В области социально-экономических отношений это было время расцвета дворянских вольностей, усиления крепостнического гнета и распространения крепостничества на новые территории Российского государства. Вместе с тем в этот период началось разложение феодального строя и складывание в его недрах нового, капиталистического уклада.
Это выражалось не только в росте промышленности и торговли, т. е. в чисто экономических процессах, но и в начавшейся глубокой внутренней перестройке социальных отношений. Изменялось положение и взаимоотношения различных классов и сословий между собой, их отношения к государству. Под внешней феодальной оболочкой начало складываться новое социальное содержание, которое должно было в будущем разорвать эту оболочку и привести к утверждению нового общественного строя.
В книге освещены основные вопросы методики преподавания истории в рамках школьного курса с V по X класс.
Автор анализирует содержание и задачи курса истории в советской школе, дает научное обоснование методам обучения, рассматривает вопрос об исторических представлениях учащихся и формировании важнейших понятий. Особое место уделено уроку истории.
В работе освещается история экономики Херсонеса Таврического в I—IV веках н. э., исследуются источники сырья, технология, продукция, организация основных производств и промыслов, а также торговые связи. Все эти вопросы до сих пор не получили должного отражения в советской исторической литературе.
Монография написана на основе археологических и эпиграфических источников, с привлечением свидетельств древних авторов. При исследовании археологических источников применялись различные методы естественных наук.
Книга рассчитана на научных и музейных работников, преподавателей и студентов исторических факультетов вузов, а также на всех, кто интересуется древней историей и археологией.
Полстолетия назад выстрел легендарного крейсера «Аврора» возвестил начало новой эры в истории человечества. Прошло 45 лет после окончания гражданской войны, очистившей нашу страну от сил внутренней контрреволюции и интервенции. За эти годы советский народ построил социализм, отстоял свои завоевания в героической борьбе с фашистскими ордами, добился больших успехов в строительстве коммунизма.
Уже два поколения советских людей выросли после свержения власти капитала. Подавляющее большинство населения нашей страны знакомо с представителями эксплуататорских классов лишь по рассказам современников, книгам, кинофильмам и театральным постановкам. Казалось бы, накануне величайшего всенародного праздника — 50-летней годовщины Великой Октябрьской социалистической революции — нет необходимости специально исследовать политическую деятельность капиталистов и помещиков в дореволюционной России.
Талмуд — религиозно-правовой кодекс иудейской религии. Идеологи иудаизма усиленно распространяют легенду о его богооткровенности.
О том, что представляет собой этот религиозно-литературный памятник, каждая страница которого полна самых противоречивых и антинаучных толкований, каковы социальные причины его возникновения и в чем сущность реакционной роли Талмуда, рассказывает настоящая книга. Большое внимание автор уделяет разбору различных критических течений, направленных против этого религиозно-правового кодекса, а также связи Талмуда с современным иудаизмом.
Я не ставил перед собой задачи написания истории искусства греко-римского Египта. Такая задача была бы для меня непосильна, она обязывала бы решать проблему художественной культуры восточного эллинизма с большей полнотой и в иных масштабах.
Современные грандиозные археологические открытия на Ближнем, Среднем и Дальнем Востоке опережают научную мысль. Они подтверждают значение и силу воздействия греко-римского мира на художественные культуры Ближнего, Среднего и Дальнего Востока, но в то же время доказывают и самобытность, специфичность искусства этих культур.
В статье о движении журнальной литературы Н. В. Гоголь справедливо заметил, что литературный журнал — это зеркало своего времени, верный свидетельствовать событий, мнений, духовной жизни общества. Несомненно, таким зеркалом эпохи были и советские литературно-художественные и общественно-политические журналы 20—30-х годов.
30-е годы — сложная и героическая эпоха. В этот период Советский Союз вступил в полосу завершения социалистического строительства; огромные перемены произошли в деревне, вставшей на колхозный путь, резко изменилось лицо страны: на необжитых местах возникли новые предприятия и промышленные города, «девизом» времени стали огни Днепрогэса и домны «Магнитки», героический штурм Арктики и замечательные перелеты советских летчиков. Была осуществлена индустриализация — этот «великий подвиг рабочего класса, всего народа, который не жалел ни сил, ни средств, сознательно шел на лишения, чтобы вытащить страну из отсталости»¹.
Работы 20-х годов отличаются более широким проблемным и хронологическим диапазоном, в них реализуется огромная эрудиция и опыт исследователя, результаты более чем тридцатилетнего детального изучения самых разнообразных источников, относящихся к истории тюркских и монгольских народов; здесь синтезируются итоги длительной работы по выявлению и многосторонней оценке самых разнообразных исторических фактов, которые в совокупности, в системе, оказываются необходимыми элементами реконструируемой картины событий.
В обобщающих трудах В. В. Бартольда, несмотря на многообразие сюжетов, не только не утрачиваются, но, напротив, находят наиболее полное воплощение качества, характерные для его более специальных и узких по теме работ: стремление к максимальной полноте используемых материалов, строгие критические оценки источников, скрупулезность в подходе к любому вопросу, возникающему в процессе исследования; этими обстоятельствами в немалой степени объясняется непреходящая ценность обобщающих работ В. В. Бартольда в области тюркологии, где быстрое накопление новых фактов не раз отодвигало на задний план и делало предметом лишь истории науки аналогичные попытки, предпринятые с более скромным научным багажом.
В предлагаемой читателю книге освещается экономическое и политическое положение церкви, ее роль в колонизаторской и русификаторской политике царизма, в социальном и национальном угнетении народов, ее участие в подавлении освободительной борьбы и революционного движения, в подавлении свободы совести.
В книге раскрывается реакционная деятельность церкви, направленная против просвещения, передовой науки и культуры. Книга послужит большим подспорьем в лекционной работе пропагандистов научного атеизма.
При изучении литературы по данному вопросу необходимо прежде всего обратиться к ленинскому теоретическому наследию, определяющему методологическую основу нашей науки.
Для анализа социально-экономического развития России в конце XIX — начале XX века исключительно значение имеет книга В. И. Ленина «Развитие капитализма в России»².
Это гениальное произведение В. И. Ленина явилось непосредственным продолжением «Капитала» Маркса. В нем Ленин, опираясь на глубокие знания жизни, используя сотни книг³ и многочисленные статистические данные, прослеживает развитие капитализма в России, дает марксистский анализ процесса разложения крестьянства, вскрывает многочисленные пережитки крепостничества. Книга В. И. Ленина помогает понять классовую структуру страны, расстановку классовых сил, руководящую роль пролетариата, необходимость союза рабочего класса и крестьянства в демократической революции.