SCI Библиотека

Рассматриваются особенности устройства западноевропейского средневекового социума и объективные предпосылки возникновения в нем феномена рыцарства. Показано его влияние на становление ценностей нового человека, которое благодаря рыцарству является фактором эволюции средневековой культуры, создает современное европейское общество. Рыцарство как военное сословие стало маркером эпохи Средневековья, выполняя важные социальные функции, прежде всего, защиту людей и обеспечение стабильности общественного порядка. Социум средневековой Западной Европы - явление обширное как исторически, так и географически, но имеющее ряд важных объединяющих черт, позволяющих считать его онтологически единым - корпоративность, высокая религиозность, эсхатологичность. Как отражение обусловленных данными характеристиками социальных потребностей рождается нравственный идеал рыцарства, предполагающий аксиологические основы качественно иной модели поведения, подготавливающей становление человека эпохи Ренессанса.

Рассматривается актуальная проблема прогнозирования эмиграционных настроений молодёжи на основе анализа цифровых маркеров. Цель исследования - выявить возможности сценирования и прогнозирования миграционных трендов через изучение цифровых следов, включая поисковые запросы и активность в социальных сетях. Методология сочетает количественный анализ больших данных (GoogleTrends, соцсети) и качественные методы интерпретации цифровых паттернов в социокультурном контексте. Основные результаты показывают, что цифровые маркеры позволяют выявлять скрытые тенденции эмиграционных намерений с опережением официальной статистики. Выделены три ключевых кластера запросов: образование, трудоустройство и визовые процедуры. Также выявлены региональные различия и влияние внешних кризисов на миграционные настроения. Подчёркивается необходимость сочетания цифровой аналитики с традиционными методами для повышения валидности данных.

Рассматривается феномен этничности и элементы этнического сознания студенческой молодежи г. Орла. Авторы подчеркивают, что особенности формирования этнического сознания студенческой молодежи волнуют исследователей в течение всего времени существования социологического знания, а феномен этничности в современном мире является одним из факторов, обуславливающих особенности социальной и политической обстановки в регионах. Этничность молодежи, ее мнение и оценки своей и чужой национальностей, формируют коммуникационное взаимодействие. Огромную роль в процессе управления регионом играют социологические мониторинги, способные собрать ценную информацию об особенностях межэтнического взаимодействия. Представлены результаты трехлетнего социологического мониторинга отношения молодежи г. Орла к национальной идентичности. Результаты исследования могут быть использованы для формирования стратегии управления регионом, создания программ межкультурного и межэтнического взаимодействия.

В центре внимания статьи — пророческая живопись в пятидесятничестве как особый род духовного призвания от Бога в служение искусством и как творческая практика, в которой верующие через живопись вступают в отношения с Богом. Задача статьи — понять, какое место занимает пророческая живопись в визуальной культуре пятидесятничества. Автором рассмотрены эсхатологическая, пророческая, искупительная перспектива искусства в пятидесятническом учении и практике. На основе интервью с участниками мастер-классов пророческой живописи и собранных материалов в блогах пророческих художников автор выявил представления пятидесятнических художников о пророческой живописи, формы пророческой живописи в пространстве поклонения и значения, придаваемые художниками руководству Святого Духа в творческой деятельности. Использованные автором исследовательские модели для рассмотрения пророческой живописи как спонтанного перформанса поклонения и как формы визуального пророчества позволяют понять, за счет чего практика пророческой живописи обеспечивает ощущения реальности, подлинности действия Святого Духа в жизни верующих.

Представлена модель комплексного исследования волонтерства как сложного социального явления. Проводится социологический анализ тематики на макро-, мезо- и микроуровнях, демонстрируя их взаимодополняемость и роль в формировании целостного понимания добровольческой деятельности. На макроуровне акцент делается на интеграции волонтерства в процесс воспроизводства и развития современных социальных систем. Мезоуровень предполагает исследование организационных механизмов волонтерства, обеспечивающих координацию деятельности, управление ресурсами и формирование институциональных связей, и общем контексте добровольчества. На микроуровне анализируются мотивация участников волонтерского движения и влияние этой деятельности на личностное развитие, межличностные коммуникации и социализацию участников. Результаты комплексного подхода к феномену добровольчества могут быть применены для повышения эффективности волонтерских инициатив и их интеграции в решение актуальных социальных проблем.

Статья посвящена истории формирования имиджа лютеранской церкви Святой Анны в г. Санкт-Петербурге как медийного пространства, использующего актуальные визуальные образы и приемы современных выставочных технологий для репрезентации идей христианства светской публике. Здание сильно пострадавшей при пожаре 3 декабря 2002 г. церкви, переданное общине в 2013 г., за несколько последних лет стало одной из главных экспозиционных площадок для современного христианского искусства в Санкт-Петербурге, что позволяет привлекать средства для планируемой реставрации кирхи и способствует увеличению числа прихожан. В статье рассмотрены выставочные проекты, состоявшиеся в Анненкирхе с 2017 по 2022 гг., их основные идеи, источники вдохновения и аллюзии на узнаваемые художественные и культурные образы. Опыт Анненкирхе рассматривается в контексте мирового опыта использования современных художественных практик зарубежными христианскими общинами; выявляются сходства и различия в подходах общины церкви св. Анны, определяются ее уникальный стиль и новаторские приемы, позволяющие привлекать все большее число посетителей оригинальных проектов.

Исследуются особенности внешнего информационного давления, направленного на дискредитацию политики суверенизации российской системы общего образования. Рассматривается воздействие зарубежных агентов и организаций, использующих цифровые платформы для манипуляции сознанием российского общества и обесценивания государственных инициатив в области школьного образования и подрыва доверия к ним. Посредством применения когнитивного картирования было выявлено, что дискредитационные информационные кампании характеризуются смысловым единством. Манипуляции строятся вокруг утверждения о якобы пропаганде милитаристских идей в школах и идеологизированности образовательного процесса. По итогам анализа предложены рекомендации по формированию эффективных контрмер, включая мониторинг информационных атак.

Исследуются особенности внешнего информационного давления, направленного на дискредитацию политики суверенизации российской системы общего образования. Рассматривается воздействие зарубежных агентов и организаций, использующих цифровые платформы для манипуляции сознанием российского общества и обесценивания государственных инициатив в области школьного образования и подрыва доверия к ним. Посредством применения когнитивного картирования было выявлено, что дискредитационные информационные кампании характеризуются смысловым единством. Манипуляции строятся вокруг утверждения о якобы пропаганде милитаристских идей в школах и идеологизированности образовательного процесса. По итогам анализа предложены рекомендации по формированию эффективных контрмер, включая мониторинг информационных атак.

Показаны результаты комплексного анализа информационных потоков социальных медиа, направленных на формирование эмиграционных установок российских интернет-пользователей. Проблема актуализируется дальнейшим усилением влияния социальных медиа на формирование гражданских установок российской молодёжи; интенсификацией внешнего деструктивного воздействия на национально-государственную идентичность и модальность образа будущего в представлениях молодого поколения РФ и необходимостью использования результатов оценки воздействия социальных медиа на эмиграционные установки пользователей РФ для дальнейшего прогнозирования тенденций этого процесса по цифровым следам. Осуществленный социально-медийный анализ цифровых следов мобилизации эмиграционных настроений российских пользователей позволил оценить риски распространения релокационных1 настроений в социальных медиа и предоставить профильным органам власти релевантные данные и их интерпретацию для принятия соответствующих решений о купировании вызовов продвижения репатриационных настроений среди различных социальных групп российского общества.

Предметом исследования является диалог христианских церквей и современного искусства на примере Германской Демократической Республики (ГДР). Во-первых, такие специфические для Германии структуры, как Евангелические службы по искусству, возникшие еще в 1920-е гг., стали плодотворной площадкой диалога с направлениями искусства, которые государством не поощрялись. Во-вторых, политика ГДР в отношении строительства христианских церквей была противоречивой: с одной стороны, шла поддержка восстановления поврежденных в годы Второй мировой войны церквей, с другой же стороны, было сложно получить разрешение на строительство новых. Государственная программа 1970 — 1980-х годов «Церкви для новых городов» имела во многом прагматические цели. В-третьих, культурная политика ГДР была вполне успешной в создании новой светской гуманистической культуры. Художники в ГДР придерживались широко понимаемого реализма и нередко обращались в своем творчестве к рецепции классических мотивов в живописи, как мифологических, так и религиозных. При этом художники могли придерживаться разных взглядов на религию, быть атеистами. Религиозные мотивы и символы в живописи становились средством выражения экзистенциально значимых вопросов: жизни и смерти, добра и зла; осмысления трагедии Второй мировой войны, ее причин и последствий; передачи политических убеждений художника; осмысления положения художника в современном обществе. Таким образом, даже в странах «восточного блока» оставался актуальным запрос художников в религиозном осмыслении действительности, а христианские церкви были заинтересованы в диалоге с современным искусством.