой суммой возможностей, что определяется сложной многоуровневостью системы.
Делается вывод о необходимости создания образовательной среды, обладающей высоким уровнем референтности, что предоставляет возможности для саморазвития личности и формирования позитивной национальной идентичности. Особое место должно быть уделено формированию визуального образа нации, что соответствует качественным характеристикам национальной идентичности.