История, которую автор намеревается изложить в этой книге, стара, как мир. Точнее, стара, как человечество, ибо становление человека разумного (homo sapiens) священного с осознанием движения и его возможностей. В процессе овладения природой первобытный человек начал проникать в ее тайны, сначала бессознательно, а затем после более и более осознанно воспринимая явления и условия окружающей среды, которые в той или иной мере могли облегчить его существование.
Понимание значения движений, несомненно, связано с применением первых орудий: ведь с помощью палки или камня человек не только удлинил и усилил свои руки. Эти первоначальные орудия побудили его инстинктивно оценивать траекторию движения — путь, который должна пройти конечная точка орудия, чтобы нанести жертве смертельный удар. Естественно, что о науке о движении говорить еще не приходится: на много десятков тысячелетий растягивается период первоначального овладения орудиями, период их непрерывного улучшения и изобретения новых орудий для новых трудовых процессов.
Монография представляет собой фундаментальное научное исследование вопросам развития финансово-кредитных отношений в СССР. В ней систематизирован большой исторический материал, охватывающий период с 1917 по 1950 г.
История финансово-кредитной системы СССР, ее становления и развития имеет большое международное значение, поскольку опыт советского строительства и развития социалистических финансов и банков используется с учетом национальных условий социалистическими и развивающимися странами. Книга рассчитана на широкий круг читателей.
«Маленькие страны тоже имеют большую историю». Это известное изречение полностью относится к Швейцарии. Корни истории страны уходят в глубокую древность, а вся жизнь ее народа вплоть до наших дней наполнена многообразными, как радостными, так и горестными, событиями. Швейцарская Конфедерация — страна очень небольшая: ее площадь всего 41,3 тыс. кв. км, а население чуть более 6 млн. человек.
В общей сложности почти 2/3 страны занято высокими горами и озерами. И тем не менее это весьма развитое в индустриальном отношении государство капиталистического мира, занимающее одно из первых мест по опыту и квалификации рабочих и инженеров, качеству (а в некоторых случаях и количеству) производимой продукции, по обладанию финансовым капиталом и широте размаха международных валютно-кредитных операций, по уровню национального дохода, а также экспорта на душу населения, по размерам прибылей, которые швейцарская буржуазия получает от громадных капиталовложений за границы, от предприятий, находящихся как в самой стране, так и за ее пределами.
В условиях резкого обострения противоречий и конфликтов, углубления социально-экономического и политического кризиса в Соединенных Штатах Америки на рубеже 60-х и 70-х годов всю страну охватил «дух мятежа»¹. Одно из примечательных проявлений этого является усиление критического направления в американской буржуазной историографии: появляется все больше книг, осуждающих наиболее вопиющие пороки образа жизни, внешней и внутренней политики США.
С подобных критических позиций написана и предлагаемая вниманию читателя новая книга Говарда Зинна, американского буржуазного историка, профессора Бостонского университета, автора ряда работ по проблемам новейшей истории США.
В третьем томе сочинений Гракха Бабефа публикуются произведения и письма за 1794—1795 гг. — за первый год после переворота 9 термидора. В томе впервые публикуется на русском языке знаменитая газета Бабефа «Трибун народа». Проявив некоторые колебания в первые недели после переворота, Бабеф вступает затем в решительную борьбу против термидорианского Конвента. Он одним из первых готовит «мирное восстание» парижских предместий.
Арестованный за свои революционные призывы, Бабеф в аррасской тюрьме закладывает первые камни движения во имя равенства. Во время контрреволюционного мятежа 13 вандемьера Бабеф организует выступление политических заключенных в защиту Республики. Освобожденный после подавления мятежа, Бабеф переходит к открытой коммунистической пропаганде.
Эта книга посвящена древним славянам — далёким предкам русских, белорусов и украинцев. Речь пойдёт в основном о IX—XI веках, хотя в тех случаях, когда это необходимо, будут привлекаться сведения из других эпох — от первобытного строя до наших дней. Ведь интересно бывает выяснить происхождение того или иного обычая, выражения, термина или материального предмета, а затем проследить, какое развитие он получил в дальнейшем.
Моя работа отнюдь не претендует на всеобъемлющую полноту. Любознательный читатель найдет в ней разделы, посвящённые языческой религии древних славян, их жилищу, поселению, родственным отношениям, одежде, украшениям, правлению и ткачеству, оружию ближнего боя, луку и стрелам, защитному воинскому дострелу. Легко убедиться, что очень мало или совсем ничего не сказано в ней о торговле, о состоянии естественных наук, о большинстве ремёсел, медицинских познаниях, охоте, земледелии, рыболовстве и ещё о великом множестве не менее важных и интересных вещей.
Несмотря на множество фактов, доказывающих, что эстетическое образование нашего общества есть не более, как мода, привычка или обычай, и то не свой, а заимствованный духом подражательности из чуждого источника; несмотря на то, у нас иногда промелькивают явления, заставляющие приудержаться решительным приговором на этот предмет и самым положительным образом убеждающие в той истине, что темная атмосфера нашей эстетической жизни освещалась, хотя и изредка, самыми яркими проблесками дарований и что в нашем обществе есть все элементы, а следовательно, и живая потребность изящного.
Стоит только заглянуть в историю нашей письменности: посмотрите, как слабо привился к свежему и мощному русскому духу гнилой и бессильный французский классицизм: едва Пушкин, предшествуемый Жуковским, растолковал нам тайну поэзии, едва наши журналы открыли нам литературную Германию и Англию и — где наш классицизм, где наши дюжинные поэмы, где протяжный вой, мишурная мантия и деревянный кинжал Мельпомень?¹
Костюченко Владислав Сергеевич (род. в 1934 г.) — кандидат философских наук, доцент кафедры истории зарубежной философии Московского государственного университета им. М. В. Ломоносова. Специализируется в области истории индийской философии.
Автор книги «Интегральная веданта» (М., 1970) и ряда статей по индийской философии классического периода и нового времени.
Выход в свет в Венесуэле книги «Рабочее движение Венесуэлы. Очерки истории» — значительное событие в политической жизни страны. Дело в том, что в настоящее время в Венесуэле почти нет работ по истории борьбы рабочего класса. Книга написана Генеральным секретарем Единого профсоюзного центра Венесуэлы, видным деятелем компании Эмми Кроэсом. Процесс формирования, развития и борьбы венесуэльского пролетариата показан в тесной связи с важнейшими событиями истории страны конца XIX и XX веков.
Книга Э. Кроэса — это своего рода документальный рассказ о зарождении и становлении рабочего движения в Венесуэле. На конкретных примерах автор показывает, как создавались первые профсоюзы страны, первые профсоюзные объединения, как они боролись за права трудящихся в тяжелые годы диктаторских режимов и в периоды буржуазно-демократических правительств. Особое место в книге отводится рассказу о борьбе передовых профсоюзных деятелей, выступающих с классовых позиций против реформистской идеологии, за единство всех профсоюзов страны.
Автор книг по истории и этнографии эскимосов, доктор филологических наук, старший научный сотрудник Института АН СССР Г. А. Меновщиков в начале 30-х годов работал учителем в эскимосской школе.
Воспоминаниями о том далеком времени и впечатлениями о встречах со старыми друзьями на земле Чукотки в 70-е годы делится он на страницах книги.