В книге кратко изложена история развития морской геологии как науки, рассмотрены различные методы исследования морского дна, описаны используемые для этой цели приборы и приспособления. Кроме того, в книге содержатся сведения о динамике волн и течений, о берегах, осложняющих их формах, о береговых процессах, о подводных каньонах, коралловых рифах, о происхождении и строении континентальных террас, о морском осадконакоплении.
По сравнению со вторым изданием (1969 г.) книга значительно переработана и дополнена. Привлечено большое количество нового интересного материала по различным вопросам морской геологии, включена новая глава о тектонике плит и использовании этой теории при решении широкого круга вопросов. Приведены отсутствовавшие во втором издании описания дельт, лагун и эстуардея. Обобщена обширная информация по теоретическим и прикладным вопросам морской геологии, полученная в результате проведения сейсморазведочных и буровых нефтегазоноисковых работ, а также инженерно-геологических изысканий.
Приведено детальное описание континентальных склонов и террас Мирового океана, а также дана общая характеристика рельефо- и осадкообразования на шельфе и континентальном склоне. Значительно шире по сравнению со вторым изданием освещены полезные ископаемые шельфа.
Книга посвящена многовековой истории Восточного Магриба, одного из центров возникновения и развития древнейших цивилизаций. В настоящее время эта территория входит в состав Алжира и Туниса. Автор прослеживает формирование этнических и социальноэкономических отношений, определивших своеобразие развития стран Восточного Магриба, знакомит читателя с уникальными памятниками античного Магриба и средневековой арабской культуры Туниса и Алжира, приводит много интересных сведений о географии и геологии этого района земного шара.
Авторы публикуют обширные и уникальные материалы о языке, фольклоре и этнографии одной из наименее изученных народностей Памира.
Книга содержит ваханские тексты, записанные в советском и афганском Бадахшане, их русский перевод, грамматический очерк ваханского языка и ваханско-русский словарь. Тексты представляют собой образцы фольклора, живой разговорной речи, рассказы этнографического содержания.
Книга в популярной и увлекательной форме рассказывает о важнейших явлениях, происходящих в жизни языка, о том, что язык — стройная система с присущими ей логическими отношениями, обеспечивающая взаимопонимание людей.
Пособие раскрывает учащимся тайны жизни языка, показывает, что изучение языка — увлекательная наука, полная неожиданных находок и открытий.
В пособии рассматриваются устойчивые сочетания слов с архаическими чертами. В нем дается объяснение устаревших слов, форм и конструкций в составе фразеологизмов. Завершается пособие указателем фразеологических единиц с историзмами, лексическими, фонетическими и грамматическими архаизмами в своем компонентном составе.
Выдающуюся роль в истории эстетической мысли Украины и России второй половины XIX века сыграл А. Потебня (1835—1891), профессор Харьковского университета, член-корреспондент Петербургской Академии наук.
Основные лингвистические, философские, эстетические и психологические идеи А. Потебни разработаны в таких его трудах, как «О некоторых символах в славянской народной поэзии» (1860), «Мысль и язык» (1862), «Объяснения малорусских и сродных народных песен» (1883, 1887), а также в изданных посмертно работах «Из записок по теории словесности» и «Из лекций по теории словесности», относящихся к 70—80-м годам.
Проблема мотивации привлекает в последнее время все большее внимание психологов. И это естественно, в связи с повышением политического уровня советских людей, ростом образования, личностного самосознания, усложнением и обогащением системы человеческих потребностей, интересов, чувств наука со все более пристальным вниманием обращается к человеческим факторам как важнейшему резерву социального развития, повышения производительности труда, эффективности воспитания, управления и других видов социального воздействия на личность. Усиление интереса к мотивации как движущей силе человеческого поведения, стержня личности и смыслообразующей ее стороны связано также с выявившейся в последние годы ее сложностью и глубиной.
Алеша направился к Соборной площади, в дом купчихи Морозовой, к Грушевьке. Та еще рано утром присылала к нему Феню с настоятельною просьбой зайти к ней. Опросив Феню, Алеша узнал, что барыня в какой-то большой и особливой тревоге еще со вчерашнего дня. Во все эти два месяца после ареста Мити Алеша часто захаживал в дом Морозовой и по собственному побуждению, и по поручениям Мити.
Дня три после ареста Мити Грушевька сильно заболела и хворала чуть не пять недель. Одну неделю из этих пяти пролежала без памяти. Она сильно изменилась в лице, похудела и пожелтела, хотя вот уже почти две недели как могла выходить со двора. Но, на взгляд Алеши, лицо ее стало как бы еще привлекательнее, и он любил, входя к ней, встречать ее взгляд. Что-то как бы укрепилось в ее взгляде твердое и осмысленное.
Книга посвящена анализу идейно-эстетических основ буржуазной «массовой культуры», преследующей цель формирования антисоциальной, духовно пассивной личности, падкой на бездумные развлечения.
Книга рассчитана на слушателей университетов культуры и всех занимающихся самообразованием.
Психологическое познание столь же древне, как сам человек. Он не мог бы существовать, не ориентируясь в мотивах поведения и свойства характера своих ближних. Переход от эмпирических к теоретическим представлениям был связан с укреплением принципа всеобщей зависимости наблюдаемых явлений от естественных причин. Этот принцип, названный детерминизмом, придал объяснению психики научный характер.
Первая система психологических понятий изложена в трактате Аристотеля «О душе». Но как самостоятельная наука психология сложилась только около ста лет назад. Длительное время она считалась философской (и богословской) дисциплиной. Иногда она фигурировала под другими названиями. Ее называли ментальной философией*, душесловием, пневматологией. Было бы, однако, ошибочно представлять ее прошлое по книгам с этими заглавиями и искать ее корни в одной только философии. Концентрация психологических знаний происходила на многих участках интеллектуальной работы человечества.