Несмотря на множество фактов, доказывающих, что эстетическое образование нашего общества есть не более, как мода, привычка или обычай, и то не свой, а заимствованный духом подражательности из чуждого источника; несмотря на то, у нас иногда промелькивают явления, заставляющие приудержаться решительным приговором на этот предмет и самым положительным образом убеждающие в той истине, что темная атмосфера нашей эстетической жизни освещалась, хотя и изредка, самыми яркими проблесками дарований и что в нашем обществе есть все элементы, а следовательно, и живая потребность изящного.
Стоит только заглянуть в историю нашей письменности: посмотрите, как слабо привился к свежему и мощному русскому духу гнилой и бессильный французский классицизм: едва Пушкин, предшествуемый Жуковским, растолковал нам тайну поэзии, едва наши журналы открыли нам литературную Германию и Англию и — где наш классицизм, где наши дюжинные поэмы, где протяжный вой, мишурная мантия и деревянный кинжал Мельпомень?¹
Костюченко Владислав Сергеевич (род. в 1934 г.) — кандидат философских наук, доцент кафедры истории зарубежной философии Московского государственного университета им. М. В. Ломоносова. Специализируется в области истории индийской философии.
Автор книги «Интегральная веданта» (М., 1970) и ряда статей по индийской философии классического периода и нового времени.
Выход в свет в Венесуэле книги «Рабочее движение Венесуэлы. Очерки истории» — значительное событие в политической жизни страны. Дело в том, что в настоящее время в Венесуэле почти нет работ по истории борьбы рабочего класса. Книга написана Генеральным секретарем Единого профсоюзного центра Венесуэлы, видным деятелем компании Эмми Кроэсом. Процесс формирования, развития и борьбы венесуэльского пролетариата показан в тесной связи с важнейшими событиями истории страны конца XIX и XX веков.
Книга Э. Кроэса — это своего рода документальный рассказ о зарождении и становлении рабочего движения в Венесуэле. На конкретных примерах автор показывает, как создавались первые профсоюзы страны, первые профсоюзные объединения, как они боролись за права трудящихся в тяжелые годы диктаторских режимов и в периоды буржуазно-демократических правительств. Особое место в книге отводится рассказу о борьбе передовых профсоюзных деятелей, выступающих с классовых позиций против реформистской идеологии, за единство всех профсоюзов страны.
Автор книг по истории и этнографии эскимосов, доктор филологических наук, старший научный сотрудник Института АН СССР Г. А. Меновщиков в начале 30-х годов работал учителем в эскимосской школе.
Воспоминаниями о том далеком времени и впечатлениями о встречах со старыми друзьями на земле Чукотки в 70-е годы делится он на страницах книги.
Автор, кандидат исторических наук, доцент Ленинградского университета, в течение ряда лет руководил работами Северо-западной археологической экспедиции ЛГУ в Ленинградской области. Материалы новых раскопок позволили впервые создать очерк древнего прошлого северо-западной Руси, основанный на данных археологии.
Путеводитель ведет читателя по местам расположения городищ, курганов, сопок и жальников, оставленных первыми „насельниками” нашей земли. Читатель узнает, где и как жили и трудились наши предки, как общались и дружили со своими соседями — ижорой, чудью, водью, мерей, весью, королей. Читатель поймет, зачем приходили на эту землю варяги-скандинавы и кому нужна была в недавнем прошлом „норманнская теория” происхождения Русского государства.
Сибирь. Со всех сторон двинулись сюда интервенты и белогвардейцы. Вопреки воле народа они установили здесь старые порядки. Коммунистическая партия подняла трудящихся на защиту завоеваний революции. Из разрозненных добровольческих отрядов создается партизанская армия, которая громит вражеские полчища.
В числе организаторов этой армии, а затем Минусинского Фронта — верный сын партии коммунистов П. Е. Щетинкин. О его тревожной жизни-борьбе в суровое время гражданской войны, в первые годы мирного строительства и рассказывает автор данной книги, бывший сибирский партизан, ныне историк П. В. Кашуткин.
Книга предлагается массовому читателю.
Понимание роли океана в развитии жизни на Земле поможет человеку жить в большей гармонии с природой. Еще многое предстоит узнать об океане, его реакции на возмущения окружающей среды, его взаимодействии с атмосферой и материками.
Книга П. Вейля в увлекательной и доступной форме знакомит читателя с современными представлениями о жизни океана.
«Шесть десятилетий назад героический пролетариат России под руководством партии большевиков во главе с Владимиром Ильичем Лениным, — говорится в Постановлении ЦК КПСС «О 60-й годовщине Великой Октябрьской революции», — поднялся на штурм буржуазно-помещичьего строя и сокрушил его. Впервые в истории борьба трудящихся против эксплуатации, социального и национального гнета завершилась их полной победой» *.
Уже шесть десятилетий над нашей страной развевается непобедимое красное знамя Октября. Под этим священным знаменем шли питерские красногвардейцы на штурм Зимнего дворца; озаренная его немеркнущим светом, отстаивала Красная Армия рожденную Октябрьской революцией Советскую власть на необъектных просторах России — от Немана до Тихого океана, от Мурмана до Кушки. Боевыми соратниками российского пролетариата и беднейшего крестьянства, сражавшихся за победу социалистической революции, за утверждение нового мира, мира без угнетения и эксплуатации, были тысячи их братьев по классу — иностранные интернационалисты.
Этот образ веками существует в японском искусстве. Японцы отлично понимают, какие опасности таит для одинокого всадника туман. Особенно если самурай пробирается ночью лесом. Зыбкая стелющаяся пелена коварно скрывает обрывы и завалы. Кроме того, туман окутывает ноги встречных, а древние сказки говорят, что привидения можно отличить от человека лишь увидев ноги, которые у привидений не касаются земли… Ночь, лес, туман зловеще окружают всадника. Но всадник, сжимая рукоятку меча, продолжает опасный путь.
Когда я думаю о Куросаве, мне видится одинокий всадник в тумане. О таком всаднике говорил и сам режиссер в одном из своих многочисленных интервью. Такие всадники есть и в фильмах Куросавы: в «Паучьем Замке», в «Семи самураях», в «Трех негодяях в скрытой крепости».
Современная эпоха — это эпоха революционного обновления мира, основным содержанием которой является переход от капитализма к социализму, эпоха социалистических революций. Вместе с тем это эпоха национально-освободительных революций, пробуждения угнетенных империализмом народов и их освобождения от колониального гнета — освобождения, ставшего возможным благодаря росту сил социализма и его превращению в решающий фактор мирового развития.
Одна из проблем, которые особенно остро ставит современная эпоха, — взаимоотношение классов и наций, связь между классовой и национально-освободительной борьбой. Более полувека назад В. И. Ленин предвидел основные тенденции развития современной эпохи. Его прозорливому взгляду было открыто будущее, когда социализм, победивший сначала в одной стране, утвердится в ряде стран, превратится в силу интернациональную, «способную иметь решающее влияние на всю мировую политику…» 1.