В статье представлены этапы развития социокультурной инфраструктуры татарского населения города Троицка (Оренбургская губерния) в первой трети ХХ в. Подчеркивается роль общинных, самоуправленческих структур в социокультурной жизни горожан до 1917 г. (открытие школ, библиотеки, драматического кружка и т.д.), обозначены агенты модернизационных изменений: купцы, муниципальные служащие, работники торговой сферы. Выделены три этапа в социокультурном развитии татарского сообщества города (1900-е, 1910-е, после 1917 г.). Рассматривается роль купеческой династии Яушевых, в том числе их косвенное участие в преобразованиях начала ХХ в. Имеющаяся инфраструктура позволила Троицку и в 1920-е гг. оставаться одним из центров татарской городской культуры. При этом на начальном этапе советского периода сохранилась путаница в обозначении различных этнических групп, поэтому в статье уделяется отдельное внимание дефинициям начала ХХ в. («восточный», «мусульманский», «татаро-башкирский»). Основными источниками работы являются эго-документы – мемуары татар Троицка. Делается вывод о том, что негативные последствия в сфере татарской культуры Троицка были связаны с унификацией повседневной жизни народов Советской России, а также с административно-географическим расположением города.
Предметом исследования данной статьи выступает имперская политика в области образования в инородческом обществе в XIX в., на примере Калмыцкой степи. Основой источниковой базы послужили документы из Национального архива Республики Калмыкия и фотоматериалы из хранилищ Ставропольского музея-заповедника им. Г. Н. Прозрителева и Г. К. Праве. Путем использования проблемно-хронологического метода восстановлена последовательность организации учреждений просвещения в Калмыцкой степи в рассматриваемый период. Применение системного метода позволило определить влияние либеральных реформ Александра II и контрреформ Александра III на развитие Калмыцкой степи. Политика постепенной интеграции Калмыцкой степи в общеимперское пространство предусматривала особый путь развития, исключающий из орбиты реформ. В заключение делается вывод о том, что корреляция мероприятий реформ второй половины XIX в. и развитие системы просвещения наглядно иллюстрирует дуализм имперской образовательной политики на инородческой территории.
После включения Финляндии в состав Российской империи была организована подготовка финской молодежи к получению офицерского звания в особых военно-учебных заведениях, призванная одновременно приобщить их к русской культуре и воспитать
в духе преданности имперской власти. В 1812–1903 гг. действовал Финляндский кадетский корпус, преподавание в котором велось по специально разработанной программе как на шведском, так и на русском языке. С 1865 по 1879 гг. кандидатов в офицеры готовило Гельсингфорсское пехотное юнкерское училище, руководство которого уделяло большое внимание воспитанию юнкеров в духе любви не только к своей родине, но и к Российской империи в целом. К сожалению, нехватка средств, отсутствие квалифицированных педагогов и неудовлетворительная постановка учебно-воспитательной работы в Финляндском кадетском корпусе не позволяли решить поставленные задачи в полном объеме. Существенное ограничение в конце XIX – начале XX в. привилегий, некогда дарованных финнам, способствовало разрушению национальной военной школы, которая была даже не интегрирована в общеимперское военно-образовательное пространство, а полностью уничтожена.
В статье рассматривается специфика религиозных представлений татар, составляющих одну из локальных форм бытования ислама в условиях полиэтничности и поликонфессиональности. Местная и этническая специфика исполнения исламских ритуалов вызывает неприятие части татарского сообщества, что служит потенциальным конфликтогенным фактором раскола. Для освещения вопросов религиозного синкретизма на примере религиозных представлений татар Республики Мордовия привлекались результаты количественных и качественных исследований: опросы верующих, глубинные интервью татар, включенное наблюдение в рамках обрядов похоронно-поминального цикла. Данные исследований показывают, что ритуальные практики татар – манипуляции с водой и железом, культ авлия, обряд искупления грехов (искят) сохранили значительное число элементов из доисламских и немусульманских религиозных систем. Обряды, в том числе и не соответствующие канонам ислама, воспринимаются большей частью татар Республики Мордовия в качестве истинно мусульманских. В последние десятилетия в связи с процессами исламского возрождения отдельные религиозные обряды, вызывающие критику со стороны мусульманского духовенства, потеряли свою популярность или стремительно ее теряют.
В статье освещаются трансформации повседневных практик православного приходского духовенства и сельских прихожан Казанской губернии. Рассматриваются постановления, касающиеся повседневных вопросов сельского православного прихода, реализованные через общинный орган – сельский сход. Проанализированы материалы центральных и местных архивов церковного делопроизводства: это, прежде всего, канцелярия Синода и Казанская духовная консистория. Показано, что прихожане стремились пользоваться официальными органами власти, такими как приходской совет и сельский сход для того, чтобы легализовать свои решения, которые очень часто выходили за пределы официального правового поля. Православное духовенство, в большинстве случаев, выступало «третьей стороной» в решении конфликтов, возникающих по вопросу о частной собственности, а также было самой уязвимой группой в приходе. Не имея средств к существованию, авторитета церкви и государства, священники подвергались отстранению от службы через приговоры, вынесенные мирским сельским сходом.
Генотипы гороха посевного существенно различаются по интенсивности фотосинтеза растений от 2,65 до 16,57 μмоль CO2/м2с. Прибавка урожая у сортов с высокой интенсивностью фотосинтеза может достигать 18%,что в условиях производства позволяет снизить себестоимость продукции на 17,6% и повысить рентабельность производства на 24%.
В современном сельскохозяйственном производстве остро стоит вопрос экономии ресурсов, особенно в условиях их дефицита. Применение ресурсосберегающих технологий позволяет повысить урожайность, снизить себестоимость продукции и повысить уровень рентабельности. Ресурсосбережение в растениеводстве основано на восстановлении почвенного плодородия путём использования органических, минеральных удобрений, сидератов, бактериальных удобрений и торфа. Использование ресурсосберегающих технологий, удобрений и средств защиты растений повышает экономическую эффективность производства зерна и обеспечивает чистый доход. Таким образом, необходимо найти баланс между получением высокой урожайности и сохранением качества продукции, используя при этом ресурсосберегающие технологии и минимальное количество удобрений. Важно отметить, что органическое земледелие также может нанести вред окружающей среде, ведь оно представляет экстенсивный путь развития сельского хозяйства, так как требует обработки больших площадей для производства достаточного количества продукции. Для решения этих проблем необходимо определить оптимальные направления развития сельского хозяйства и агропромышленного комплекса, учитывая рентабельность выращивания различных культур.
Одной из наиболее важных и ценных зерновых культур является яровая пшеница, которая содержит большое количество белка и обладает превосходными качествами для выпечки.
Подсолнечник является одной из самых распространенных масличных культур в мире. Площади под ним на территории Российской Федерации растут каждый год. На данный момент идет эффективное импортозамещение зарубежных гибридов подсолнечника. Поэтому сравнительная оценка урожайности отечественных гибридов подсолнечника, выращиваемых по системе Экспресс, на фоне применения комплексного удобрения Агроминерал в условиях Среднего Поволжья, в настоящее время особенно актуально и практически значимо.
Исследованиями выявлено, что применение комплексного минерального удобрения Агроминерал на отечественных гибридах подсолнечника в условиях Среднего Поволжья дает заметную прибавку урожая маслосемян. И полнота всходов, и сохранность растений к уборке сыграли большую роль в количестве урожая отечественных гибридов подсолнечника. На варианте без применения удобрения показатель урожайности не превышал 23,81 ц/га и находилась в пределах 22-24 ц/га. Наибольший урожай дал гибрид Тальда - 25,96 ц/га, в пределах 24,52…24,86 ц/га находилась урожайность остальных гибридов подсолнечника.
Также стоит обратить особое внимание на прибавку урожая маслосемян на фоне обработки посевов Агроминералом: она колебалась в пределах от 1,5 ц/га до 2,6 ц/га. Большую прибавку дал гибрид Сурус. Содержание жира в семенах подсолнечника было не ниже 49,19%, а на фоне применения Агроминерала возрастало в среднем на 0,97…1,22% и достигало 50,6%, что обеспечивало высокий сбор масла с гектара. Если на контроле сбор масла с га был в пределах 11,23…11,58 ц/га, то на фоне применения на посевах удобрения Агроминерал он возрастал до 12,16…12,75 ц/га с максимумом у гибрида Тальда. Таким образом, прибавка урожая масла от применения Агроминерала относительно контроля составила 0,64…1,43 ц/га, или 5,6…12,7%.
В статье представлены результаты однолетних исследований по определению влияния способа внесения азотного удобрения на урожайность клубней топинамбура. Полевой эксперимент закладывали в 2023 году в четырехкратной повторности по схеме: 1 - основной способ внесения азотного удобрения (к); 2 - основной + некорневая подкормка азотом в период быстрого роста; 3 - основной + некорневая подкормка азотом в фазе бутонизации. Установлено, что густота и выживаемость растений перед уборкой не зависели от способа внесения азотного удобрения. Несущественное увеличение продуктивности куста отмечали при основном внесении азотного удобрения - на 37,8-49,3 г, что обусловлено более высокой средней массой одного клубня - на 1,2-3,1 г. Урожайность клубней топинамбура в зависимости от способа внесения азотного удобрения также была одинаковой. Отмечали тенденцию к повышению урожайности клубней при основном внесении азотного удобрения, а также в сочетании с некорневой подкормкой в фазе бутонизации - на 1,6-2,2 т/га.
Освоение смешанных посевов в сельском хозяйстве является одним из эффективных путей управления количеством и качеством продукции, повышением степени полезного использования растениями тепла, света, осадков, питательных веществ почвы и агротехнических приемов, что связано с относительно высокой устойчивостью их к стрессам и более полной реализацией биопотенциала компонентов.