В отзывах и воспоминаниях всех знавших Мигеля де Унамуно звучит одна нота — восхищенное удивление редкостной, неиссякаемой человеческой уникальностью. Это вовсе не предполагает согласия со всеми взглядами и поступками Унамуно. О могучей силе индивидуальности Унамуно говорят и те, кто часто спорил с ним.
«На таких, как Унамуно, урожая не бывает»,— писал выдающийся педагог и общественный деятель Франсиско Хинер де лос Риос. А философ Хосе Ортега-и-Гассет сказал об этом еще выразительнее: «Я не знал личности более компактной и цельной, чем у Унамуно. Едва он входил, он водружал в центре комнаты свое «я», как феодальный сеньор — родовое знамя на поле боя. Оставалось только усесться в кружок и внимать дону Мигелю, который выпускал свое «я» на волю, как утконоса из клетки».
Описаны основные и вспомогательные материалы, арматура, контконтрольно-измерительные приборы, оборудование, инструмент, станки я механизмы, широко применяемые при производстве заготовительных и монтажно-сборочных санитарно-технических работ. Приведены сведения о сварочных работах и технике безопасности.
Для мастеров, бригадиров и рабочих строительно-монтажных, пусконаладочных и эксплуатационных организаций.
Книга представляет собой популярный очерк, в котором споры мудрецов прошлого о смысле и цели человеческой жизни сопоставляются с современным философским пониманием места человека в мире и его назначения. Автор книги, кандидат философских наук О. Я. Стечкин, показывает, что марксистско-ленинское учение вооружает людей необходимыми средствами для решения вопроса о цели жизни. Вместе с тем эту цель каждый человек должен найти, определить и выстрадать сам. В этом ему помогает такое важное моральное качество, как целеустремленность.
Книга адресована широкому кругу читателей, преимущественно молодежи, а также всем интересующимся вопросами этики и коммунистического воспитания.
В настоящий выпуск серии «Новое в зарубежной лингвистике» включены работы наиболее видных зарубежных языковедов, посвященные различным направлениям семантических исследований последних десятилетий, большинство которых не получило достаточно полного освещения в советской научной литературе.
Книга рекомендуется лингвистам всех специальностей, а также философам и психологам.
Предлагаемая вниманию советского читателя книга принадлежит перу профессора Корнеллского университета Улрика Найссера. Международную известность ему принесло вышедшее в свет в 1967 г. руководство «Когнитивная психология», в котором впервые были обобщены результаты исследований, свидетельствующих о возникновении этого нового научного направления в психологии. За прошедшее с тех пор время когнитивная психология не только сменила бихевиоризм в качестве ведущего направления американской психологии, но и получила широкое распространение в ряде других стран 1.
В книге рассмотрены основные вредные вещества, выделяющиеся при сварке и тепловой резке, дана гигиеническая оценка различных методов сварки, резки и плазменной обработки металлов и сварочных материалов, указаны предельно допустимые концентрации основных вредных веществ, дан анализ состояния санитарно-гигиенических условий труда в сварочных производствах. Приведены основы расчетов местных отсосов различных видов, рассмотрены наиболее удачные решения и конструкции вентиляционных устройств. Освещены вопросы экономической эффективности внедрения вентиляции при сварке.
Книга предназначена для инженерно-технических работников, занимающихсявопросами вентиляции в сварочном производстве. Она представляет интерес для технических инспекторов, общественных инспекторов по охране труда.
Современная эпоха всемирной истории, начало которой положила Великая Октябрьская социалистическая революция, характеризуется переходом человечества от капитализма к социализму и коммунизму, вовлечением миллионных масс трудящихся в мировой революционный процесс, в творческое созидание нового общества, идущего на смену старому в международном масштабе.
Эта эпоха является воплощением в жизнь революционного учения К. Маркса и Ф. Энгельса, развитого далее В. И. Лениным в условиях перехода общества от предыстории к его подлинной истории. Нет в мире сейчас учения, которое могло бы сравниться с марксизмом-ленинизмом по своему влиянию на трудящиеся массы и силе воздействия на ход истории, на революционные преобразования современного общества.
В монографии обобщены с единых теоретических позиций нейрофизиологические, нейроанатомические и психологические аспекты изучения эмоций. Основой для такого анализа явились результаты двадцатилетних экспериментальных исследований автора и его сотрудников, завершившиеся созданием потребностно-информационного подхода к проблеме генеза эмоций человека и высших животных, к роли эмоций в организации поведения.
Книга представляет интерес для самого широкого круга читателей — физиологов, психологов, врачей-психоневрологов, специалистов в области психофизиологии труда и спорта, педагогов и всех, кому важны сведения о мозговых механизмах эмоций.
Современная эпоха всемирной истории, начало которой положила Великая Октябрьская социалистическая революция, характеризуется переходом человечества от капитализма к социализму и коммунизму, вовлечением миллионных масс трудящихся в мировой революционный процесс, в творческое созидание нового общества, идущего на смену старому в международном масштабе. Эта эпоха является воплощением в жизнь революционного учения К. Маркса и Ф. Энгельса, развитого далее В. И. Лениным в условиях перехода общества от предыстории к его подлинной истории. Нет в мире сейчас учения, которое могло бы сравниться с марксизмом-ленинизмом по своему влиянию на трудящиеся массы и силе воздействия на ход истории, на революционные преобразования современного общества.
Если представить себе образно процессы, происходящие в Китае на протяжении последней четверти века, то они, скорее всего, вызовут ассоциацию с неким маятником, который с конца 50-х до второй половины 70-х годов двигался резко «влево», а затем также резко пошел вправо. Действительно, с 1957 по 1977 г. экономические, социальные, политические и культурные процессы были связаны в КНР с попыткой направить страну «по китайскому пути» к социализму, представлявшему собой мелкобуржуазный, уравнительный, казарменный социализм, названный в 1979 г. самими китайскими руководителями «лжесоциализмом».