Книга М. В. Колганова представляет собой серьезное теоретическое исследование одной из важнейших проблем марксистско-ленинской теории воспроизводства — теории национального дохода.
В первой части книги анализируется национальный доход капиталистического общества. Здесь рассматривается история учений о воспроизводстве, исследуются производство и распределение национального дохода в капиталистических странах (главным образом в США), вскрывается ненаучность методологии исчисления национального дохода американскими буржуазными экономистами.
Великая Октябрьская социалистическая революция явилась переломным этапом не только в экономике и политике, но и в идеологии, в формах общественного сознания. Она не могла не оказать определяющего воздействия на развитие всех общественных наук, потому что была органически с ними связана.
Ни в какой другой социальной революции, происходившей прежде, науке не принадлежала столь выдающаяся роль, как в Октябрьской революции. Эта революция подготавливалась и осуществлялась под знаменем подлинно научной теории. Победа социалистической революции в России невозможна была бы без марксистско-ленинской науки об обществе, которой руководствуется в своей деятельности Коммунистическая партия. Победившая же революция стала в свою очередь мощным фактором распространения социалистической идеологии и дальнейшего прогресса всех наук.
Книга китайского историка Цин Жу-цзи «История американской агрессии на Тайване» посвящена разоблачению агрессивных замыслов США в отношении Тайваня за последние сто лет.
Особенно подробно в книге показаны происки США против Тайваня после образования Китайской Народной Республики. Книга богато аргументирована, написана живым публицистическим языком.
Первая мировая война 1914—1918 гг. была использована империалистической Японией для того, чтобы попытаться осуществить обширные завоевательные планы. Участие Японии в войне было чисто номинальным и свелось к захвату в 1914 г. Циндао — германской морской базы в Шаньдуне. Зато Япония приложила огромные усилия к тому, чтобы закрепиться в Китае и подчинить его своему военно-политическому и экономическому контролю («21 требование», займы Нисихара).
Империалистическая Япония извлекла все выгоды из того, что внимание ее главных конкурентов — США и Англии, а также царской России, Германии, Франции было отвлечено от дальневосточных дел военными событиями в Европе. Япония не только захватила бывшие германские «арендованные территории» в Китае и германские островные владения на Тихом океане (острова Маршальские, Каролинские, Марианские), но за годы первой мировой войны фактически монополизировала дальневосточные рынки.
После второй мировой войны неизмеримо возрос интерес к странам Юго-Восточной Азии. Да это и понятно. Народы Бирмы, Индокитая и Индонезии, в течение долгих лет находившиеся на положении бесправных колониальных рабов, поднялись на решительную борьбу за свою свободу. Самоотверженная борьба завершилась завоеванием национальной независимости. Прежние колонии превратились в суверенные государства, отстаивающие свою независимость и стремящиеся покончить с тяжелыми и все еще остро ощутимыми последствиями колониализма.
Буквально на другой день после капитуляции Японии — последней империалистической державы, которой удалось на короткий срок насильственным путем установить свое господство над громадным районом, охватывавшим колонии Англии, Франции, Голландии, США, — весь мир облетели вести о провозглашении независимости Индонезии, о возникновении Демократической Республики Вьетнам, об освободительной борьбе в Бирме и Малайе.
Шестой том «Всемирной истории» охватывает период от 1789 до 1871 г. — от Великой французской буржуазной революции и до Парижской коммуны. В. И. Ленин отмечал, что это была «эпоха подъема буржуазии, ее полной победы», «эпоха буржуазно-демократических движений вообще, буржуазно-национальных в частности, эпоха быстрой ломки переживших себя феодально-абсолютистских учреждений»¹.
Возникновение капиталистического способа производства относится еще к XVI в. Однако развитие капитализма в первый, мануфактурный, период его существования (XVI—XVIII столетия) происходило медленно. Длительный, «инкубационный», по выражению Маркса, этап машинного производства только в конце XVIII в. привел к промышленному перевороту, да и то лишь в Англии. Совсем иные темпы характерны для последующего периода, когда революционизирующее воздействие крупной машинной индустрии обнаружилось со всей силой.
Если в начале промышленного переворота ручной труд был вытеснен только в одной отрасли промышленности — хлопчатобумажном прядении, то в последующие десятилетия процесс замены ручного труда машинами распространился почти на все отрасли промышленности. К 1870 г. в передовых странах Европы и в Соединенных штатах Америки прочно установилось господство крупной машинной индустрии.
Во втором томе «Истории философии» рассматривается развитие философской мысли в Англии, Франции, Германии в период от французской буржуазной революции 1789 г. до революций 1848 г., до появления пролетарского революционного движения и возникновения марксизма.
Во втором томе освещается развитие философской и социологической мысли в России, Польше, Югославии, Румынии, Чехии и Словакии, Венгрии, Болгарии в период кризиса и падения феодального строя и утверждения капитализма, до возникновения революционного рабочего движения и распространения марксизма в этих странах, т. е., примерно, с конца первой четверти XIX в. до 60—70 годов XIX в. Во II томе «Истории философии» дается изложение философской и социологической мысли в Соединенных Штатах Америки во второй четверти и середине XIX в., в период до гражданской войны 1861—1865 гг., и в странах Латинской Америки с начала XIX в. до 70-х годов XIX в., т. е. в период разложения феодализма и утверждения капитализма в этих странах. Второй том включает в себя изложение истории философской мысли в Индии, Китае, Японии в период разложения и кризиса феодального строя и зарождения капиталистических отношений в этих странах, т. е. с конца XVIII в., примерно, до 60-х годов XIX в.
Четвертый том «Истории философии», как и третий том, продолжением которого он является, охватывает историю философской мысли второй половины XIX века. В IV томе «Истории философии» освещается философская мысль русского народа и других народов СССР, народов Восточной Европы — Польши, Югославии, Румынии, Чехии и Словакии, Венгрии, Болгарии, Албании; в нем освещается также философская мысль в США и в странах Латинской Америки, в Китае, Индии, Японии и в странах Ближнего и Среднего Востока.
Проведенные в СССР и в других странах исследования, показавшие богатство философской мысли второй половины XIX в., вызвали необходимость изложить ее историю в двух томах нашей книги — III и IV (а не в одном томе, как ранее намечалось).
7 декабря 1941 г. на просторах Тихого океана началась война между Японией и Соединёнными Штатами Америки. Это столкновение двух империалистических хищников — претендентов на монопольное господство в бассейне Тихого океана — подтвердило гениальное указание В. И. Ленина, сделанное им в 1920 г., о том, что «… из-за Тихого океана и обладания его побережьями уже многие десятилетия идет упорнейшая борьба между Японией и Америкой, и вся дипломатическая, экономическая, торговая история, касающаяся Тихого океана и его побережий, вся она полна совершенно определенных указаний на то, как это столкновение растет и делает войну между Америкой и Японией неизбежной…» ¹
Исторические события, предшествовавшие началу войны на Тихом океане как составной части второй мировой войны, придали особенно сильное звучание словам, сказанным В. И. Лениным в 1918 г., о том, что «… на почве капитализма предотвратить назревающий острый конфликт между Японией и Америкой невозможно» ².
В 1952 году в Нью-Йорке издательством «Топикэл бук» выпущена книга Карла Марзани «Мы можем быть друзьями». Автор книги родился в Италии в рабочей семье, вместе с отцом бежал в США от преследований фашистского режима Муссолини. В США Карл Марзани подвергся преследованию за свои убеждения.
Находясь в заключении, он написал книгу «Мы можем быть друзьями», в которой он излагает факты, разоблачающие причины и характер «холодной войны». Автор, отражая мнение прогрессивных кругов США, считает мирное сосуществование двух систем возможным и необходимым, призывает к дружбе народов Соединенных Штатов Америки и Советского Союза. Книга дается в полном переводе.