В статье раскрываются основные тезисы доклада, представленного 18 мая 2024 года на научной конференции «Космическая философия: прошлое - настоящее - будущее» (Санкт-Петербург), проведенной как одно из мероприятий Международного Форума Русского Космического Общества (РКО) «Космическая философия - Космическое право - Космическая деятельность: триединство космического прорыва человечества», посвященного 100-летию со дня рождения П.Г.Кузнецова (Москва, 18 - 24 мая 2024 года). В статье показывается, что ноосферно-философская революция предстает как передовой «эшелон» начавшейся Эпохи Великого Эволюционного Перелома, представляющей собой Ноосферную революцию в Социо-Биосферной эволюции.
Международный форум посвящается 100-летию со дня рождения П.Г. Кузнецова. Без цели нет смысла, без смысла нет деятельности, а без деятельности нет результата, ведущего к достижению намеченной цели. Цель определяет философия и мировоззрение. Поэтому первая конференция - «Космическая философия: прошлое, настоящее, будущее» - была посвящена философской проблематике, вопросам грядущей ноосферной революции в сознании современников, смене мировоззренческой парадигмы, в том числе и в области образования, развитию идей русского космизма в когнитивном и военном противостоянии с Западом.
В целом мир меняется, и везде происходят преобразования и перестройка сознания людей на новые уровни мышления и понимания того, что наступают новые времена глобальных изменений в экономике, политике, в повседневной жизни людей. Эти изменения затрагивают все аспекты сознания человека и жизнедеятельности социума и каждого человека в отдельности. Готовность личности к стратегическим изменениям, инновациям влияет на ее сознание принять новшества и пробуждает личность участвовать в его осуществлении и переходу на новый уровень мышления. Социальная и организационная психология играют очень важную и ключевую роль в изучении, объяснении и управлении различными инновационными новшествами. В данной статье подробно изложены главные и важные подходы к стратегическому мышлению, изучению социальной психологии инноваций. Детально раскрыты ключевые понятия инноваций, нововведений, рассмотрены их классификации. В статье освещено такое понятие, как категория времени и роль времени в социальных системах. Сделан вывод, что социальные образования, личностные характеристики, ответственность личности должны изучаться самостоятельно и в контексте изучения социальной психологии инноваций.
В докладе особый упор делается на авторское понимание концепции П.Г. Кузнецова и областей ее применения на основе опыта личного взаимодействия с Побиском Георгиевичем, а также со Спартаком Петровичем Никаноровым. Рассмотрены точки соприкосновения научного наследия обоих ученых и варианты их соединения в целях проектирования будущего.
В 2024 году повестка эффективных моделей управления не потеряла своей популярности и вызывает живой интерес у руководителей и предпринимателей. Это и организационные технологии в деловой среде, и модели взаимодействия государства и гражданского общества. Неоднократно отмечалось, что пришло время перемен в принципах организации, когда во главу угла ставятся потребности человека, а не возможности конкурентов. Ответ на этот управленческий вызов сформулирован в России. И имя ему «Концепция клиентократии». В статье освещена тема управления с использованием принципов клиентократии.
Доклад посвящается осмыслению опыта функционирования и актуальности наследия Лаборатории систем управления разработками систем (ЛаСУРС), действовавшей в МГПИ им. В.И. Ленина во второй половине 1960-х гг. под руководством выдающегося отечественного ученого Побиска Георгиевича Кузнецова. Приводятся воспоминания автора и других сотрудников лаборатории, а также указывается место и роль разработок ЛаСУРС в общей научной концепции П.Г. Кузнецова.
Статья, выпускаемая к столетию со дня рождения П.Г. Кузнецова и Э.В. Ильенкова, освещает избранные моменты их биографии, касающиеся совместного научного и философского творчества, взаимного влияния, круга общения. Прослеживаемые взаимосвязи позволяют выйти к истокам многих ключевых идей как Ильенкова, так и Кузнецова.
В данной статье рассматривается модель передачи устных евангельских преданий Биргера Герхардссона в контексте последних исследований, связанных с вопросом происхождения канонических Евангелий. Показывается необходимость изучения раввинской модели на примере современной библейской науки, в частности, рассматриваются утверждения современного библеиста Барта Эрмана о достоверности евангельских преданий. В статье также приводятся предпосылки возникновения раввинской модели, излагается теория и применение данной модели. В завершении основной части приводятся замечания в отношении различных аспектов, относящихся к целесообразности применения модели Герхардссона.
В статье рассматривается пятнадцатая глава из Первого послания к Коринфянам (1 Кор. 15, 1–58), в которой апостол Павел преподает коринфским христианам развернутое учение о Воскресении Иисуса Христа и воскресении мертвых, то есть о победе воскресшего Иисуса Христа над смертью, о тайне жизни после смерти, грядущих судьбах людей и всеобщем воскресении. Описание всеобщего воскресения в Первом послании к Коринфянам отлично от Евангельского, а так же от более краткого изложения в первом послании к Фессалоникийцам (1 Фес. 4, 13–18). Эсхатологическое учение о воскресении в этой главе является основным содержательным отрывком из всего корпуса посланий апостола Павла. В данной статье проводится историко-филологический и богословский анализ темы воскресения, представленной в рассматриваемой главе, что позволяет всесторонне изучить текст и проникнуть в его смысл, а также изложить опыт богословско-экзегетического комментария.
В статье рассматриваются основные святоотеческие положения тропологического тол- кования кн. прор. Иеремии, в наиболее развернутом виде представленные в творениях свт. Игнатия (Брянчанинова), прп. аввы Дорофея и прп. Максима Исповедника. Указанные положения сопоставлены друг с другом и приведены в единую тропологическую картину Иерусалима времен вавилонского пленения. Согласно сделанному выводу, кн. прор. Иеремии в полной мере сохраняет свою актуальность для назидания и духовной поддержки христианина в скорбях, сопряженных с неизбежными в земной жизни претыканиями и падениями.