Никогда не исчезнут из памяти народной героические дела воинов Красной Армии, рабочих и крестьян Советской страны, отстоявших в неравной борьбе с международным империализмом и внутренней контрреволюцией великие завоевания Октябрьской социалистической революции и независимость нашей Родины.
Многим в мире казалось чудом, что разоренная войной, сдавленная блокадой Республика Советов победила многочисленных врагов, обладавших огромными армиями, опытными генералами, первоклассным оружием и техникой.
Коммунистическая партия Советского Союза, основанная и выпестованная великим Лениным, прошла исторический путь, равного которому не знает никакая другая политическая партия в мире. Это более чем полувековой путь героической борьбы, тяжелых испытаний и всемирно-исторических побед рабочего класса, побед социализма.
В конце XIX — начале XX века партия вышла на историческую арену и смело повела рабочий класс и крестьянство на бой против царского самодержавия и российского капитализма. Борьба против царизма и капитализма в России была также борьбой против мирового империализма. Россия стала центром мирового революционного движения. Вооружив идеями марксизма-ленинизма рабочий класс и основные массы трудового крестьянства России, партия обеспечила победу народа над царским самодержавием и буржуазией.
Много книг написано о городе Ленина. Много стихов и песен сложено о Ленинграде — колыбели Великой Октябрьской социалистической революции. Сотни художников запечатлели облик города на Неве.
Рассматривая их произведения, мы как бы перелистываем книгу истории культуры нашей Родины, с которой, начиная с XVIII в., нераздельно связан Ленинград. Вот почему в Эрмитаже, на выставках русской культуры XVIII — начала XIX века, много гравюр, рисунков и картин с видами нашего города.
Девяностолетие со дня рождения В. И. Ленина отмечается в нашей стране и во всем мире как величайший праздник трудящегося и прогрессивного человечества. Празднование ленинского юбилея явилось выражением торжества самых передовых идей нашей эпохи — идей ленинизма.
Только ленинское учение, представляющее собой творческое развитие марксистской теории применительно к новым историческим условиям, дает научно обоснованное решение коренных проблем современности. Важнейшие исторические события последних десятилетий: победа социализма в нашей стране и переход советского общества к постепенному построению коммунизма, образование и укрепление мировой социалистической системы, успешная борьба народов колониальных и зависимых стран за национальную независимость, наконец, усиливающийся кризис империализма и растущее влияние на международную политику идей мирного сосуществования — все эти факты целиком подтверждают неодолимую силу и правоту марксизма-ленинизма.
Иранист Р. К. Кикнадзе недавно указал нам на вышедшую в 1953 г. в Тегеране книгу профессора Тавризского университета Мохаммед Джавад Машкура «Тарих-е-мардом-е Урарту» («История народа Урарту»), которая содержит также небольшое послесловие на английском языке, написанное Ричардом Фреем¹. По сообщению проф. Фрея, на территории Иранского Азербайджана, в крайних северных горных областях Ирана, в области Arasharan или Qaraja Dagh, к северу от поселения Seqendel (в пяти км от административного центра Varzaqan), была открыта не известная до сих пор наскальная урартская десятистрочная надпись. Она имеет в высоту 115 см и в длину — 47 см.
Впервые информацию об этой надписи проф. Машкур опубликовал в персидском журнале «Danesh» (II, 1950, №№ 5 и 6). Здесь же помещен фотоснимок, на котором отражена примерно четвертая часть надписи.
В семилетний план научно-исследовательских работ Института истории Академии наук СССР включен коллективный труд (серия монографий) «История рабства в античном мире».
Современная буржуазная историография почти не знает обобщающих трудов, посвященных истории античного рабства. Известная работа французского ученого Анри Валлона «История рабства в античном мире» была написана в 40-х годах XIX в., т. е. более ста лет назад. С тех пор до самого последнего времени в буржуазной литературе не появлялось обобщающих работ по истории античного рабства¹. Только сравнительно недавно, пять лет назад, вышел в свет большой труд американского историка Уэстерманна «Системы рабства греческой и римской античности»².
Историческая эпоха, охватывающая конец бронзового и начало железного века (I тысячелетие до н. э.), является одной из самых важных и интересных во всей древней истории нашей Родины.
В эту эпоху на громаднейших пространствах средней и южной зон Европы полностью заканчивается процесс приручения и наиболее рационального хозяйственного использования всех полезных животных, завершается выращивание основных видов культурных растений, полностью стабилизируется хозяйственная основа оседло-земледельческих, кочевых и полукочевых скотоводческих обществ; наконец, происходит массовое, уже по-настоящему производственное, освоение нового металла — железа, определившее собою весь дальнейший процесс развития древнего населения нашей страны и создания им своей культуры.
Публикуемая книга представляет собой сокращенный перевод с финского языка очерка по истории Коммунистической партии Финляндии, изданного в 1958 г. в Хельсинки к 40-летию КПФ под названием «Из искры возгорелось пламя» («Kipinästä tuli syttyi»). Сокращения в книге сделаны авторами.
На финском языке книга содержит 6 глав и заканчивается описанием событий 1945 г. Для русского издания финские товарищи написали еще одну главу, которая охватывает период с 1945 по 1960 г.
Историческая эпоха, охватывающая конец бронзового и начало железного века (I тысячелетие до н. э.), является одной из самых важных и интересных во всей древней истории нашей Родины.
В эту эпоху на громаднейших пространствах средней и южной зон Евразии полностью заканчивается процесс приручения и наиболее рационального хозяйственного использования всех полезных животных, завершается выращивание основных видов культурных растений, полностью стабилизируется хозяйственная основа оседло-земледельческих, кочевых и полукочевых скотоводческих обществ; наконец, происходит массовое, уже по-настоящему производственное, освоение нового металла — железа, определившее собою весь дальнейший процесс развития древнего населения нашей страны и создания им своей культуры.
История логики нового времени охватывает в настоящем издании период от Бэкона до конца XIX в.
Что касается развития марксистской диалектической логики в XIX в., то это образует особый цикл, выходящий за пределы книги.
Настоящая работа является итогом, сводкой лекций по истории логики, которые читались за последние годы на философском факультете МГУ для студентов, специализирующихся по логике. Для настоящего издания весь текст вновь пересмотрен, несколько расширен и заново проредактирован.