История Италии в средние века и в новое время представляет значительный интерес. Страна, в которой раньше, чем в других государствах Западной Европы, началась смена феодальных отношений капиталистическими; страна, в которой произошел, по словам Энгельса, «величайший прогрессивный переворот», так называемое Возрождение; страна, давшая миру в ходе этого переворота таких творцов, как Данте и Петрарка, Ариосто и Тассо, Джордано Бруно и Галилей, Леонардо да Винчи и Микеланджело; страна, выдвинувшая героя беззаветной борьбы за национальную независимость — Гарибальди и родившая одно из наиболее мощных социалистических движений; наконец, страна боевой и сильной коммунистической партии заслуживает внимательного рассмотрения хотя бы основных моментов ее истории.
Марксистско-ленинское исследование всемирной истории атеизма имеет актуальное значение потому, что обобщает опыт постепенного освобождения человечества от власти религиозных суеверий.
Заслуги буржуазных историков свободомыслия, игнорирующих материальные основы развития атеизма и отрицающих зависимость его от классовой борьбы, происходящей в обществе, разделенном на враждебные классы, сильно преувеличены. Эти ученые даже не собрали все необходимые документы для создания обобщающего труда по истории атеизма. Критика религии в Германии казалось бы достаточно изучена, но недавно выяснилось, что в 1714 г. в Магдебурге в одной из церквей была обнаружена рукопись, отрицавшая бога, сотворение мира и бессмертие души.¹
В книге излагается история развития отечественного стрелкового оружия от момента появления огнестрельного оружия на Руси до Великой Отечественной войны включительно. Большое внимание в книге уделено нашим конструкторам-оружейникам и ученым.
При написании книги авторы использовали различные литературные источники и архивные документы. Общественнования и изменения в стрелковом оружии в процессе его развития авторы стремились показать во взаимосвязи с развитием производства и изменениями тактических форм использования оружия в бою.
Закончившийся недавно внеочередной XXI съезд Коммунистической партии Советского Союза обсудил перспективы развития нашей страны в 1959—1965 годах. Работа съезда и принятые им решения вызвали огромный интерес во всем мире и долгие годы будут оказывать свое воздействие на судьбы народов.
Обсужденная на съезде и приобретшая силу партийного закона семилетняя программа коммунистического строительства в СССР, глубокий анализ внутреннего положения страны и событий на международной арене, разработка целого ряда важных теоретических проблем социалистического и коммунистического строительства, определение путей и средств дальнейшего укрепления Коммунистической партии и Советского государства — все эти вопросы привлекали большое внимание не только трудящихся СССР, но и широких масс во всем мире, и прежде всего в странах народной демократии.
Второй том «Истории Чехословакии» является частью трехтомного научно-популярного издания, выпускаемого Институтом славяноведения Академии наук СССР.
Том открывается главой, посвященной буржуазно-демократической революции 1848 г. в западноевропейских странах, и особенно в чешских и словацких землях, и заканчивается характеристикой событий, относящихся к кануну Великой Октябрьской социалистической революции. Исторический период с 1848 по 1917 г. включает в свои рамки сложный комплекс проблем социально-экономического и национального развития Чехии и Словакии в условиях так называемого свободного капитализма и сменившего его на рубеже XIX и XX вв. периода империализма.
На протяжении этого времени в процессе совместной борьбы чешского и словацкого народов были подготовлены внутренние предпосылки их политического воссоединения в едином Чехословацком государстве, что стало реально возможным в тех политических и социальных условиях, которые создались в результате Великой Октябрьской социалистической революции.
Предлагаемая вниманию читателя книга «Фальсификаторы» является второй в серии задуманных известным немецким публицистом и историком, секретарем ЦК СЕПГ профессором Альбертом Норденом работ по истории германо-советских отношений.
Она вышла в свет в Берлине в самом начале 1959 года первым, а несколько месяцев спустя — и вторым изданием, которое было просмотрено автором, внесшим некоторые уточнения и кое в чем дополнившим книгу самыми последними фактическими данными.
Книга П. М. Керженцева, изданная в 1940 году, является одной из наиболее крупных марксистских научно-исследовательских работ по истории Парижской коммуны 1871 года.
Несмотря на большой срок, отделяющий нас от времени выхода в свет первого издания, труд П. М. Керженцева до настоящего времени не потерял своего большого научно-познавательного значения.
Монография представляет собой ценное пособие для историков и всех желающих глубоко изучить историю Парижской коммуны — славной предвестницы Великой Октябрьской социалистической революции.
Весной 1919 года Советская республика вступила в новый период борьбы против иностранной военной интервенции и внутренней контрреволюции. С марта 1919 года по февраль 1920 года все силы Советской страны были обращены на разгром двух объединенных походов Антанты, следовавших один за другим.
Как известно, империалисты Антанты и до этого осуществляли политику открытой военной интервенции против Советской страны. Начиная с весны 1918 года, они неоднократно предпринимали попытки свергнуть Советскую власть штыками своих собственных войск и подчиненных им белогвардейских формирований, а также путем контрреволюционных заговоров и мятежей. В марте — апреле 1918 года вооруженные силы держав Антанты высадились на Севере России и на Дальнем Востоке. В мае вспыхнул подготовленный…
Изучение истории социальной мысли вообще и в особенности истории социологических учений имеет важное политическое и теоретическое значение. В истории общественной мысли как бы откристаллизован опыт многих сотен поколений людей, их познание общественной жизни.
Так же как нельзя глубоко понять всесилие, строгую научность и глубину диалектического материализма без всестороннего изучения истории философских идей, так невозможно полностью овладеть историческим материализмом без знания предшествующей социологической мысли.
Вам известно, что около 400 года нашей эры обитатели Германии и России — люди самые свободные, самые отважные и самые жестокие из всех, как их знает история,— возымели намерение переселиться во Францию и в Италию¹.
Вот черта из их нравов. На побережье Померании Гаральд, король Дании, основал город, который он назвал Юлином или Иомсбургом. Туда он переселил партию молодых датчан во главе с Пальна-Токе, одним из своих воинов.