В брошюре доктора биологических наук профессора Н. А. Ильина разоблачаются религиозные вероучения о сущности жизни и смерти, вымыслы о загробной жизни, о рае и аде. Автор убедительно доказывает, что вера в загробную жизнь отвлекает внимание трудящихся от борьбы за лучшее будущее, построение коммунизма.
Вера в загробную жизнь переносит надежды на лучшую жизнь из действительного, реально существующего мира в вымышленный, потусторонний мир. Бессмертие людям, говорится в брошюре, приносит не вера в бога, а их дела. Коммунизм будет вечным памятником всем тем, кто отдал свою жизнь за построение этого самого справедливого для людей труда строя.
Брошюра печатается по тексту лекции Н. А. Ильина, опубликованной Издательством «Знание».
В брошюре использованы некоторые рисунки и подписи к ним из альбома «Наука и религия», Госполитиздат, 1958 г.
В сборнике «Правда о религии» публикуются отрывки из произведений видных деятелей христианской церкви, долгим и сложным путем пришедших от религиозного фанатизма и убежденности в истинности религиозной веры к атеизму. Разоблачение религиозных представлений и обрядов бывшими служителями культа особенно ценно для тех, кто еще сам не освободился полностью от веры в бога.
В сборник включены отрывки из «Исповеди» великого французского коммуниста-угониста XVIII века аббата Жана Мелье, из книги бывшего американского епископа В. М. Брауна «Коммунизм и христианство», из воспоминаний бывшего доктора богословия Ф. Шахерля «15 лет за монастырской стеной», из книги бывшего доктора теологии А. Тонди «Иезуиты», из неопубликованных записок бывшего ленинградского митрополита Н. Ф. Платонова «Почему я ушел из церкви?» Отрывки из этих произведений будут интересны для современного читателя как искренние человеческие документы.
Книга посвящена исследованию важнейшей проблемы диалектики — противоречивости движения и развития.
В ней дается онтологический и логический анализ противоречивости как единства устойчивости и изменчивости в движении и развитии, рассматривается их отражение в основных положениях диалектического материализма и в истории философии (от античности до наших дней), анализируется проявление единства устойчивости и изменчивости в явлениях и закономерностях природы.
Книга рассчитана на преподавателей философии, аспирантов и студентов вузов и на слушателей вечерних университетов марксизма ленинизма.
В настоящей работе рассматривается вопрос о соотношении диалектики, логики и теории познания в философии диалектического материализма. Понимание этого вопроса определяется правильным решением основного вопроса философии об отношении между мышлением и бытием. В основе ленинского учения о единстве диалектики, логики и теории познания материализма лежит идея связи мышления с жизнью, теории с практикой. Сколько замечательных примеров строгого следования этой идее дает наша жизнь, наша партия, деятельность всего социалистического лагеря!
XXI съезд КПСС дает новый могучий толчок для осуществления связи нашей теоретической мысли и нашей политики с жизнью. Одно за другим следуют замечательные преобразования, обеспечивающие переход от социализма к коммунизму, и все с новой и новой стороны предстают перед нами великие всеобщие истины марксизма-ленинизма, обогащенные уроками революционной практики.
Статьи, вошедшие в настоящий сборник, написаны в разное время. Одни из них, связанные с нашими архивными разысканиями первых лет Великой Октябрьской социалистической революции, были подготовлены к печати, а частично и опубликованы в период 1918—1921 гг. («Секретное следствие о «Записках охотника», основные главы исследования «А. В. Кольцов и тайное «Общество независимых»), другие — относятся к середине тридцатых годов («Пушкин в работе над «Историей Пугачева» и повестью «Капитанская дочка») и, наконец, третьи — отражают научно-исследовательские интересы автора в конце сороковых и начале пятидесятых годов («Письмо Белинского к Гоголю, как исторический документ», «К истории поэмы Рылеева «Войнаровский»).
Иосиф Волоцкий писал много и охотно. Начало его литературной деятельности относится еще к 60—70-м годам XV в., когда он был рядовым монахом Пафнутьева Боровского монастыря. До нас дошло далеко не все написанное Иосифом. Но и то, что дошло, собранное в одно целое, могло бы составить объемистый том.
Произведения Иосифа по содержанию и форме разнообразны. Он писал богословско-полемические «слова» (все они в том или ином виде вошли в состав его сборника, направленного против новгородско-московских еретиков, позже у почитателей Иосифа получившего название «Просветитель»), писал грамоты делового назначения, послания, или, по его терминологии, «тетради», на церковно-общественные темы, «учительные» сочинения («Устав» и др.).
Имя Роже Гароди, автора книги «Марксистский гуманизм», хорошо известно советскому читателю. Видный общественно-политический деятель Франции, член ЦК и кандидат в члены Политбюро ЦК Французской коммунистической партии сенатор Роже Гароди — один из видных французских теоретиков-марксистов, неутомимый борец за научное материалистическое мировоззрение и его победу в рабочем движении.
Перу Гароди принадлежат многочисленные работы по проблемам философии, морали, культуры, рабочего движения. Среди его философских сочинений особенно выделяются книги: «Французские источники научного социализма» (1949), «Грамматика свободы» (1950, русский перевод выпущен Издательством иностранной литературы в 1952 году), «Материалистическая теория познания» (1953, русский перевод выпущен Издательством иностранной литературы в 1955 году), «Свобода» (книга с предисловием М. Тореза, вышла в Париже в 1955 году), полемические памфлеты против буржуазного философа-идеалиста Мерло-Понти (коллективный труд «Злоключения антимарксизма», 1956), против католических критиков марксизма (коллективный труд «Марксисты отвечают своим католическим критикам», 1957), против ревизионизма А. Лефевра («Актуальные проблемы марксизма», 1958) и другие.
Книга посвящена великому итальянскому мыслителю, философу-агенсту начала XVII в. Джулио Ванини. В этой книге впервые в отечественной литературе подробно освещается смелая, талантливая критика религии и церкви в трудах этого ученого, его полная борьбы и лишений жизнь и, наконец, трагическая гибель на костре.
Автор описывает историческую обстановку в Европе и, в частности, в Италии в XVI—XVII вв., знакомит читателя с основными философскими течениями этого периода, с идейной борьбой вокруг учения Ванини
Данный выпуск «Логических исследований» состоит из двух частей. В первой части содержатся статьи по общим вопросам математической (символической) логики, ее истории и отдельным приложениям; во второй части помещены статьи, касающиеся разработки и практических применений математической логики в связи с задачами математики и техники.
За последнее время как в нашей стране, так и в некоторых других странах социалистического лагеря появился ряд работ, посвященных объективному характеру законов развития общества, их познанию и использованию.
В этих работах раскрывается теоретическое и практическое значение рассматриваемого вопроса, критикуется идеализм и механистический материализм в понимании законов развития общества, раскрывается объективность этих законов, их значение для практической деятельности людей, для науки.
Для советского читателя существенный интерес представляет предлагаемая монография видного представителя марксистской философской мысли Польши Адама Шаффа «Объективный характер законов истории», впервые изданная на польском языке в Варшаве в 1955 году.