Большую работу пришлось проделать по дополнению примечаний и библиографических ссылок в соответствии с новейшими данными. Помощь В. А. Лившица была здесь особенно ценной. В ряде случаев редакторы обращались за консультацией к специалистам, в связи с чем горячая благодарность должна быть выражена А. М. Беленицкому, П. А. Грязневичу, В. Г. Луконину, В. М. Массону и другим.
Предлагаемый вниманию читателей «Очерк» рассчитан на широкий круг лиц, интересующихся историей древнего Ирана. В соответствии с характером издания ни автор, ни редакторы не стремились дать исчерпывающие ссылки на источники и литературу по затронутым в книге вопросам; по этой же причине в ней не могли найти отражения многие существующие в науке точки зрения по тем или иным проблемам истории древнего Ирана.
Курс истории русского литературного языка строится на основе марксистско-ленинского учения о развитии языка в связи с историей народа. Все основные процессы, происходящие в стилях литературного языка, а также существенные изменения в составе речевых средств и в нормах их употребления в той или иной степени связаны с изменениями в материальной и духовной жизни народа.
Основой марксистско-ленинского учения о языке и его развитии является мысль В. И. Ленина о том, что язык — это «важнейшее средство человеческого общения»¹. Развитие языка теснейшим образом связано с историей народа. Формирование национального языка, существенные изменения в его составе и функциях находятся в зависимости от развития экономической и политической жизни общества.
Предлагаемая вниманию читателя книга выдающегося советского востоковеда М. М. Дьяконова «Очерк истории древнего Ирана» была им задумана как первая часть большого труда, вторую часть которого должен был составить «Очерк истории средневекового Ирана». Книга была написана в 1944—1945 гг. и при жизни автора не увидела света.
В последующие годы М. М. Дьяконов продолжал работать над историей древнего Ирана. Рукописью его книги широко пользовались студенты и молодые научные работники, однако к моменту безвременной смерти автора в 1954 г. работа не была подготовлена к печати.
Восьмым томом «Всемирной истории» открывается освещение периода всемирной истории, называемого новейшей историей. Основное содержание этой эпохи составляет переход человеческого общества от капитализма к социализму, начатый Великой Октябрьской социалистической революцией в России.
Это — эпоха борьбы двух противоположных общественных систем, эпоха социалистических и национально-освободительных революций, эпоха крушения империализма, ликвидации колониальной системы, эпоха перехода на путь социализма все новых народов, торжества социализма и коммунизма во всемирном масштабе.
В пятом томе «Истории философии» рассматривается развитие философской и социологической мысли от начала эпохи империализма (конец XIX в.) до Великой Октябрьской социалистической революции 1917 года.
С середины 90-х годов XIX в. начинается новый период в истории марксизма — период ленинизма, ленинский этап в философии марксизма. В пятом томе «Истории философии» освещается творческое развитие марксистской философии Лениным в борьбе за создание марксистской партии рабочего класса и подготовку социалистической революции в России. В книге прослеживается также распространение марксистских философских идей в рабочем движении других стран и разработка марксистами этих стран вопросов философии, борьба против реформизма и ревизионизма в философии и социологии.
Настоящий курс лекций покойного И. Г. Блюмина подготовлен к печати кафедрой Истории народного хозяйства и экономических учений Экономического факультета Московского государственного университета им. М. В. Ломоносова. Публикацией этого курса кафедра хочет отметить многолетний труд и большие заслуги И. Г. Блюмина на педагогическом поприще.
Израиль Григорьевич Блюмин был выдающимся ученым, глубоким знатоком истории экономических учений и особенно современной экономической литературы. Своими капитальными исследованиями и критикой буржуазной политической экономии И. Г. Блюмин очень много сделал для советской науки. Но он был не только крупным ученым, но и талантливым педагогом, блестящие лекции которого слушали тысячи советских студентов.
Мы хотим обратиться к вам, участникам великого похода за знания, со словами доброго совета, товарищеского напутствия. Знания — наша сила, наша победа, наше будущее. Чтобы ускорить построение коммунизма, осуществив вековую мечту человечества, нужно формировать человека будущего.
Современное производство, все более обогащающееся сложной новейшей техникой, требует работников высокой общей культуры, способных решать сложнейшие задачи, смело ориентироваться во всех областях науки и техники. Мы должны воспитывать «всесторонне развитые и всесторонне подготовленные людей, которые умеют все делать» (Ленин), добиться уничтожения границ между людьми физического и умственного труда, воспитывать активных и сознательных строителей коммунизма.
В этой книге собраны написанные нами на протяжении 25 лет (с 1935 г.) работы по исторической этнографии Кавказа, в частности по истории общественных форм и отношений, по истории кавказоведения и, наконец, по общей истории Кавказа¹.
Некоторые из этих работ были опубликованы, что оговорено в соответствующих сносках; почти все они подверглись радикальной переработке. Большая часть помещенных здесь работ ранее не печаталась, оставаясь в рукописях, ряд статей написан вновь для настоящего издания.
Предлагаемая вниманию читателя коллективная работа «Новая история Индии» имеет целью раскрыть процесс экономического, политического и культурного развития этой страны начиная с середины XVII в. и кончая первой мировой войной и Великой Октябрьской социалистической революцией.
Труды классиков марксизма-ленинизма, и в первую очередь работы К. Маркса, посвященные Индии, и учение В. И. Ленина об империализме, послужили авторскому коллективу теоретической базой как для периодизации истории Индии в новое время, так и для анализа конкретных социально-экономических и политических явлений рассматриваемого в данной работе почти трехсотлетнего периода индийской истории.
В начале XIX в., когда испанское колониальное господство в Южной Америке находилось в предсмертной агонии, территорию нынешней Аргентины пыталась захватить Великобритания. Английская вооруженная интервенция натолкнулась на упорное сопротивление пробудившегося к борьбе за освобождение местного населения. В битвах против англичан и испанцев выковывалась аргентинская нация.
Ныне, спустя 150 лет со времени завоевания независимости, Аргентина является одной из экономически развитых стран Латинской Америки. Она занимает видное место в мировой экономике и политике. Но она все еще остается индустриально слаборазвитой страной, зависимой в экономическом отношении (прежде всего в финансовом и торговом) от крупных монополий США. Аргентинский народ ведет борьбу за экономическую самостоятельность своей родины. В этой борьбе принимают участие самые широкие слои населения города и деревни.
Как указывается в Заявлении Совещания представителей коммунистических и рабочих партий, в странах, где господствуют монополии США, в ликвидации этого господства кровно заинтересованы рабочий класс, крестьянство, интеллигенция, мелкая и средняя буржуазия.