Третий том «Истории английской литературы», изложение материала в котором доведено до 1955 года включительно, завершает издание, предпринятое Институтом мировой литературы имени А. М. Горького АН СССР.
В дополнение к настоящему изданию Институтом подготовлен к печати специальный выпуск библиографии по истории английской литературы.
Сорок лет назад произошло событие всемирно-исторической важности. Был свергнут царизм, жестоко угнетавший народы России и являвшийся оплотом международной реакции. Против самодержавия многие десятилетия самоотверженно боролись лучшие сыны русского народа, но только пролетариат, опираясь на союз с крестьянством, смог разрушить здание царской монархии. Надломленный первой русской революцией, ослабленный мировой империалистической бойней, царизм не устоял перед натиском рабочих и солдат в феврале 1917 года.
Вдохновителем и организатором борьбы трудящихся против царизма была революционная партия рабочего класса, руководимая В. И. Лениным, партия большевиков. В то время как другие партии отрекались от борьбы за победу демократической революции в России, а в годы империалистической войны скатились к прямому сговору с царской монархией, большевистская партия была единственной партией, которая продолжала неустанно готовить массы рабочих и крестьян к новой революции, собирала и сплачивала революционные силы для нового, решительного штурма самодержавия.
Третий том «Очерков истории Ленинграда» посвящен развитию города в эпоху монополистического капитализма (империализма) и пролетарского революционного движения.
Начало третьего, завершающего, этапа в русском освободительном движении — пролетарского этапа — принято за исходный хронологический момент для настоящего тома. Начало это, как известно, датируется примерно 1895 г. Разумеется, при освещении хода революционного движения совершенно немыслимым было бы отделить события 1895—1896 гг. от непосредственно предшествовавших им знаменательных событий конца 1893 и 1894 г., в течение которых под руководством В. И. Ленина был подготовлен переход к соединению социализма с рабочим движением, начавший осуществляться в середине 90-х годов.
Естественно, что именно с появлением великого Ленина на арене общественной жизни Петербурга ведется изложение революционной истории в третьем томе «Очерков».
В книге на основе многочисленных архивных документов освещается история Чувашии с конца XVII в. до крестьянской войны 1773—1775 гг. До сих пор не было трудов, всесторонне и глубоко освещающих историю Чувашии XVIII в. Данная книга восполняет этот пробел.
В первой, вступительной главе книги дается обзор истории Чувашии с древнейших времен до конца XVII в.
Последующие главы посвящены изучению истории Чувашии с конца XVII в. до 70-х гг. XVIII в. В них исследуются такие вопросы, как социальный и национальный состав и динамика населения, землевладение и землепользование, отрасли и техника сельского хозяйства, положение русских помещичьих и монастырских крестьян и чувашских государственных крестьян, особенности феодально-крепостнического угнетения этих разрядов крестьянства. Затем автор переходит к подробному анализу промышленности и торговли, развития экономических связей края с всероссийским рынком, положения городского населения, торгово-ростовщической эксплуатации трудовых масс.
8 февраля 1849 г. на годичном торжественном собрании Петербургского университета выступил с речью молодой, но уже известный своими научными работами в области славистики, первый в России доктор славяно-русской филологии проф. Измаил Иванович Срезневский (ему было тогда 37 лет).
Речь была посвящена актуальной теме — истории русского языка в сравнительно-историческом освещении — и была скромно озаглавлена «Мысли об истории русского языка». Речь имела огромный успех не только среди ученых филологов, но и в широких кругах общественности и вызвала большое оживление и обмен мыслей. В течение двух лет «Мысли» были опубликованы три раза — явление исключительное в истории русской филологической науки.
Посетители большой выставки, организованной в 1955 году в Париже французской Синематекой (одним из крупнейших киномузеев мира) и Международной федерацией фильмархивов, посвященной 60-летию киноискусства (считая с 22 марта 1895 г., т. е. первого публичного сеанса братьев Люмьер), были несколько удивлены тем, что рядом с этой датой надпись при входе на выставку гласила:
«Мы отмечаем сегодня 60 лет кино и 300-летие кинематографии».
Цель предлагаемой книги — показать, как сложилось в результате многих сотен путешествий, начиная с древности и до середины ХХ в., современное (на 1956 г.) представление о физической карте мира, то есть как были установлены:
наличие единого Мирового океана и приблизительные размеры каждого из четырех океанов;
контуры материков, а следовательно, и очертания полуостровов и береговые линии средиземных и окраинных морей;
Дается всесторонняя характеристика первобытно-общинного строя. Сообщаются сведения о происхождении человека, о развитии первобытного производства, материальной и духовной культуры.
Автор предлагаемой вниманию читателя книги «История венгерского крепостного крестьянства» Игнац Ачади (1845—1906) принадлежит к группе венгерских буржуазно-либеральных историков, которая в противоположность представителям официальной феодально-клерикальной историографии стремилась в первую очередь изучать социально-экономическую историю Венгрии, историю крестьянства своей родины.
К этой группе, кроме И. Ачади, относятся известные венгерские историки Ш. Марки (1853—1925), К. Таганьи (1858—1924), Ф. А. Гомбош (1873—1938) и другие. Эти историки исследовали многочисленные источники по социально-экономической истории Венгрии. Они создали ряд ценных работ по истории венгерского крестьянства. Среди этих работ важное место занимает книга Ачади «История венгерского крепостного крестьянства», которую автор закончил в 1896 году. С тех пор эта книга издавалась в Венгрии еще несколько раз.
Простоте этого рецепта мог бы позавидовать всякий: «Положи в горшок зерна, затки его грязной рубашкой и жди». Что случится? Через двадцать один день появятся мыши: они зародятся из испарений слежавшегося зерна и грязной рубашки.
Второй рецепт требовал некоторых хлопот. «Выдолбите углубление в кирпиче, положите в него истолченной травы базилика, положите на первый кирпич второй, так, чтобы углубление было совершенно прикрыто; выставьте оба кирпича на солнце, и через несколько дней запах базилика, действуя как закваска, видоизменит траву в настоящих скорпионов». Автором этих рецептов был один из крупнейших ученых своего времени (первая половина XVII века) — алхимик Ван-Гельмонт. Он утверждал, что сам наблюдал зарождение мышей в горшке, и мыши появились вполне взрослыми.